每一位藝術家都會遇到這樣的境況，江郎才盡。尤其年輕時候出名的，有社會因素，更多的來自個人，如何對待名利。有些人成名了，浮躁，熱衷於聲色犬馬的生活，而忘記了藝術家的精耕細作和靜下心去創作。個人以為可以吃老本，不去提高自身水平，也不去借鑑他人的優點，而自我陶醉，迷失自我。比如水木年華組合，雖說不能稱之為藝術家，李健基於內心的感受，無法與成名後的盧庚戌音樂之路不同而分道揚鑣，他靜下心來創作，才有了後來的厚積薄發，而盧庚戌漸漸歸於平庸

紅塵中沉淪，多不能自撥者，江郎才盡是必然的。古人講不積跬步，無以致千里。藝術上小有所成就沾沾自喜，固步自封者也容易江郎才盡。生活無閱歷，讀書不深入而自省者，多半也是江郎才盡。藝術只知蹈襲前人而無出新者，千篇一律，萬幅一圖，此輩也是江郎才盡。拙作一幅！諸君大鑒！[祈禱][祈禱]

藝術不是無土花草，它有自己的土址。寫農村題材的得知道農民，知道時令，知道莊稼。山東河南不一樣，山藥蛋與荷花澱也各有特色。蔣子龍寫《喬廠長上任記》，要深入工廠，劉心武寫《班主任》得熟悉學生。你讓莫言寫中國足球試試——他寫不出來！

畫畫的，編戲、演戲的，也一樣，他得熟悉他想表現的人和物，不然畫虎類犬，演領袖如政客，豈不笑話？

江淹家貧力學，六歲能詩，隨後寫的《恨賦》、《別賦》流傳至今。齊高帝執政後始得重用。官運通，生活窄，文才“盡”。——沒生活，哪來文通？——江淹如此，後進也如此。

藝術家與別的勞動者，都得付出。付出勞動，收穫成果。深入生活，採集素材，加工創作便是藝術家的勞動。

柳青不去長安縣，不駐皇甫村，《創業史》便寫不出來。——柳青如此，別的什麼人亦如此。

導致藝術家江郎才盡得唯一原因，荷爾蒙分泌下降，缺乏性激素刺激，沒有了激情。所以，藝術圈裡的，吸毒、亂情不斷。沒辦法的事，缺乏激情，一事無成。

不管是藝術圈，還是影視圈，男女關係都比較離譜，其實，這是一種本能刺激，是一種需求，創造激情的需求，沒有這種刺激，他們的藝術造詣，就會大打折扣，搞藝術的沒有像樣的作品，廢人一個，所以。

藝術家的一生，應該是智慧的一生。而不是躺著、享受生活停滯不前的一生。

藝術家的作品，是與他人不同，雖然畫法不同於他人，同樣很美。

藝術家的作品，是用作品藝術語言的方式，來感染他人的。好的作品，是不需要話語解釋的。

藝術家、藝術作品，是象流水中的物體，隨著時間的推移漸化同行作品的優勝者。

自吹自擂的藝術家、藝術大師、藝術作品是不存在的。

藝術家是一個非常細心的人，又是胸懷寬廣的人，更是生活、大自然的解讀者！

藝術家是一個思想家！！！

具備了上述職能，江郎豈會才盡乎？？？！！！

江郎才盡多因滿足於現狀，思想僵硬，缺乏生活，懶於探索所致。藝術雖無涯，但發展有瓶頸，越在高處越

難。藝術猶如登山，世上多少人能登上珠峰頂？江郎終會才盡，這是藝術規律，永葆並非易事，就看何人何時出現而己。

導致藝術家“江郎才盡”的原因有很多種。藝術是無止境的高峰，是不斷地創新一個高峰又一個高峰永遠達不到的頂峰。每個藝術家創作藝術作品的數量和品質都是有限的，在藝術創作達到高峰時，都有“江郎才盡”的瓶頸現象，這是藝術的客觀現實的規律性。

一、藝術家的藝術創作生涯很短暫，有些藝術家在年輕時創作出許多經典的藝術作品，但是到了中年以後再也創作不出優秀的藝術作品。有些藝術家一生只創作一部藝術作品，就“江郎才盡”再也創作不出第二部藝術作品，這些都是普遍現象。

二、藝術家在藝術創作的實踐過程中，要不斷地積累、不斷豐富的生活經驗，是藝術家的全部創作基礎。藝術家如果沒有在各種生活實踐積累起來的知識和庫藏，他就“江郎才盡”地陷入藝術素材的枯竭，創造不出真正的藝術作品。

我不同意藝術家有“江郎才盡”一說。

一，藝術家具備超常天賦異稟。

二，“假才盡”事出有因。

三，“真才盡”是“盡心”未“盡才”。

所以我認為藝術家的“江郎才盡”就是個偽命題。

藝術來源於生活，高於生活！高於生活這一步做好了就是藝術家！而一旦成家，生活環境，交際圈子就會變化，會向高處走，而越高就會越窄，對靈感的刺激來源就會越少！最後就到了江郎才盡這一步！這就象一條上了岸的魚，雖然還是魚，可卻再也不能自由遊動，也翻不起浪花了，時間長了也就成了死魚

每位藝術家都會遇到自己的創作瓶頸期，這是由各種原因造成的，比如創作環境或者自身的原因等等，但是說江郎才盡我覺得這樣籠統的說法也不好。一位創作者，當他對某件事有所觸動，他的情感就會有所迸發，這樣他會創作出好的作品。而面對創作瓶頸期，藝術家會沉靜下來，細細的去品味生活，細緻的去打磨自己的作品，他們不會因為沒有靈感而沉淪，然而那些江郎才盡的藝術家，他們是放棄了創作，放棄了這種創作的艱辛，不願在遭受這種創作的磨練，沒有了這種創作的慾望，也就談不上江郎才盡了，只是懶惰而已。