自私，自尊，善良，吝嗇，圓滑這幾項我這樣排:

第一位:自私。人是一個靠獲取外界物質和能量來生存發展的個體，必然是自私的。否則你別吃雞的蛋，羊的肉，小麥的種子等等，餓狼過來，你能奉上你的肉身嗎？總之，有自私的屬性才能存在，有一本書叫《自私的基因》，基因就是自私的，所以自私排第一位(至於自私和無私的辯證關係是更高一個層次的問題)。

第二位:自尊。

自尊是對自己肯定和有價值的評價。這對一個人很重要，是對人格和精神的維護，自尊心越強，越懂得尊重別人，學習工作也越努力，取得成就的可能性也越大。

第三位:善良。

善良存在於人性中，也是適應環境和人際關係的重要品質。試想你光惡不善，環境被你破壞，其他人遠離你或要消滅你，還能過得好嗎！

第四位:吝嗇。

資源和機會總是有限的，關鍵的時候需要吝嗇，這也是自私的一種表現。

第五位:圓滑。

人生活在群體中，每個人都要生存發展，相互之間圓滑一些，大家都舒服點。當然圓滑過了頭也招人厭。

總之，人要生存要發展，更要爭取共贏，共贏才和諧，所以要自私又要無私，利己又要利人，要自尊又要尊重別人，要善良又不要無原則善良，要吝嗇又要大方，要圓滑也要真誠。

自尊，善良，圓滑，吝嗇，自私如果要排序善良排第一，自尊第二，圓滑第三，吝嗇第四，自私第五。

人之初，性本善。一個人活著，永遠都要記得善良是做人的根本，是人在這個社會安身立命的首張通行證。

圓滑，在如今的社會圓滑可能更偏向於褒義，它意味著我們褪去了青春的衝動與莽撞而變得成熟，意味著我們與這個世界更好的交流與融合。

吝嗇表示從不願把金錢、情感、知識、物質奉獻給他人、集體和社會， 缺乏自我犧牲精神和社會奉獻精神。我覺得把握度吧，每個人都有自己的生存空間、生存環境，沒有必要進行道德綁架一定要為他人、為社會無私奉獻，在自己能力許可的範圍之內幫助別人、奉獻自己就好。

自私，雖然是人生來的特質，但我覺得是最需要克服的心理，人作為社會、家庭的一份子總有這樣或那樣的身份，我們不僅要為自己而活，更需要為我們這樣或那樣的身份而活。

願每個人在人世間都能走出屬於自己的精彩！

自尊。善良。圓滑。吝嗇。

萬事中，自尊為根基。

不只管善良，剩下的交給天意。

圓滑的處世態度，能夠把很多棘手的事情處理的很好。

吝嗇。總不能毫無保留的付出，有時候適當的吝嗇也無妨。

支書婦女主任家他們挖筍賣，聽別人指使為了自己多挖些，叫別人跟蹤你不讓你挖，即使挖了叫別人也不要收，他們有錢人蓋了好幾間新房，老宅基地開田的開田拿了錢荒那裡，當初有錢拿怎麼不告訴別人，看別人修屋路也不讓你走，人家家人口多房少沒錢修老屋關村幹部傢什麼，處處搞鬼

自尊，善良，圓滑，吝嗇。吝嗇是很大原因，沒錢會導致這樣的後果！自尊很重要，人不管怎麼樣，都需要自尊！圓滑的話，太傻，在社會里容易，被吃骨頭！善良，就是狠不下心！人生，需要自尊，需要圓滑，吝嗇沒辦法，沒錢，只剩下善良了，可善良又不能吃。

自私，自尊，善良，吝嗇，圓滑這樣排。

善良，自尊，吝嗇，自私，圓滑。排序標準就是價值觀的高低。做到前提之後，後面的很多事情就會縮小。

這幾項我還從來沒想過排序。不過既然應答了，正好也好好的審視一下自已。

一、自尊，人必先自尊才能獲得他人的尊重。可以錢少、可以住蝸居、可以著布衣，但決不可自輕自賤。對富者不仰視、對貧者不低看，這是做人的最基本原則。

二、善良，積善人家必有後福。老母親在世時，有要飯者敲門，一定開門施捨，無論正吃著的是煎餅、饅頭，總是拿起就給。老人家還有一句名言:在家不敬人，出門無人敬！善良還體現在扶弱抑強、不助紂為虐上。

三、圓滑，年輕時不懂變通，太剛太直，吃了很多的虧。實際上做人應該像古代的銅錢，內心要守正，不能失了做人的根本。但為人處事應該圓潤，要讓別人感到舒服。

四、自私，雖然誰都不承認自已自私，但誰都不可能一點自私心都沒有。比如我在街上見人打架，和我年齡相仿的一般敢上去相勸，年輕人特別是拿著兇器打的我則會躲，不然會挨一刀。我只能躲一邊。(笑)

五、吝嗇，說一點不吝嗇也不現實，比如一個朋友的兒子捲款跑了，逢年過節我去看望，都是給200元，聊表心意。但你若讓我把3000元工資都給他，我肯定吝嗇，因為我也要吃飯。再比如家裡的剩菜剩飯，老婆、孫子都不吃，我則捨不得扔，全歸我解決，這是不是吝嗇？

工資不多也不敢太大手大腳，舊衣不捨得扔、能穿則穿，請客吃飯不敢點太“硬”的菜，總覺得必須攢點養老的錢，這也是不是吝嗇？

老李活了63歲了，有些事還真沒整明白。