一、適用的範圍不同。

生活本來就是多樣性的，多姿多彩的。不是一句話就能總結的。在不同的情況下，就會有不同的總結。

例如“忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。”，在一些無關緊要的爭執方面，在一些不過是意氣之爭方面，放放讓，對自己無損，卻能減少矛盾的發生。所以這時候講究讓。

但是對於原則性的問題，對於自己已經讓過多次，對方還是得寸進尺的情況下，那麼最終忍讓是有個極限的。過了這個極限，就是“是可忍孰不可忍”了。這是兩句話適用的範圍不同。

如果本就是一點口角，也來個“是可忍孰不可忍”，結果在現實中經常出現極小的矛盾卻引發生死命案的杯具。

又例如，著名是“讓他三尺又何妨”的故事中，對於鄰里之爭，做出讓步，讓鄰居三尺地，被後世譽為美談。

但是如果在國土守衛上，也來個“讓他三尺又何妨”那就是不折不扣的賣國。這時候就需要“寸土必爭，寸土不讓”了。

二、不同的人總結的。

所謂俗語，不是憑空產生的，是我們的古人對自己的經驗，想法的總結。而人和人的性格、脾氣、閱歷都是不一樣的。不同的人對相同的事物的總結，看法完全有可能不一樣甚至矛盾。所以由不同的人群總結出來的俗語，有著不同的側重點，也就不奇怪了。

這絕不是老話總愛跟老話抬槓，寧死不屈與能伸能屈一點也不矛盾，比如中美貿易戰中國的原則：打，堅決奉陪，體現的決不妥協的不屈精神；談，敞開大門，就是能進能退能屈能伸的靈活策略和高超技巧。所以，事物總是會有兩面性，也都是相對的，關鍵是看“寧死不屈與能屈能伸”“狹路相逢勇者勝與好漢不吃眼前虧”這些老話是針對什麼條件而言。因此，我們在生活中不要認死理，不能一根筋，要以宏觀的思維明辨事態審時度勢，做出正確的結論，塞翁失馬焉知禍福，正所謂失之東隅收之桑榆。

每個人由於受教育程度不同，周圍環境不同，站的角度不同，得出的結論不同，就象盲人摸象每個人摸到的都不同，還有這世界上的事不管做出怎樣的選擇都有利有弊，吃不準選擇是對是錯，就找一下古話，找到理論依據，心就安了。

事物本身就具有矛盾性，站位不同，理解不同，老話講的內容是側重於原有的生活狀態，這種狀況千奇百變，層出不窮，當然就會有互相碰撞！

老話總是跟老話抬槓確實讓我們產生混亂，遇到問題時，不確定應該按照哪句俗話去做，甚至懷疑人生。

我認為具體情況應該具體分析，例如有人做事投機取巧，在犯罪的邊緣徘徊這些涉及到原則性的問題，就絕對不能做出退讓，必定要寧死不屈。而關乎個人發展前途，或是遇到困難請求幫助跟生命受到威脅的情況下，就需要你，結合自身情況，以解決實際問題出發，做到能屈能伸。

每個人看待事物的觀點不一樣，同一本書不同的人讀起來，體會到的東西也有所不同。正所謂，仁者見仁智者見智。就算是相互矛盾的俗語也都是古人對自己生活經歷的總結，而生活不是一成不變的，矛盾也隨著生活環境不同，所處立場不同，人生經歷不同，思想上發生改變，所以這些相互矛盾的俗語都有它的立足之地。

當我們遇到麻煩時，不必糾結哪句俗語的道理是正確的，只需要斟酌之後，結合自身情況，做到適時而用即可。