良渚文化古玉，凡是真的，收藏價值很高。

問題是目前市場贗品氾濫，如果想找到一件真品，實在是難，可以說是可遇不可求，在國內還有一個政策限制問題。

話又說回來了，良渚玉特徵十分明顯，如果上手過真品，一般都不會忘記。贗品大都仿不到位，不是細工欠火候，就是畫蛇添足。再輔以玉料、泌色的判斷，有點經驗的人，還不至於上當。

藏玉幾十年，時見有從國內帶來的良渚玉，真的開價過高，假的也多半是一眼假，僅收了一件。與藏友分享。藏友可從三方面看：

1. 器型及神韻： 山形器的古樸，器面的挺刮感；

2. 細工凸雕：神面紋的質感與細膩程度；

3. 沁色： 沁色斑駁，有裂紋處色深。

(此件不在手邊，從存檔照片翻拍，質量差，以後補拍後專文介紹)。

良渚文化的中心多指浙江餘杭一帶，據考證現在的良渚古城就是良渚古國時的都城，距今已有四五千年左右的歷史。而在這一歷史時期良渚古人制作的玉器則統稱為良渚玉器。

這種帶有一定宗教信仰色彩的玉質器件多以琮形器、錐形器、冠形器、璧形器及動物肖像等為主，其風格造形獨特，為良渚文明的象徵之一。

現在市場上所見良渚玉器屬高古玉，一些大件做工精美的良渚玉器價格在拍賣市場上通常都在六位數以上。但這幾年因新仿太多，大量人為做假做舊的仿品對市場衝擊比較大，加上良渚玉器受本身玉質質地、鈣化、土沁痕裂等的影響，導致了現在流通市場上的良渚玉器很多都是有價無市，拍賣流拍也是常有的事。

所以如果單純是個人喜歡愛好，用作收藏學習研究的那良渚玉器還是玉器收藏愛好者不錯的選擇品種，如是作為短期投資獲利的則要有自己敏銳的市場洞察能力才行。

紅山文化和良渚文化，同屬於新石器時代打磨石器的產物，因發現得早，出土了一些玉器和祭祀器物，而得以追崇，似乎已達到共識，再加上地域文化的推進效益，已是日如中天。然而卻不知或是停頓於此，對於上個時代的考究，也便停步不前。這裡就要提到舊石器石器的打製石器與上下傳承，其間的“阿舍利手斧”最具代表性，也不外乎別人定論“莫維斯線”，以定斷代和人種。好在隨著中國考古工作者的逐步探究，如今已證實，從舊石器到新石器的文化脈絡都有傳承，這也打破了人種論和蔑視論。華夏文化，源遠流長，不可以地域而論，只能由早而後，逐步考究，形成一個清晰的脈絡，敬仰先人。