孟夫子曾說過人生有三樂，其中一樂就是「仰不愧於天，俯不怍於人。」無愧於心，誠實守信，是人生一件樂事。言而有信，也是做人最基本的道理。說到做到，不欺騙別人，這樣的人自然會得到社會大眾的支援和幫助。
為人父母更要講誠信。春秋時候，曾參的太太有一天要出門買菜，孩子吵著要跟去，他太太就說：「你不要吵，不要跟，媽媽回來殺豬給你吃。」孩子就不吵了，也不跟了。曾參的太太從市場回來，看到曾參正在磨刀，太太很緊張，就跑過來說：「我跟孩子開玩笑的，哄哄他，你還當真？」曾參對他太太說：「假如你騙孩子一次，可能你這一輩子講的話，他都不會相信，所以還是得按照你的承諾去做。」
人往往在高興的時候都會隨口承諾，或者很多大人在打麻將時，無論孩子要什麼，都是「好，給你，拿去。」以後孩子就知道了，當父母在打麻將的時候，是他要東西最好的時候。這些一定要注意，不然孩子學到的不是老實，而是察言觀色。
《弟子規》中說：「凡出言，信為先，」我們對自己講出來的話，絕對要放在心上去履行。古人非常信守承諾，周代的季札，是吳國國君的公子。有一次，季札出使魯國時經過徐國，於是就去拜會徐君。徐君一見到季札，就被他的氣質涵養所打動。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間一把祥光閃動的佩劍，深深地吸引住了。季札看到國君的眼神，就知道他很喜愛這把寶劍。但是按照禮儀來講，代表國家的使者都必須佩戴寶劍，所以季札就在心裡想，等我完成任務以後，再將這把劍送給徐國國君。
怎料世事無常，等到季札出使返回的時候，徐君已經過世了。季札就到他的墓前給他行禮，並把寶劍掛在墓旁邊的樹上。季札的隨從非常疑惑地問他：「徐君已經過世了，您將這把劍懸在這裡，又有什麼用呢？」季札說：「雖然徐君已經走了，但我的內心對他曾經有過承諾。回來之後，一定要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義，怎麼能夠因為他的過世，而背棄為人應有的信與義，違棄原本的初衷呢？」在這落落而言、擲地有聲的三言兩語中，正是信的體現。
孟夫子曾說過人生有三樂，其中一樂就是「仰不愧於天，俯不怍於人。」無愧於心，誠實守信，是人生一件樂事。言而有信，也是做人最基本的道理。說到做到，不欺騙別人，這樣的人自然會得到社會大眾的支援和幫助。
為人父母更要講誠信。春秋時候，曾參的太太有一天要出門買菜，孩子吵著要跟去，他太太就說：「你不要吵，不要跟，媽媽回來殺豬給你吃。」孩子就不吵了，也不跟了。曾參的太太從市場回來，看到曾參正在磨刀，太太很緊張，就跑過來說：「我跟孩子開玩笑的，哄哄他，你還當真？」曾參對他太太說：「假如你騙孩子一次，可能你這一輩子講的話，他都不會相信，所以還是得按照你的承諾去做。」
人往往在高興的時候都會隨口承諾，或者很多大人在打麻將時，無論孩子要什麼，都是「好，給你，拿去。」以後孩子就知道了，當父母在打麻將的時候，是他要東西最好的時候。這些一定要注意，不然孩子學到的不是老實，而是察言觀色。
《弟子規》中說：「凡出言，信為先，」我們對自己講出來的話，絕對要放在心上去履行。古人非常信守承諾，周代的季札，是吳國國君的公子。有一次，季札出使魯國時經過徐國，於是就去拜會徐君。徐君一見到季札，就被他的氣質涵養所打動。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間一把祥光閃動的佩劍，深深地吸引住了。季札看到國君的眼神，就知道他很喜愛這把寶劍。但是按照禮儀來講，代表國家的使者都必須佩戴寶劍，所以季札就在心裡想，等我完成任務以後，再將這把劍送給徐國國君。
怎料世事無常，等到季札出使返回的時候，徐君已經過世了。季札就到他的墓前給他行禮，並把寶劍掛在墓旁邊的樹上。季札的隨從非常疑惑地問他：「徐君已經過世了，您將這把劍懸在這裡，又有什麼用呢？」季札說：「雖然徐君已經走了，但我的內心對他曾經有過承諾。回來之後，一定要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義，怎麼能夠因為他的過世，而背棄為人應有的信與義，違棄原本的初衷呢？」在這落落而言、擲地有聲的三言兩語中，正是信的體現。