我來從傳國玉璽本身的歷史程序，來分析一下，是否還有留下帶有傳國玉璽印章的文物。
傳國玉璽第一次是出現在西漢司馬遷著的《史記》這本史書上的。據記載，公元前228年，秦王嬴政在攻破趙國之後，得到了夢寐以求的和氏璧（傳國玉璽）， 並且留下了“完璧歸趙”的典故。公元前221年，秦王嬴政統一了天下之後，自稱為始皇帝，並且命令丞相李斯用小篆雕刻傳國玉璽，方圓四寸，上有紐交五龍，正面由玉工孫壽刻有李斯所書“受命於天，既壽永昌”八個蟲鳥篆字，以作為“皇權天授、正統合法”的信物。
傳國玉璽
公元前207年，沛公劉邦兵臨咸陽城下，秦王子嬰跪捧玉璽投降，從此秦朝徹底的滅亡，而劉邦得到了傳國玉璽並且建立了西漢。在西漢末年，王莽篡位建立了新朝，想要從長樂宮王太后處奪走傳國玉璽，迫使王太后將傳國玉璽置於地上摔破了一角，王莽只能命令工匠用黃金將破損的一角補齊。新朝末年，王莽兵敗被殺，禁衛軍校尉公賓將傳國玉璽獻給了更始帝劉玄。漢光武帝劉秀打敗劉盆子，得到了傳國玉璽而建立了東漢。東漢末年，傳國玉璽經歷了三國之亂，遍歷孫堅，袁術，曹丕和司馬炎等人之手。其中曹丕為了以證明他不是“篡漢”，命人在傳國玉璽肩部刻隸字“大魏受漢傳國璽”。
南北朝時，傳國玉璽歷經宋、齊、梁、陳四代更替，被後來建立隋朝的隋煬帝楊廣得到。隋煬帝楊廣被殺後，傳國玉璽被蕭皇后帶入漠北突厥。之後，蕭皇后與楊政道背棄突厥返歸中原，將傳國玉璽獻於唐朝。北宋靖康元年，宋徽宗和宋欽宗二帝被金兵掠去，傳國玉璽也被金國掠走，從此便銷聲匿跡。
印璽
傳國玉璽既然作為皇帝頒佈法令的關鍵物件，應該是有蓋印的官方文書存在的。但是，實際上根本就沒有傳國玉璽蓋印文書的存在。主要是因為，歷朝皇帝在處理文書的時候，是用的六印而不是傳國玉璽。史書記載，秦始皇曾命人雕琢六枚玉璽，分別是“皇帝之璽”、“皇帝行璽”、“皇帝信璽”、“天子之璽”、“天子行璽”、“天子信璽”。而傳國玉璽並不在六印之中，主要是因為傳國玉璽代表的是國家的傳承，會被封印起來而不被人所看到。並且，六印中，每個印的用法都不一樣，有的用在詔書，有的用在皇帝的書法作品等等。
因此，我得出的結論是，傳國玉璽代表的是歷朝歷代國家的傳承。皇帝們是捨不得用傳國玉璽去在文書上印章的，就好比我收藏了一個古董碗，我們也不捨得用這個碗去吃飯，是不。而六印作為皇帝的專屬工具，專門用來頒佈詔書，代表皇帝的身份。並且每朝每代的皇帝，用的印章都是不一樣的，我們這裡說的六印是秦始皇所用。到了明朝就有24顆印章，而清朝又比明朝多了一顆。
我來從傳國玉璽本身的歷史程序，來分析一下，是否還有留下帶有傳國玉璽印章的文物。
傳國玉璽的誕生傳國玉璽第一次是出現在西漢司馬遷著的《史記》這本史書上的。據記載，公元前228年，秦王嬴政在攻破趙國之後，得到了夢寐以求的和氏璧（傳國玉璽）， 並且留下了“完璧歸趙”的典故。公元前221年，秦王嬴政統一了天下之後，自稱為始皇帝，並且命令丞相李斯用小篆雕刻傳國玉璽，方圓四寸，上有紐交五龍，正面由玉工孫壽刻有李斯所書“受命於天，既壽永昌”八個蟲鳥篆字，以作為“皇權天授、正統合法”的信物。
傳國玉璽
傳國玉璽的流失公元前207年，沛公劉邦兵臨咸陽城下，秦王子嬰跪捧玉璽投降，從此秦朝徹底的滅亡，而劉邦得到了傳國玉璽並且建立了西漢。在西漢末年，王莽篡位建立了新朝，想要從長樂宮王太后處奪走傳國玉璽，迫使王太后將傳國玉璽置於地上摔破了一角，王莽只能命令工匠用黃金將破損的一角補齊。新朝末年，王莽兵敗被殺，禁衛軍校尉公賓將傳國玉璽獻給了更始帝劉玄。漢光武帝劉秀打敗劉盆子，得到了傳國玉璽而建立了東漢。東漢末年，傳國玉璽經歷了三國之亂，遍歷孫堅，袁術，曹丕和司馬炎等人之手。其中曹丕為了以證明他不是“篡漢”，命人在傳國玉璽肩部刻隸字“大魏受漢傳國璽”。
南北朝時，傳國玉璽歷經宋、齊、梁、陳四代更替，被後來建立隋朝的隋煬帝楊廣得到。隋煬帝楊廣被殺後，傳國玉璽被蕭皇后帶入漠北突厥。之後，蕭皇后與楊政道背棄突厥返歸中原，將傳國玉璽獻於唐朝。北宋靖康元年，宋徽宗和宋欽宗二帝被金兵掠去，傳國玉璽也被金國掠走，從此便銷聲匿跡。
印璽
印璽的作用傳國玉璽既然作為皇帝頒佈法令的關鍵物件，應該是有蓋印的官方文書存在的。但是，實際上根本就沒有傳國玉璽蓋印文書的存在。主要是因為，歷朝皇帝在處理文書的時候，是用的六印而不是傳國玉璽。史書記載，秦始皇曾命人雕琢六枚玉璽，分別是“皇帝之璽”、“皇帝行璽”、“皇帝信璽”、“天子之璽”、“天子行璽”、“天子信璽”。而傳國玉璽並不在六印之中，主要是因為傳國玉璽代表的是國家的傳承，會被封印起來而不被人所看到。並且，六印中，每個印的用法都不一樣，有的用在詔書，有的用在皇帝的書法作品等等。
印璽
結論因此，我得出的結論是，傳國玉璽代表的是歷朝歷代國家的傳承。皇帝們是捨不得用傳國玉璽去在文書上印章的，就好比我收藏了一個古董碗，我們也不捨得用這個碗去吃飯，是不。而六印作為皇帝的專屬工具，專門用來頒佈詔書，代表皇帝的身份。並且每朝每代的皇帝，用的印章都是不一樣的，我們這裡說的六印是秦始皇所用。到了明朝就有24顆印章，而清朝又比明朝多了一顆。