趙孟頫千字文版本多，基本分為兩大類：一類是具有智永千字文風格的，另一類是具有趙氏自己風格的。如果說哪個版本好，當然應該是具有趙氏風格的版本好了！因為這樣的版本才真正反映了趙孟頫對書法的理解和認識。我推薦由上海書畫出版社出版的巜趙孟頫真草千字文卷》（請參照附圖）這個版本用筆精到而不乏圓潤，結構嚴謹而不乏妍美，楷書帶有行書意趣，有晉人風韻，是學習趙體入門的一個好範本！

趙孟頫於書法之“篆、隸、草、行、楷”諸體皆善，尤以楷書、行書著稱，其書法早年學習智永、褚遂良，中年專注學習“二王”，深得《蘭亭序》《洛神賦》之益，書風漸變為華美圓潤，活脫瀟灑，且與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“歐、顏、柳、趙”楷書四大家，那麼趙孟頫筆下哪個版本的《千字文》最好呢？

作為一個“篆、隸、草、行、楷”五體皆善的書法大家，趙孟頫筆下的《千字文》絕對是版本眾多的，而且趙孟頫還能做到“一日萬字”的書寫速度，可謂書法造詣堪稱登峰造極啊，開篇已經提到趙孟頫書法五體中，尤以楷書、行書著稱，所以其《千字文》當以楷書版本和行書版本最有特色風格，

或許有人會認為趙孟頫可是楷書四大家，肯定楷書版《千字文》最好啊，話雖如此，可別忘記了趙孟頫的《千字文》可是臨摹僧智永，而智永的《真草千字文》分楷書與草書兩種特點，即便趙孟頫的楷書已自成一家，但在楷書版《千字文》中難免有智永的書體影子，也就是說書風被受限了，

之所以說趙孟頫的行書版《千字文》在眾多版本中堪稱最好，那是因為其行書取法“書聖”王羲之，開篇也提到了，深得《蘭亭序》之益，《蘭亭序》是“天下第一行書”這是世人皆知的事情，趙孟頫將《蘭亭序》的“用筆、結體、章法”精髓創作出行書版《千字文》，可謂是“移花接木”，豈能不稱為最好的呢？肯定是最好的，對吧。

趙孟頫與《千字文》可以說十分的有淵源，趙孟頫初學書法，據說就是以智永的《千字文》入手。曾有記載說趙孟頫初學書法時臨寫的《千字文》就不下五百遍，可見用功之深。他後來自己寫過的《千字文》也不下百十本。流傳下來的不多，比較知名的有故宮博物院藏的《千字文》和上海博物館藏的《千字文》兩種。

智永《真草千字文》

這兩種《千字文》也代表了兩種不同時期的風格，其中故宮博物院藏的趙孟頫《真草千字文》屬於早期臨寫的一種風格，以隋代王羲之七世孫智永禪師的《千字文》為範本，藝術上除了保留了智永書風的典雅和流美之外，已經有了趙氏自己的書風烙印。

北京故宮博物院藏《趙孟頫真草千字文》

而上海博物館藏的趙孟頫《真草千字文》則是屬於趙氏書風比較成熟時期的作品，筆法溫潤圓勁，點畫精緻細膩，結字妍美簡靜。其中的楷書寫得端莊嚴謹，以法示人，對於初學者來說是十分好的學習臨摹的範本。

上海博物館藏《趙孟頫真草千字文》

而且上海書畫出版社已經出版了《趙孟頫真草千宇文卷》，如果想學習趙氏書法的朋友可以買來學習。