馬老師既是收藏大師，更是時代人，觀復博物館巳是民間博物館的標杆，有一觀復貓相信是馬老師的一種趣味，一種童心未泯的真心！

馬老師既是收藏大師，更是時代人，觀復博物館巳是民間博物館的標杆，有一觀復貓相信是馬老師的一種趣味，一種童心未泯的真心！

"觀復"兩字是借用老子《道德經》第十六章:"致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復"

"虛"是真空無象，也是天造物的起點。"靜"是寂然不動的，也是地德載物的狀態。一虛一靜是天地開物成務使萬物生生不息的"萬物並作"裡生成"觀復"的生存環境，也就是在這樣的環境裡"觀復"的。

"致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復"——摘錄老子《道德經》第16章。

"虛"並非虛無，是真空無象，可理解為天工開物。"靜"為靜止，可理解為地德載物。“ 萬物並作 ”世間萬事萬物，相互牽制，相互作用，相互發展，“ 吾以觀復” 我觀察，我思考，。達虛空的極限，一直保持著無我無想的境界。不要被表面的現象迷惑，應仔細審察各自發展的根本原因。是真正理解這種迴歸自性的道理，才是真正明白大道的根源。這也是馬未都給博物館起名的原因。

再說觀復貓就容易多了。北京是故都，自古流浪貓就很多，自然，收養流浪貓的人也不少，所以這容留形式也是一種傳承。

我覺得馬先生是在做自己喜歡的事。中國文化對他的吸引或對小動物本能的喜愛，自成一種特色。熱愛生活，善待生活，生活必有一番回饋和美好。