回覆列表
  • 1 # 使用者8422074449321

    董奉 - 董奉(220~280),字君異,侯官(今福建長樂)人。少時治醫學,醫術高明,與南陽張機、譙郡華佗齊名,並稱“建安三神區”。如當時交州刺史吳士燮病危,延董奉診治,以三丸藥納之口中,以水灌之,並使人捧、搖其頭,經搶救而愈。董氏醫德高尚,對所治癒病人輕只要求在其住宅周圍種植杏樹,以示報答。日久鬱然成林,董氏每於杏熟時於樹下作一草倉,如欲得杏者,可用谷易之。重奉以所得之谷賑濟貧窮,後世以“杏林春暖”,“譽滿杏林”稱譽醫術高尚的醫學家,據載今江西九江董氏原行醫處仍有杏林。

    董奉出生於長樂古槐鎮董厝村,與華佗、張仲景都是後漢三國時代的名醫,史稱“建安三神醫”。

    董奉從小鑽研很多古代有關醫藥方面的知識,採集各種樹木花草加以研究實驗,根據藥物的顏色、氣味和產生的季節、地方等,分別種類、性質,再參考古書記載和經驗,透過對家禽、牲畜的試驗中獲得豐富的醫藥知識,也發明了很多古代所沒有的病源、醫理。董奉不但醫術精湛,而且醫德高尚,他給人看病不收診費,病家在醫好後送他的禮物都被謝絕,對所治癒病人只求在其住宅周圍種植杏樹,以示報答,重病者種五棵,輕病者種一棵。於是,幾年後杏林滿山,故人們便以“杏林春暖”來讚譽醫德高尚、醫術高明的名醫。至今,在長樂有一座山就被稱為董奉山,而在福州的茶亭街河上村,則有一座明代的救生堂,均為紀念董奉。

    董奉年輕時經常到處雲旅,行醫施賑,特別是在浙江、江西、廣東、廣西和越南等處往來。他所到地方除了治病賑濟以外,還遍訪名山大川,採集野生植物製成丹藥給人治病。董奉不求名利、樂善好施的高尚醫德被人們傳為佳話,千秋流傳。後世以“杏林春暖”,“譽滿杏林”稱譽醫術高尚的醫學家,喚中醫為“杏林”。這些名垂千古的名醫史蹟,鑄就了中華醫藥今日的輝煌。

    與華佗齊名於世的董奉,是三國時代福州長樂人。他一生行醫濟世,救死扶傷,不收錢財,僅要求重病治癒者,在山上種五株杏樹;輕病治癒者,種一株杏樹。於是,幾年後杏林滿山,故人們便以“杏林春暖”來讚譽醫德高尚、醫術高明的名醫。至今,在長樂有一座山就被稱為董奉山,而在福州的茶亭街河上村,則有一座明代的救生堂,均為紀念董奉。

    董奉年青時離開福建前往江西廬山學道,繼續民為除害。當時由於江西江河溪澗裡多出現巨蟒,常危害人畜,董奉設法殺之。據《廬山志》卷七記載:“潯陽城東門通大橋,常有蛟,為百姓害,董奉治之,少日見一蛟死浮出。”《潯陽志·董奉太乙觀》還記載:“董奉居廬山大中祥符觀”。張景詩云:“桃花漫說武陵源,誤殺劉郎不得仙。爭似蓮花峰下客,栽成紅杏上青天。”說的是董奉是在廬山逝世後成仙的故事。

    同時,《廬山志》還記載董奉在江西行醫期間,有一縣官女兒得了怪病,醫療無效,請董奉醫治即愈,於是縣令便把女兒嫁給董奉為妻。因董奉常年累月要外出為人治病,怕妻子孤單,便收養一女為她侍候。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 右大腿外側長痣代表什麼?