“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”
這是唐文宗時期，杜牧由宣州江寧往揚州拜訪牛僧儒，途中被江南美景所吸引，寫下的一首《江南春》。
這首詩前兩句描寫了江南的廣袤無際與多姿多彩：千里之地，鳥語花香，綠野無垠，在這絢爛的地方，村莊城鎮相互矗立，酒館的旗幟迎風飄揚，歡迎客人的到來。而後兩句則描寫了江南煙雨朦朧的景象。江南無數的亭臺樓閣和寺院，不知有多少被籠罩在朦朧的煙雨之中。
詩中說的南朝指的南北朝時期的南梁，當時統治者奉行佛教，全國各地興建寺廟，但最終還是逃不脫亡國的悲劇。
唐憲宗執政期間，為追求長生不老而一心向佛。上有所好，下必甚焉，下層的官員為討皇帝歡心，也是向佛，興建寺廟。反對佛教的韓愈上書《諫佛骨表》反而被貶潮州。即使後來唐憲宗死後，繼任的皇帝也都向佛，倡導佛教，因此這段時間，寺院、僧人急劇增加。土地被用來興建寺院，農民少了耕地，收入減少；僧人增加，勞動力就減少；而且佛教寺院不需交稅，僧侶免除賦役，這一切都導致國庫收入下降，國力衰退。
所以，當杜牧經過江南時，看到數百座寺廟，想起了當年南朝一心向佛的虔誠，最後國家滅亡，還是一場空。於是借古諷今，表達了對唐朝皇帝佛道誤國的擔憂。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”
這是唐文宗時期，杜牧由宣州江寧往揚州拜訪牛僧儒，途中被江南美景所吸引，寫下的一首《江南春》。
這首詩前兩句描寫了江南的廣袤無際與多姿多彩：千里之地，鳥語花香，綠野無垠，在這絢爛的地方，村莊城鎮相互矗立，酒館的旗幟迎風飄揚，歡迎客人的到來。而後兩句則描寫了江南煙雨朦朧的景象。江南無數的亭臺樓閣和寺院，不知有多少被籠罩在朦朧的煙雨之中。
詩中說的南朝指的南北朝時期的南梁，當時統治者奉行佛教，全國各地興建寺廟，但最終還是逃不脫亡國的悲劇。
唐憲宗執政期間，為追求長生不老而一心向佛。上有所好，下必甚焉，下層的官員為討皇帝歡心，也是向佛，興建寺廟。反對佛教的韓愈上書《諫佛骨表》反而被貶潮州。即使後來唐憲宗死後，繼任的皇帝也都向佛，倡導佛教，因此這段時間，寺院、僧人急劇增加。土地被用來興建寺院，農民少了耕地，收入減少；僧人增加，勞動力就減少；而且佛教寺院不需交稅，僧侶免除賦役，這一切都導致國庫收入下降，國力衰退。
所以，當杜牧經過江南時，看到數百座寺廟，想起了當年南朝一心向佛的虔誠，最後國家滅亡，還是一場空。於是借古諷今，表達了對唐朝皇帝佛道誤國的擔憂。