看起來你還是沒弄懂什麼是抄襲，抄襲是如何定義的。

抄襲，指竊取或修改他人的作品當作自己的東西。是一種嚴重侵犯他人著作權的行為。

而書法臨摹，是書法入門的練習和傳統的傳承。就好像在學校里老師交給你知識一樣啊！難道說老師在教你抄襲剽竊？

不算，寫書法必須先練基本功，臨摹古人範本就是練習基本功，就像詩人，必須熟讀古人經典，才能下筆如有神，沒有傳承，很難有創新。

不算，抄襲者，竊取也。臨摹者，學習繼承之正途也。但若想學有所成，還需牢記“學我者生，似我者死”的古訓，否則與抄襲何異？

臨摹算不算抄襲，對這個問題，要辯證來看，必須從臨和摹兩個方面，分開來講。

1.臨摹實際上不是同一個概念，而是分為臨和摹。

臨，是照著原作寫或畫;摹，是用薄紙(絹)蒙在原作上面寫或畫。摹能夠最大限度地保留書法原作的字形；臨則主要是掌握書法原作的用筆原則、結字規律。從書法練習的角度來說，摹相當於現在的描紅，僅僅是最初的階段，而臨才是真正探索規律、掌握規律從而不斷提高的過程。

2.臨一定不是抄襲。

最厲害的書法高手，臨經典名作，從字的外形來看，也一定不能跟原作臨得一模一樣。就像歐陽詢、褚遂良，這都是大書法家，他們臨王羲之的《蘭亭序》，照樣不像馮承素摹得那麼像原作。所以，啟功先生說：“簽字在法律上生效，就是因為你寫得再怎麼像，也不肯跟別人寫得一樣。”

3.摹有可能是抄襲，但更可能是“造假”。

摹實際上有一定可能是造假的。比如，你參加書法大賽，自己寫得字不行，就想了一個辦法，找書法家的集字，然後拿紙蒙在上面，描下來。這樣的參賽作品，當然算作抄襲。但是，真正有書法常識的人，是不會這麼做的，因為，這太容易被發現了。

摹其實更多的是用來“造假”。這個“造假”不一定是貶義詞，因為正因為馮承素的“造假”，我們才能夠在《蘭亭序》被唐太宗帶進昭陵之後，我們仍能彷彿看到《蘭亭序》當年的風采。

4.怎樣臨摹？我們一定要正確認識臨摹，並掌握臨摹的過程和正確方法。

（1）沒有基礎之前，先摹（描紅），掌握字形和基本結構。

（2）臨帖，一絲不苟，認認真真地臨，做到最大限度地接近原作。

（3）讀帖，透過眼睛去記憶，從而糾正自己在動手臨寫中的不足，做到“成竹在胸”。

以上三個階段都屬於“學習”的階段。

（4）意臨，掌握書法原作運筆規律、結字規律後，加以自己的風格去臨寫，這時候的臨，已經屬於書法創作的階段了。

經歷這幾個階段，臨摹功夫下足了，就可以出師了，可以再廣泛涉獵臨摹其他的字帖，做到轉益多師。

紙牌麻將，如果只是娛樂，便沒有毛病，如果用於賭博，就是問題。

書法學習中的臨摹嚴格來說是學習不是抄襲，包括參加臨摹比賽或競評。但如果把臨摹的作品去做一些其他的不正當的事，就不正常了，如把臨摹作品參加非臨摹性質的書法大賽，不僅僅是抄襲，還存在道德問題，這種情況不是沒有。二是將臨摹作品不落款說明情況甚至直接落原作者的款去出售，謀去高額利潤甚至帶有欺騙性質。