《洛書》，宋以前有多種說法，但無圖。託名孔子《易傳》解《周易》八卦，“河出圖，洛出書，聖人則之”。即，聖人包牲氏（後人稱伏羲）根據河圖與洛書作八卦。但這又與《易傳》另三個說法相矛盾，一，大衍之數五十根著草演算出八卦。二，觀天地之象，烏獸之文畫八卦。三，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

且孔子並沒見過河圖洛書什麼樣，《史記》記載子曰“河不出圖，洛不出書，吾已矣夫！”，而《論語》卻沒有《洛書》，子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”

不能自圓其說。

河圖，洛書，究竟什麼樣，一直到漢代，也沒出現。直到宋代才出現，黃河裡跳出一片馬，馬背上刻著河圖，洛水裡爬出一隻龜，龜殼上刻著洛書。其實是道教畫的符籙，驅邪鎮妖之用。

章太炎考證，不僅河圖，洛書，還有伏義先天八卦，都是宋代道教所作。而儒家朱熹將此收入自己的《易本義》書中：

是漢人雖說《河圖》，《洛書》，卻未言圖，書為何象。宋人說《易》，創為河圖及先天八卦圖，朱晦庵《易本義》亦列此圖。其實先天圖書荒唐悠謬，要當以左道視之，等之天師一流可矣。

河圖，洛書，就是一些小黑白圓圈，代表一至十，十個數。先說河圖有九個，洛書有十個，後經朱熹，蔡元定的觀點，洛書為九個陣列成，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。河圖為十個陣列成，一六居左，二七居南，三八居東，四九居西，五十居中央。

充其量，數字小遊戲而已。

《洛書》，《河圖》，圖樣出現於宋代，黃河裡躍起一匹馬，馬背畫著河圖，洛水裡爬出一隻龜，龜背上畫著洛書。河圖，洛書，就是一些圓點，分奇數，偶數。

這種鬼異之事，古人也許相信，現代人也信，豈不是活見鬼了？

據朱熹說法，九個數的是洛書：載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。十個數的是河圖：一六居北，二七居南，三八居東，四九居西，五十居中。

如此排列，就是據陰陽之說，奇數陽，偶數陰。

數憑什麼分陰陽？玄之又玄，神神鬼鬼，不過是個數字遊戲而已。