古人的雞湯有：天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物。
孔子的：言必行，行必果。君子坦蕩蕩，小人常慼慼。非禮勿視，非禮勿聽。
王陽明的：格物致知，知行合一。
現代雞湯：1、天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近太陽。2、微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的人。
3、態度決定一切，實力捍衛尊嚴，人要經得起誘惑耐得住寂寞。??
有一天一個精神不振的朋友對我說：“怎麼辦呀？我清楚的知道，正走在抑鬱症的邊緣，心靈雞湯喝了一碗又一碗。剛喝完心情大好。時間一長效果全無。感到情緒低落時，急忙找來心靈雞湯喝下。成了依賴症了。心靈雞湯有沒有用呀？”
我對朋友說：“身體感冒了，喝了雞湯有助於痊癒。心靈生病了，喝心靈雞湯當然有用。身體和心靈一樣不是一碗雞湯就能治癒的。一感覺苗頭不對就喝心靈雞湯，這是對的，還不好是喝的不夠多。想去病根，不是隻喝一下心靈雞湯就行的，要真的按照雞湯上的藥方去做才行。
比方說：天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物這句話。看過自後心中湧起熱浪滾滾。要真的到田野裡去看，大風，烏雲，都打擾不了太陽履行他的職責。阻擋不了它的前行。
看無邊的麥浪。其中有多少人行走在田間小路，多少人在田間耕作。多少野兔在田間奔跑。多少隻小鳥飛起又落下。大地承載了多少，滿滿心事的你算得了什麼?回去以後，自己去做自己的工作。心靈雞湯上說微笑擁抱每一天，你就每天都微笑，想起這句話就微笑。時間久了就不知愁滋味了。
也有人說：“平時無事的時候覺著自己的修為很好，心境也不錯。總是想著遇到事準能把它處理好。可一遇到事就手忙腳亂。什麼事都做不成。”
這是因為只知道靜養，而沒有在實際的事情上用“克己”的功夫。這樣面對突如其來的事情，心態就會亂。事情就會處理不好。人必須要透過事情才能磨練心志，磨礪自己的心境。這樣面臨事情是心才不會亂，才能做到：靜時心也定，動時心也定。
我們之所以平時端坐如聖人，說起話來頭頭是道。，是因為我們未遇事時情緒始終處在平靜狀態。但事情一來，情緒就會發生波動。在這個時候，如果你能控制好情緒，讓它恢復到你平時無事的狀態，就能把事情做好。
總之，我們要在事情上多多磨練，才能時時心如止水。寵辱不驚。
古人的雞湯有：天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物。
孔子的：言必行，行必果。君子坦蕩蕩，小人常慼慼。非禮勿視，非禮勿聽。
王陽明的：格物致知，知行合一。
現代雞湯：1、天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近太陽。2、微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的人。
3、態度決定一切，實力捍衛尊嚴，人要經得起誘惑耐得住寂寞。??
有一天一個精神不振的朋友對我說：“怎麼辦呀？我清楚的知道，正走在抑鬱症的邊緣，心靈雞湯喝了一碗又一碗。剛喝完心情大好。時間一長效果全無。感到情緒低落時，急忙找來心靈雞湯喝下。成了依賴症了。心靈雞湯有沒有用呀？”
我對朋友說：“身體感冒了，喝了雞湯有助於痊癒。心靈生病了，喝心靈雞湯當然有用。身體和心靈一樣不是一碗雞湯就能治癒的。一感覺苗頭不對就喝心靈雞湯，這是對的，還不好是喝的不夠多。想去病根，不是隻喝一下心靈雞湯就行的，要真的按照雞湯上的藥方去做才行。
比方說：天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物這句話。看過自後心中湧起熱浪滾滾。要真的到田野裡去看，大風，烏雲，都打擾不了太陽履行他的職責。阻擋不了它的前行。
看無邊的麥浪。其中有多少人行走在田間小路，多少人在田間耕作。多少野兔在田間奔跑。多少隻小鳥飛起又落下。大地承載了多少，滿滿心事的你算得了什麼?回去以後，自己去做自己的工作。心靈雞湯上說微笑擁抱每一天，你就每天都微笑，想起這句話就微笑。時間久了就不知愁滋味了。
也有人說：“平時無事的時候覺著自己的修為很好，心境也不錯。總是想著遇到事準能把它處理好。可一遇到事就手忙腳亂。什麼事都做不成。”
這是因為只知道靜養，而沒有在實際的事情上用“克己”的功夫。這樣面對突如其來的事情，心態就會亂。事情就會處理不好。人必須要透過事情才能磨練心志，磨礪自己的心境。這樣面臨事情是心才不會亂，才能做到：靜時心也定，動時心也定。
我們之所以平時端坐如聖人，說起話來頭頭是道。，是因為我們未遇事時情緒始終處在平靜狀態。但事情一來，情緒就會發生波動。在這個時候，如果你能控制好情緒，讓它恢復到你平時無事的狀態，就能把事情做好。
總之，我們要在事情上多多磨練，才能時時心如止水。寵辱不驚。