那麼一定是佘太君更盡善盡美咯，對國家對人民赤膽忠心，對子女言傳身教，起了楷模作用。

賈母，只是一個樂意聽信好話，聽慣了阿夷奉承的話，看多了富貴花，享盡了紙醉金迷奢華生活的封建老太太。

佘太君更應盡善盡美，她對國家民族赤膽忠心，對子女後代言傳身教，精忠報國，精神可嘉，孤兒寡母，親率楊門女將殺敵報國。是位巾幗英雄。

餘太君和賈誰更盡善盡美？

佘太君是太宗皇帝趙光義在位時，跟丈夫山後楊繼業（前朝）投奔大宋，累立戰功，封為楊國公，並御賜《天波府》楊繼業夫妻武功了得生於七子一女，武功也個個出眾。遼邦為了奪取宋室江山，設計雙龍會，（宋遼皇帝談國事）保駕大將軍是楊國公。他帶了七個兒子和幾員付將一起與宋帝赴會，結果佔了遼幫圈套，楊國公戰死李陵碑，七個兒子活著三個回朝一個，出家一個，被浮一個。這個雙龍會是大宋歷史上敗得最滲。也是楊家損傷最大的一次。

所以從此之後楊太君出場的事情比較多，她在國內外的威望也比較髙，由於她親屬為國犧牲很多，皇帝對她也比較看重。

那麼賈太君就不一樣了。他在紅樓小說中沒有她的國藉，她的替身偶像，有不知在清乾隆年代那位王公大臣，所以他的歷史事件在小說體現很少。她的擔當也遠遠不及楊太君。以我看來賈太君只是在賈府中一個德高望重的閒人。

她所趕了一件最重要事件，就是賈寶玉的婚姻大事，結果還被他人操縱，造成了一場悲劇。比如元春省親的操辦，也不是以她為主導，更沒有他的出謀劃策，她也是當了個跟批頭的閒人。

賈太君與餘太君，時代不同雖然地位一樣。倆個太君是法比議的，餘太君擔著一個國，一個家。賈太君是一個太平，無為的太君。

淺見供參考。

這兩個人物沒有可比性。

一個是為國盡忠職守、拋頭顱灑熱血、征戰沙場的女英雄，可謂對國家有重大貢獻之人，獻了老公獻兒子，獻了兒子獻孫子，到最後自己親自披掛上陣，於國家，她拋頭顱灑熱血，於家，她為家族爭得榮譽和地位，為子孫樹立榜樣。

一個是每天過著對奢侈生活的老貴婦，對家族的沒落視而不見，對子孫的教育幾乎為零，每天只顧自己開心，於國，她享受著國家給的榮譽和地位，卻沒有為國家培養棟樑，於家，她不負責任，只顧自己享受，不為子孫將來打算，她加快了賈家沒落的步伐，愧對祖先。

佘太君是馳騁沙場，保家衛國，建功立業的巾幗英雄。賈母是相夫教子，持家守業，忠孝傳家的賢妻良母。都是值得尊敬的

論文學藝術創造當然曹公力拔頭籌。但民間演義鼓詞及平書，源遠流長。通過歷代民間說唱藝人，接力加工、打磨，佘太君的人物形像，也被塑造的詡詡如生，如同在世。文藝作品，講的就是雅俗共賞。論雅當屬紅樓中的賈母，論善及當然楊家將中的，佘老太君更深人心。――

一己之見，獻丒之言。