不是謎信，是防活著的人花眼。我們這農村人死後，第一用燒紙蓋眼，第二是心口壓火鏈(打火用)沒有壓地生錢，其說防起:屍。為什麼人死後要不斷人守靈，一是孝，二是防狗，貓，小動物借屍害人。這是說法。實際你如果守屍，去不停的看眼，有點話人樣，如果你跑，怕帶起屍。蓋白布，是白亊說，紅，白兩亊都知，紅代表成家立業，白代表死亡。

生老病死是自然迴圈，沒有人能逃脫這個規律，差別只是時間早晚而已，死亡的方式有很多種，而每一死亡的方式不一樣，而人死亡的狀態也都是不一樣的，雖然說有的人死亡的時候很平靜並不痛苦，但是大多數的人死亡的時候都是一個痛苦的過程，這種痛苦當事人的感覺是什麼樣我們不知道，但是旁觀者能從當事人的表情中可以感覺到當事人的感受，是非常痛苦的。

在世界上絕大多數國家的人對死亡都有自己特殊的風俗對待，對待死亡的方式不一樣，在處理死亡的方式和過程也不一樣，我們自己國內在對待死亡的理解和處理許多地方也都不一樣，但是共同點就是對死者的那種尊敬是相同的，只是在處理的過程中有區別而已，普遍來說一般只有少數民族的方式區別比較大，在國內漢人多的地方對待死亡的方面都相差不會太多，有許多的共同點。

第二種說法是人死的時候是一個痛苦的過程，死者的臉部會扭曲非常嚴重，而且失去生命後臉部的神經和肌肉會萎縮或者浮腫，會非常的難看，為了不嚇到其他送行的人，所以用一塊白布把死者的臉蓋住，第三種說法是為了避免家屬看到死者的樣子而不捨和傷心，所以用一塊白布蓋住隔開代表從此陰陽兩隔。

還有一種說法是由於人死後身體細胞失去活力，身體裡面的細菌在沒有了生存空間後，身體裡面的細菌會跑出來，蓋上白布可以隔離細菌擴散，但是這種說法不太靠譜，但是古時候有一個故事流傳出來跟死者蓋白布有關，這個故事是在春秋戰國時期，吳王帶病攻佔楚國，俘虜了越王，對於怎麼處理越王，朝廷大臣看法不一，伍子胥主張殺死越王，而吳王沒有聽從，在別人的誘惑下吳王放了越王，還下狠手殺了伍子胥，伍子胥一心為國卻落得這樣的結局，內心不甘留下遺言自己死後希望挖下他的眼睛放在牆頭，他要看吳國滅亡，結果吳國果然被楚國滅掉，吳王悔恨交加，最後讓下人在他死後用白布遮臉，因為他沒臉見伍子胥，這就是一個關於後世死人蓋白布的故事。

這個不是迷信，是有科學道理的。人死後，我們這個地方使用黃表紙矇住臉。到底是什麼原因呢？民間是這樣傳說的。

說是在過去，有一家老人去世了。為了怕來客、親人見到老人的面容會更加悲痛，就把一張祭奠用的黃表紙蒙在老人臉上。停屍三天，快要入棺的時候，有人突然看見蒙的黃表紙微微地動盪，好像是有人在用氣吹。大家克服恐懼，把蒙的黃表紙拿掉，發現老人竟然還在喘氣，就急忙喊郎中來救治。經過救治，老人竟又活了過來。從此以後，口口相傳，這一習俗就傳了下來。

但是，這個說法有些勉強，倒是寄託的感情佔了大部分。其實，人去世了，面容一般都會發生一些變化，會變得很難看的，所以會用紙矇住臉；其次，人去世後，因防腐措施問題，內臟也會腐敗，因腐敗產生的氣體會從耳、鼻、口腔中散發出來，用紙矇住臉，至少能夠減少一些氣體對人的影響。

用白布也是這個道理。

死亡大部分人都是疾病死亡的，死亡後肺部很多微生物會從七巧滲出。為了防止將臉部或全身矇住。一方面保持死老尊嚴，另一方面防止滲出物滲出。是符合醫學規範的。特別是傳染性疾病死者，防止傳染擴散很有幫助！

