文人互輕，自古存在。但人文學科發展至今，理應有基本的科學之念，在人文領域地觀察與表達，至少應當達到客觀底線。而從方方抗抗等文人的表現看，堅守批判的西式文學傳統觀，但又受不得別人的批判，以至偏激到常人認為的幼稚。為什麼文人就是缺乏自我批判精神，百思不得其解？
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1 # 成釤細語
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2 # 柳折眉
因為文人覺得自己擁有話語權，這個話語權往往被理解為：不應對政治體制歌功頌德，而應該對其進行批判，才能彰顯自我價值。
至於自我批評，文人就算錯了，也不能認，一旦認了，他的人設就倒塌了，以後誰還會聽他說，他的話語權就失去了，所以，就算錯了，為了利益，也死不認錯。
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3 # 雲空未必空17684934
虛偽而已。
不能照鏡子，沒有勇氣。
站在道德制高點要求別人，站在道德最低點要求自己。
通俗的說就是用聖人的標準要求別人，用賤人的標準要求自己。
比如方方
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4 # 老墨樵
這個問題很有些偏面性和絕對化。不是每個所謂‘文人"都是這樣屬手電筒X光機的，只照別人不照自己，只有批判精神而從不批判自己。也只有汪精芳之流的末流文人才容不得別人的半點批評和置疑，更缺乏自我批判和自我解剖的勇氣和度量。
記得魯迅先生曾有一篇雜文《一件小事》，先生敘述了與一位人力車伕之間微不足道的一件瑣事，由社會底層的人力車伕身上看出了高尚和偉大的人格精神，反從自己的主觀猜度判斷中意識到自己長袍裡面藏著的自私與渺小。
偉大如魯迅者尚具勇敢而犀利的自我批判之膽略氣魄，何況些小弄墨舞文碼字謀利的添為‘作家文人"之名者乎！
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5 # M美好的童年
文人墨客多風流， 哪知人間疾苦。浪漫矯情，虛偽自負。滿腦袋風花雪月，理想總是月滿西樓。牢騷滿腹雞蛋裡挑骨頭。說別人出口成章，對待自己無拘無束。要別人奉獻他們能妙筆生花，讓他們和大家早起一次，他們就會寫出露水汗溼了頭。文人雖不能給人民帶來豐衣足食，但文人的墮落和反判確是禍害遺千年。
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6 # 中年思覺醒
真是活久見，什麼奇葩的問題都遇見了！
就是因為文人都不自我批判，所以才會相互批判，我都自我批判了，還需要別人來批判嗎？
所以，文人只管批判！文人是批判的武器，如果你不想文人進行批判，那麼你就發動對武器的批判！
文人就是專門找茬的，文人不找茬就沒有存在的必要，會寫青詞的不是文人，那是文狗！
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7 # 周志發
人是從錯誤中學習的。學生可以從自己的錯誤中學習，那麼，學生能否從老師的錯誤中學習呢？答案通常是“是”！那就要求教師主動與學生公開開展自我批評或分享錯誤！但在具體教學實踐之中，教師先界定什麼是權威，然後指導教學實踐，從而拒絕與學生分享錯誤。（圍繞該主題撰寫了《容錯教育研究》，2017年底出版）
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8 # 億亦
有知識的人不一定有文化，
有文化的人不一定有知識，
沒文化的人也不一定沒知識，
沒知識的人也並不等於沒文化。
有知識又有文化的人並不一定是人才。
沒知識沒文化的人也不一定就不是人才。
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9 # 汪旺16
所有人都會有這樣的毛病，就是所謂的手電筒光照人不照己。只是一般人的批判都是用嘴巴說的，批過就沒了，受眾很少，沒多大影響。而文人的批判是用筆寫的，受眾很多，影響面大而且時間長，所以讓人產生了這樣的印象。
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10 # shensg
外人看來，做生意的人，表面上不得罪別人，和氣生才。而外人看來，文人不會做事，只有一張嘴，用嘴來幫助或批判別人，換取經濟利益與政治名譽，如文人批評自已那他的一張嘴沒人信了。
問題是誰讓這些漢奸文人當上高位，取得高薪，讓他這麼自信來出賣祖國和人民，要徹底查清他的保護傘和利用他的幕後人。
1.當局者迷，旁觀者清。
2.瞭解別人比較片面，只見樹木，不見森林。所以覺得看到的問題比較多，瞭解自己總覺得自己的行為都是有苦衷或是有原因的，所以往往能夠自我原諒！
就像張愛玲說過的，如果你瞭解以前的我，就會理解現在的我。同樣，適用於對別人的批判上面。
3.文人都喜歡從某一個問題某一個點，引發思考，眼界本來就是停留在別人的事情上，如果能夠深度思考，反省自己的人生，透過現象看本質，通過外在環境，進入內心世界的觀摩→反思→改進→提升，從而影響更多的人，那麼就會誕生出一大批思想家和哲學家了！