西方已經沒有什麼可以炒作的東西了，現在最脆弱敏感的就是種族歧視，這也是因為希特勒時代留下的 不好印象，猶太人害怕民族主義，反對一切形式的民族主義，種族歧視上可以大做文章，搞一個普通的民族主義者不如搞一個世界知名人物的民族主義者。為什麼扮黑人惡搞就是種族歧視？為什麼因為黑人的自卑心理讓他們很敏感，黑人群體又很大。黑人並不是一個強大的群體，但是被一些反民族主義者推到了風口浪尖，推向了潮流的前端，黑人的毛病很多，沒有一個種族對黑人有好的評價，連他們自己都沒好評價，但是用來做反對民族主義的大旗很合適用來作藉口，一不下心就忍不住踩雷了。我個人並不是一個反黑人主義者，但是當我以自己民族的身份立場來看待黑人問題的時候，我是很反感黑人群體的，這樣我就輕易踩雷了，黑人是被別有用心的人利用的，他們自己並沒有什麼能力來掀起民族主義輿論的浪潮。

先聊聊米國，因為加拿大是米國的影子，骨子裡會認同和跟隨。

大白話的心理學認知是：缺什麼喊什麼。米國曆史上從來沒有平等對待過有色人種，特別是黑人、米國土著和華人。（高曉松老師已經普及過，印第安人在米國本土已經不能再叫了，又是避免歧視）。

我的觀察是，因為過去幾百年的歷史，自從大航海時代整個西方是處於領先的位置，自覺不自覺都會產生優越感。在近代，這種優越感不但在科技、工業甚至戰爭上體現，更在文化和人文上。

整體西方有一種偽先進的人文優越感，而且是強迫症一樣，要搞到好像總比其他國家高一等。在上世紀五六十年代很多的民權運動裡面有很多民眾的自發參與，但我總是陰謀論的覺得很多政治投機者於是從中得利，可以站在道德高處去批判別人，從而顯得米國比其他國家都高階，很道德。

這種文化上的偽優越感是深層次的，外面包裹著厚厚的一層自由平等，更用外顯的行動去確認自己沒歧視黑人。

但現實是，一邊是刻意而為的平等對待，另一邊是偏執的認為做什麼都不會平等。我總覺得有可能是虛偽的平等掩蓋不了那種偽人文優越感，或者黑人交織著自卑與自負而始終無法理性的接受別人平等的對待。這裡指的是普遍意義上的白人和黑人族群。

於是任何一丁點的火花都能爆燃這樣高度對立的兩方。越來越多的白人其實是表面化以前深埋的歧視（其實我懷疑歧視是一種DNA，誰沒歧視過誰？！）但偽人文優越感又不得不粉飾太平，畢竟黑人手裡也有選票。黑人這邊就是一根毛的歧視都可以製造龍捲風，還甘心被政客利用。。。