韓信是古代歷史上罕見的戰略、戰術都是滿分的軍事家，戰略上的"漢中對"比孔明的"隆中對"高出多少倍都不知道。戰術上的三次河川作戰和垓下的十面埋伏，也都是滿分。韓信十分擅長誘敵，靈活用兵。不愧是"兵仙"！穩坐軍事家中的頭把交椅。兵法在於瞭解精髓，孫臏增兵減灶為了誘敵深入，諸葛亮減兵增灶為了測退。兵法中有示敵以靜而暗動的，也有示敵以動而靜觀其變的。
韓信其軍事天才毋庸置疑，加入漢高祖陣營則劉邦贏，加入楚霸王陣營則項羽贏，然韓信本性善良，從其對待胯下之辱的路人寬容大度可見一斑，故韓信若自立門戶三分天下必然，但不會長久也是事實，原因在於自古成就帝業的人無不心黑手辣，而韓信的秉性決定了最終一定會毀於宵小之手。
從古至今，有大志的人都想一展才華，留名於史。韓信易主更多的是出於人性的本質。良臣擇主而事，韓信想要的，除了發揮才華，還有建功立業，得到無上榮耀。劉邦看透了這一點，他最善於用人之道，然後便有眾多人投奔他，得到了好處。韓信是在對比過後才選擇劉邦的吧。項羽之才，在於亂世登高一呼，在於兩軍決死沙場。
無論人們多忠於項羽，都無法得到他的真心信賴。項羽可以共患難，難於共富貴，缺少政治家的長遠目光，優柔寡斷。韓信之才，自然不甘心以持戟郎中這樣的閒差了卻軍事生涯。韓信看不上項羽，是項羽無法給他施展抱負的平臺，劉邦如果給不了，韓信一樣會離開,蕭何追韓信。這一點，和吳起有相通之處:一個不奔母喪，殺妻求將；一個胯下之辱，求食漂母，數易其主。都是不達目的誓不罷休，最終結果都很淒涼。
韓信離開項羽是必然的，因為他要施展抱負，而項羽本人除去政治上的幼稚還有就是剛愎自用，聽不進別人的勸告，劉邦則不同，他從來沒有把自己當做英雄看待，遇事總會說:何如？對身邊人的意見也能虛心接受，所以這也是他日後成事的原因。
說到這想到明朝朱棣起兵時輔佐他的黑衣宰相姚廣孝，他一生只成一事就是輔助朱棣造反，他和韓信其實是一類人，只想找到一個靠山發揮自己的作用，施展自己的抱負，所以，他們註定要找一個可以施展抱負的去處，所以，韓信必須離開。
韓信是古代歷史上罕見的戰略、戰術都是滿分的軍事家，戰略上的"漢中對"比孔明的"隆中對"高出多少倍都不知道。戰術上的三次河川作戰和垓下的十面埋伏，也都是滿分。韓信十分擅長誘敵，靈活用兵。不愧是"兵仙"！穩坐軍事家中的頭把交椅。兵法在於瞭解精髓，孫臏增兵減灶為了誘敵深入，諸葛亮減兵增灶為了測退。兵法中有示敵以靜而暗動的，也有示敵以動而靜觀其變的。
韓信其軍事天才毋庸置疑，加入漢高祖陣營則劉邦贏，加入楚霸王陣營則項羽贏，然韓信本性善良，從其對待胯下之辱的路人寬容大度可見一斑，故韓信若自立門戶三分天下必然，但不會長久也是事實，原因在於自古成就帝業的人無不心黑手辣，而韓信的秉性決定了最終一定會毀於宵小之手。
從古至今，有大志的人都想一展才華，留名於史。韓信易主更多的是出於人性的本質。良臣擇主而事，韓信想要的，除了發揮才華，還有建功立業，得到無上榮耀。劉邦看透了這一點，他最善於用人之道，然後便有眾多人投奔他，得到了好處。韓信是在對比過後才選擇劉邦的吧。項羽之才，在於亂世登高一呼，在於兩軍決死沙場。
無論人們多忠於項羽，都無法得到他的真心信賴。項羽可以共患難，難於共富貴，缺少政治家的長遠目光，優柔寡斷。韓信之才，自然不甘心以持戟郎中這樣的閒差了卻軍事生涯。韓信看不上項羽，是項羽無法給他施展抱負的平臺，劉邦如果給不了，韓信一樣會離開,蕭何追韓信。這一點，和吳起有相通之處:一個不奔母喪，殺妻求將；一個胯下之辱，求食漂母，數易其主。都是不達目的誓不罷休，最終結果都很淒涼。
韓信離開項羽是必然的，因為他要施展抱負，而項羽本人除去政治上的幼稚還有就是剛愎自用，聽不進別人的勸告，劉邦則不同，他從來沒有把自己當做英雄看待，遇事總會說:何如？對身邊人的意見也能虛心接受，所以這也是他日後成事的原因。
說到這想到明朝朱棣起兵時輔佐他的黑衣宰相姚廣孝，他一生只成一事就是輔助朱棣造反，他和韓信其實是一類人，只想找到一個靠山發揮自己的作用，施展自己的抱負，所以，他們註定要找一個可以施展抱負的去處，所以，韓信必須離開。