寶蓋頭和尚字頭從字型比較相似，寶蓋頭漢字有很多，也常見，所以把寶蓋頭寫好，對日常生活漢字書寫有很大幫助。直觀上說，尚字頭就是比寶蓋頭多了兩點，左右呼應，因此寫好寶蓋頭，尚字頭也似乎水到渠成了，它們起筆都是豎點，永字八法中說"豎為弩，用力也"，也就是寫豎要像拉弓一樣氣如虹。然後二者不同之處，不僅僅是少了兩點，就因為這兩點，寶蓋頭可以在楷書書寫時比尚字頭多了些變化，可以寫成豎點，也可以寫成斜點，尚字頭的豎點比寶蓋頭豎點顯得更突出，更長，因為為了烘托兩邊呼應的兩點吧！

宀為兩點一橫折鉤，⺌為豎點點，從字形上講區別較大，用筆不同，結構不同，只不過是形同相似。

在各種書體上表現不一。真、草、隸、篆各不相同，細加研究，非常明顯。

所以我們在學習書法過程中，既要臨帖，更要讀帖。從細微處著眼，會更上一層樓！

寶蓋頭與尚字頭的區別主要體現在蓋上，寶蓋頭上只有一個右點，而尚字頭有三點（或兩點一短撇或一豎一點一短撇，依書者書寫形狀而定義），兩者蓋頭（即：假寶蓋）是可以通用的。

寶蓋頭與尚字頭之楷法，重點應注意以下幾點：

1.假寶蓋是寶蓋頭與尚字頭等這型別字之主筆，起到承上與護下的作用，故有蓋頭型別楷字，蓋頭上的每一點劃收筆處必須朝向假寶蓋中間，而蓋頭下的字，亦宜被假寶蓋蓋住或扣住（如字字，子字一橫可短於蓋頭，整體被蓋頭蓋住，亦可長於蓋頭，但要點是子字第一筆〈橫折〉必須小於蓋頭，這個才能被蓋頭所蓋或扣，才不致所書之字上下脫節分離。

2.假寶蓋下的字與假寶蓋之間不宜距離過遠，遠則離心遊目，使字之整體顯得鬆散而不美觀。

3.注意假寶蓋書寫時承上啟下的筆法關係，一點一橫折的下筆角度以水平45度角左右為宜。

不僅寶蓋頭和尚字頭，凡含有假寶蓋這型別字，皆可參考上述幾點。

楷書中的寶蓋頭和尚字頭對比：

從基本結構來看，不同的是:寶蓋頭上面是一個側點，左邊短豎，斜著往上的一個長橫，然後橫折鉤下來。起頭的側點，要安排在整個筆畫的中心，寫的厚重有力，厚重的同時要有稜角。

尚字頭上面是由三點構成。第一筆中豎點，起筆平蹲筆後翻腕提筆下行虛筆。第二筆左點，左側腕下頓筆，然後揚腕挑起出鋒，虛筆向右上挑，空中轉腕，順勢寫右撇點。右撇點向右下側頓筆，翻腕往左下虛筆帶出。

相同的是:左邊的短豎一般都是側鋒起筆，然後向右下行筆，收筆往左下傾，稍微圓潤婉轉一些，方圓兼備。最後的橫折鉤的橫要寫得瘦硬一些，往右上傾斜，出鉤處加重筆力，寫的渾厚有力帶有方折味道。

寶蓋頭的字如天覆其上，廣被其下。尚字頭如地廣其下，上可承載萬物。書法中的天覆地載體現了古人的審美智慧，使字有收有放，有寬有窄。天覆之下若有長劃，可適當收縮，以達中宮緊湊而不鬆散。上下呼應以求主次分明。地載之長劃皆託其上，故需呈一馬平川之勢，彰顯其承載之功。天覆與地載，皆為師法自然而創造的藝術形象。

寶蓋頭和尚字頭兩個部首的區別是寶蓋頭的居中一個點。而尚字頭居中一豎點，左右兩點相互相印，左右對稱。在楷書中如果寫好寶蓋頭，先要讀帖，然後掌握寶蓋頭的筆畫和簡架結構。再臨帖就自然能寫好寶蓋頭。如果能練好寶蓋頭，尚字頭的筆畫和簡架結構基本相似！只不過寫尚字頭的時候又在寶蓋頭上又多了相對稱的兩點，區別就在這裡。寶蓋頭上面的點可以寫成豎點也可以寫成斜點。然而尚字頭居中那個點必須是豎點，兩邊的兩個斜點左右對稱遙相呼應。這樣掌握了寶蓋頭和尚子頭區別就在於一個少兩點，也就少兩筆劃。另一個尚字頭多兩點，多兩筆畫。只要掌握這個規律。在楷書中就自然好寫的多了。