喪葬文化也是傳統文化的一部分。

比如在我們這裡農村，人死後要停屍至少三天以上，一方面讓親友們弔唁相祭，送最後一程，另一方面也是古人為了死者或有可能再活過來，如果剛死就下葬了，或許還沒有死透，那就沒有繼續活的機會了！可見這種喪葬文化也是建立在科學基礎上的，是人們對已故親人的一種不捨和和美好願望。

人死後要在臉上蒙一塊白布，有的地方是蒙一塊黃表紙，而在醫院的話，是要把整個事情身體上都蒙上一塊白布的。

一方面可能是因為逝者已逝沒有了血色，怕生者受驚恐，另一方面也保護了死者的尊嚴。據老人們說，人死後蒙一塊黃表紙，也是為了防止有人假死過去，如果死者有輕微的一口氣，黃表紙上都會留下印記，這樣生者就能針對性地及時搶救了。

而在死者臉上蒙一塊白布的說法，有著許多的傳說，一個齊桓公生前沒有聽信管仲的話，為奸佞所誤所害，臨死的時候就吩咐宮女在他死後要給臉上蒙一塊白布，否則到了陰曹地府他沒有臉面去見管仲的。另一個傳說是吳王夫差先前沒有聽伍子胥的勸告，使越國大破吳國，覺得死後也沒有臉面去見人家，所以吩咐宮人在他死後蒙一塊白布。

這些傳說和故事中，人死後臉上的這塊白布就成為了遮羞布，一方面警醒人們生前多做善事，另一方面防止了仇人和熟人的騷擾和難堪，儘可以安靜的投胎轉生去了！可見這也是生者對死者的良好祝願吧。

所以說，這樣的喪葬文化不能簡單歸結為迷信，卻應當看作是是生者對亡者的尊重和祝福吧！

您覺得呢？

人去世後，中國絕大多數地區有把逝者的身體捋順，拿白布把臉蓋上的風俗。

那麼，這種風俗是從什麼時候開始的？這樣做又有什麼說法呢？

據歷史記載，最早的死後覆面的人，是春秋時期吳王夫差，他被越往勾踐滅國之後，死之前對手下的人說:“我死了之後，請用白布蓋住我的臉，因為我死後到了陰曹地府實在是不敢面對伍子胥。”

大明崇禎皇帝在死前也寫下:朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”

可見死後用東西蓋住臉是自古就有的，那麼這麼做只是一種習俗嗎?還是有著科學的依據？

答案是肯定的，中中國人是世界上最優秀的名族之一，中國的古人也是非常的有智慧的.

他們為世界文明的發展作出了傑出的貢獻，人死之後用東西蓋住臉，也無不體現出中國古人的智慧，下面我們就看看死後用東西覆面的科學之處。

1、從現代醫學的角度來看，人死之後，人體寄生的病菌失去了寄主，會離開死去的宿主，蓋住臉，能防止腸胃中的病菌飛出。

2、古代由於醫學水平發達 ，容易出現假死的現象 ，所以人死之後，用紙蓋住臉，稱為“苫臉紙”。

因為紙較輕，如果人還沒有死，只是暫時的沒有呼吸，那麼如果後來又有了呼吸，那麼呼吸的氣體會引發紙的晃動，避免出現人沒死就被埋了的結果。後來演變成今天的白布

3、中中國人有停屍三天的習慣，人死之後臉色肯定不太好看，這樣能避免引起前來弔喪人的恐懼。

4、遮住塵土，為了防止塵土落到死者的臉上，給死者一片乾淨，也是對死者的一種尊重。

5、表達對逝者的哀思。白色，讓人感到純潔寧靜。

當然，也有一些唯心的說法，有人認為，人一輩子無論貧富貴賤，死後不過是空無一物，用白布既是遮臉又是遮眼，人眼睛一閉，所有世間的繁華落盡，只剩白茫茫虛無一片。

也有人認為，人生在世，總會做一些對不起人的事情，去世後無顏面對，所以，用白布遮臉表示愧疚之心。

總之，逝者用白布遮臉，既有科學的考慮，也有人文的關懷，既是對逝者的尊重，也是對生者的撫慰。