徐達斯在《世界文明孤獨史》一書中提出了“史前全球韋陀文明圈”的假設。他說，這個高度發達的文明在史前時代曾擴張滲透到幾乎世界所有的區域，埃及、美洲、希臘、西亞以及中國華夏文明都不過是這個超級文明連續體的組成部分而已。韋陀靈知構成了這些古老文明的核心理念與內在動力，只是由於靈知基因的變異，不同的區域文明才表現出各自獨有的特徵與風貌。

徐達斯透過對埃及、吳哥窟的金字塔，美洲的瑪雅文明等地的神話學與建築考古學的分析，就有這麼一個斷定：根據我們的看法，這個史前超級文明母體或“瑪雅—中國文明連續體”，既不是“天外來客”的遺產，也不是某個海底“亞特蘭蒂斯”的創造，而是史前時代就曾經遍佈全球的“雅利安文明圈”的一部分。其核心意識形態源自史前全球文明基因韋陀靈知，而且迄今為止還封存在浩如煙海的韋陀諸經中。作為原始文明基因，經數萬年的複製和變異，在世界不同的時間和不同的地點，產生了形態各異但又一脈相承的文化連續體，其中包括印度河谷文明、巴比倫文明、埃及文明、古希臘文明、中東文明、瑪雅文明和公元前兩三千年出現的中國青銅文明。一方面，從母體分離的子文化各自獨立發展，創造出諸多獨特的文明形態；另一方面，各子文化之間的文明元素、文化符號又互相影響、互相滲透，使得源流的辨識變得非常困難。

徐達斯認為梵語有作為史前世界語的可能性存在。而史前超級文明圈的假設正是基於這麼一種語音現象的存在。無數的時代過去了，散落世界各地的梵文語音仍然可以辨其蛛絲馬跡，譬如英語裡面的yoke，語出梵文yoga，意謂“軛，聯結”；calendar，語出梵文kalantar，意謂“日曆”；mind，語出梵文mana，意謂“心意”；clock，語出梵文kala-ka，意謂“計時器”。美洲的maya，更是語出梵文maya，意謂“幻相”。甚至華人文始祖黃帝所遨遊的“華胥國”，源出克里希那的另外一個重要名字“Vasudeva”之“Vasu”，而“華胥國”正對應著克里希那的“逍遙居”；因為梵音V的發音接近B，所以伏（古音念“bao”）羲氏，很可能對應著毗溼奴（Visnu）；而與之相襯，中國古典文獻中載有的羽人句（古音念“gou”）芒，很可能對應著梵文鳥王“迦魯達”（Garuda）。在希臘文化裡，眾神居住的Olympus，則可能源出梵文Alayam，意謂“居所”，等等。徐達斯也解析了基督（Christ）一詞的音義：

基督這個詞來源於希臘語Chriso，意思是“被塗油者”。……極有可能，希臘語Chriso出自梵文詞Krishna，在印度的方言裡，Krishna經常被讀作Krishno，或Krist，與Christ的讀音幾乎完全一樣。至今，在印度的神廟裡，婆羅門祭司們會週期性地為至尊神Krishna的神像塗上檀香油膏。“被塗油者”基督可能就是韋陀至尊人格神克里希那。

西方四大宗教都是出自舊約摩西五經之後，都講到天堂地獄，產生的時代不同地域人物不同也是各有說法，但主要點相同。