目前的研究生，客觀而言，接受的多是知識技能的培訓，對禮義廉恥孝的培養更多來自家庭。 根據現在研究生培養方式，研究生在校期間主要的工作多為本專業知識的學習，部分的學生甚至承受著科研(論文)的壓力; 對於這樣環境下畢業的學生，科學知識的學習佔據了主要的學習時間，而對中國傳統美德的薰陶則幾乎很少，甚至一小部分的大學導師都沒有體現出這些傳統的美德，何談影響學生？

當然，正如前面提到的，家庭對孩子禮義廉恥孝的培養，可以說有很大的影響。作為從家庭裡面從小張長大的孩子，父母對其的言傳身教具有潛移默化的影響。如果父母本身在孩子成長過程中都沒有意識到這方面的培養，可以說，為以後的此類事件埋下了罪惡的種子。

誠然，在現在的教育體系中，從上學開始，孩子的競爭壓力就很大。為了讓自己孩子有快人一步的能力，許多家長從小就給孩子報考各種補習班以及家庭輔導班。這些隱形的行為，無形之間佔據了家長和孩子的溝通時間，減少了一起做事的頻率以及人瑜人相處方式，最終導致孩子與家長的距離的疏遠，認知的迥異，以及價值觀的差別。這些都是造成此類事情的誘因。

作為高學歷人才，不但要明白自己知識體系上的缺陷，及時與老師溝通彌補自己的不足，更要懂得如何去學習與人相處之道，在人與人相處的過程中去發現自己的不足，彌補自己在這方面與別人的差異。

針對此類事件，我們譴責此類行為，但也應該反思，如何教育下一代以使得他們具有健全的人格和聰明的頭腦。所謂，修身齊家治國平天下，立人之本是修身啊。

高等教育對人素質的塑造有一定的作用。一般而言，學歷越高的人綜合素質也相應的會更高。但這並非絕對，社會環境當中成長起來的人，並非受到學校教育單方面的影響。

成長環境對個人世界觀、價值觀的培養具有舉足輕重的作用，而教育只是其中影響因子之一。標題中兒子對父親動粗，這一行為對兒子而言顯然是不合適且不合道德的。

而對於題中的前因後果並沒有交代清楚，事發必有因。含糊不清的事由讓兒子承擔了全部道德層面的指責，這不利於矛盾的解決。因此，問題的解決應當從源頭尋找問題並解決。