大多數都會送自己的貼身之物，

比如說香囊，簪子,玉佩,篦梳,羅帕,中國結,同心鎖,手鐲,耳環,戒指,

有時候也會符合對方氣質文人雅客會送一把啥子，江湖人士可能會一個匕首，短劍。

髮絲：在古代的意思就是身體髮膚受之父母，頭髮是屬於身體的部分，是不能輕易給人的。送給自己喜歡的男人有著託付終身的含義。同時髮絲也表達著思念之情。

西漢才女卓文君的《白頭吟》，表達了對司馬相如的傾心愛慕。

皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。 竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！

司馬相如在一無所有的時候受朋友之邀來到卓家，卓文君在閨閣後看見司馬相如便一見鍾情，司馬相如也用僅有的不多的錢財來賞賜卓文君身邊的侍從，轉而表達了他的傾慕之心，一來二往兩人決定私奔去了成都。不過後來司馬相如功成名就，衣錦還鄉，也算是對當初卓文君執著的一個最好迴應。

在表達愛情這方面，元代散曲作家徐再思用一首詞曲《折桂令·春情》細緻入微的描寫出了一個久居深閨，情竇初開的少女對一男子的相思之情。至今讀來勝過多少現代愛情詩歌。

平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲。 空一縷餘香在此，盼千金遊子何之？證候來時，正是何時？ 燈半昏時，月半明時。

讀完這首詞曲，筆者腦中浮現出這樣一幅畫面。心心念念盼望的那個人兒你可知我的相思，每當想起你的時候，我便心生歡喜，自從一別之後，我便想著什麼時候能再相見，我無時無刻不想，無時無刻不念，在某一刻你突然出現在我的眼前。白天過了黑夜，我總是無眠，看著昏黃閃爍的燈芯，就好像你的身影出現，月亮繞過了枝頭，這天底下有一個人兒心心念唸的相思著你，久久還未入睡。 如今我愛你好像變得太容易，人們在表達愛慕的時候，語言上更加熱烈直接，一切都好似變得很快，即使對於愛情。

在某一刻，我們是否能靜下心來，用文字的魅力來書寫自己的情感，正如李白描寫楊玉環的詞“雲想衣裳花想容”，看見嬌嫩的花兒就想起楊玉環的容顏。浪漫不見得花車相送，文以抒情，字以載意，足以讓我們內心生出感動。

很多人說是送信物，那是他們不瞭解歷史，情人間才能送信物，並非影視劇中表現的那麼隨意，古時大多男女情侶婚前是互相從未見過的，即使有媒妁之言在先，雙方也很難見面，這種情況下，都是以詩詞為引，且只男方表述理想與報復，女方並不回信的，這還是知書達理者，更多平民並無表達愛意過程，父母定下而已