現在到處都在與時俱進，存在即合理都是屁話，如今的時代，任何企業和個人停滯不前，明知道不合理可以換個方法做的更好，還不去改變，就等著被改變吧！馬雲有句經典的話，銀行不改變，我們就改變他

凡是存在的都是合理的，這個是很簡單的道理，但不一定是真理。所以，我認為：存在即合理不是真理。因為真理一定是宇宙中的事物象及其規律的正確反應。

比如物質的存在，物質是構成宇宙間一切物體的實物和場。它們本身在哪裡，它是不管客體意不意識得到、承不承認，物的存在就是物質的客觀規律現象，就此而言，合理真理處於交集之中，存在即合理。這句話尚屬於真理的範疇。

但是，存在的不一定是真理。

比如個人的認知和幻想，當只有自己才知道時，它客觀存在於個體的意識思維層面，得到自己的肯定。如果能表述出來之後，說明個體的認知是存在的物相，當這個物相據實出現或能證明也就是存在的，它與客觀規律相吻合，我們就可以認定其所屬真理。

可是，個人認定的東西在不能被大多數人認同的情況下，個體本身又不能證實其客觀存在的時候，個人認知物件的存在與規律不相吻合，存在即合理處於相對狀態，卻不能證明是真理，尚需要在實踐中不斷去發現、不斷去論證。

凡是真理的東西是被大多數人認知和證實的，有嚴格的邏輯體系和科學釋義。

真理就是認識主體對客觀物件及其規律的正確反映。人們透過實踐發現真理，又透過實踐檢驗真理、證實真理和發展真理。

雖然已經回答過類似提問，但我還是要理直氣壯地再次表示否定，絕不能讓這種歪理邪說、因循守舊的觀念混淆視聽、欺騙民眾。“存在即合理”，是源於德國資產階級哲學家黑格爾的陳腐繆論，根本談不上是什麼真理。其主要原因在於，它既違反唯物主義和辯證法基本原理，又違背社會客觀實際，是典型的唯心主義和形而上學絕對化觀念。

偉大的哲學家馬恩和毛主席認為，只有經過科學實驗或者實踐檢驗證明是正確合理的理論才能確認為是真理。如果僅憑對事物或者意識的客觀存在就認為是合理的甚至是真理，那麼請問：當今社會上存在的腐敗賄賂、假冒偽劣、黃黑毒賭、坑蒙拐騙等醜惡現象，你能說它是合理的嗎？如果存在即合理，還需要反腐掃黑嗎？如果存在即合理，為什麼要加強立法執法司法懲治違法犯罪？如果存在即合理，社會還需要革命、革新和改革嗎？如果存在即合理，封建主義、資本主義等腐朽思想和其他錯誤理論觀念就應當允許繼續存在並自由氾濫嗎？！可以說，認為存在即合理，誰也無法解釋這些問題。

按照馬克思主義哲學有關認識論原理，對社會存在著的東西（包括事物和意識），應遵循具體問題具體分析。存在既有合理的，也有不合理的，不能全盤否定或全盤肯定。對合理的存在應當堅持和發揚，對不合理的存在就應該改革完善或者清除掉，只有如此才能推進社會發展進步。