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1 # 託隆貝尼
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2 # 周易研究易理派
從中國的傳統來說,遺像跟靈位都是可以放在家裡的。
但是,很多人會很忌諱,所以,有了祠堂。
一般在老人去世後,做完七七之後,也就是四十九天之後,遺像可以收起來了。
所以,我建議,大家家裡有這個困擾的,可以在老人生前的房間裡,專門設定供桌,上面擺放遺像與靈位,方便想念與供奉。
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3 # 芝麻辰小七
我奶奶家的牆上就一直掛著她已過世的父母的遺像。那時候普通人還照不起照片,所以是請人畫的畫像。後來奶奶賣掉了房子住到了兒女家,畫像也就隨著奶奶去了她住的房間,也是一直掛在牆上。
爺爺奶奶去世後,他們的照片也是和老太太老太爺的照片一起掛在我大伯家的牆上。每次去大伯家,看到牆上的祖先們,都會凝視良久,心裡默默祝福他們在天國幸福。
而我的婆婆是把她父母和我公公的父母的靈位供在廟裡,家裡看不到這些祖先的照片。
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4 # 銳鈞
這有什麼,父母恩重如山!沒有先人哪有我們,人們的生活大到一個國家,小到我們的家庭,每一個國家的貨幣上大都印有本國的已故領袖人物,或者是有貢獻的科學家,和教育家,還有各種已故的名人照片。我們還不都是極其樂觀的想要多有!每天奔波勞碌,還不都是為了幾張貨幣,我沒看見有誰忌諱,其實就是心窄想不開罷了,生活條件好了,房子大了!別忘記了我們是從哪來的?平時的日子裡就不用去打理,過年節的時候別忘了紀念一下就行了!自己的老人有什麼忌諱的,應該感恩。
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5 # 以刮啦沒以刮啦沒
我媽去世十幾年了,想想媽一生真的不容易,為了我這個大家族負出太多,我小時好玩,不幹活打我,十歲以後推磨推碾是我的工作,跟上在地主的小長工了,打我在人家睡一個老太太家,後來我知道媽不敢說爺爺和我爸三叔四叔,看看我媽穿著露腳的鞋和補丁衣服天天去挑水,十幾口人全是我媽幹,我家是大男孑主義,我決心把我媽救出來,爺四個有空喝灑去吧,十三歲家裡活我做,上學領小妹呢,我媽去世這麼多年,回家看我爸願住宿,因我媽像在牆上掛著,晚上我有點害怕,想起她打我和咬我,想起我一生這麼苦啊。
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6 # 卜凡玉推薦
老伴去世一週年了,遺像在她住的房間裡放了一年,我就收藏起來,怕孩子們有恐懼感。因為我看見老伴的遺像,總要傷情一陣子的,所以也怕兒孫們如是呀。我以為還是不放在客廳裡為宜。總之,只要不影響家人、客人的情緒為佳。
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7 # 茶油師
說句大不敬的話,在堂屋常年供奉遺像不可取。因為一旦客人來訪首先看到的是堂屋裡冷漠的遺像,令人有種畏懼不安的心情。比如說進屋看到一幅迎客鬆或草花畫面,那心情愉快不言而喻。如果掛個遺像恐怕有某些膽小者不敢獨自坐在那吧,就是坐在那也是心情不定浮想翩翩。最好逢年過節忌日在無客人在場的情況下襬出來祭祀即可,不過由於各地風俗習慣不同,有些地方(少數民族)常年供奉不斷,進屋時還要上柱香。懷念先人無可厚非,只是還要考慮來客的感受。
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8 # 湘子46
跟條件走,跟環境走,跟態度走。跟文化與文明走。
中國傳統文化是祖先崇拜,感恩先祖,篳路藍縷開創基業,耕耘土地,開市貿易,傳播文化,傳承技藝,有披星帶月,有夙興夜寐,有殫精竭慮,有夜以繼日,有捨生忘死,只為瓜瓞綿綿子孫昌盛,家國繁榮。
生而有限,然世世無窮,子欲養而親不待。赤條條來,赤條條去。存世間惟一名姓或圖片也。懸於中堂,擱在神龕,是逝者之期翼,亦後世之感激,
故國有七廟,而家有祠祀。對他人先祖神主,遺相,敬畏是人之常情,亦禮之所祈。
敬父母者,敬天地,敬先祖者敬自己。萬物和而生敬,靈而有尊!
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9 # 使用者3170133394715
謝邀,這個一般都是要看當地的風俗習慣來做的。現在的新社會這應不是個什麼事了,人去世都進火葬場,何況遺像和靈位應不是個問題了。遺像儲存起來到紀念時按儀式擺放起紀念,靈位可以擺放在墓碑前,時長日久後自行不見了。最好按新社會的新方法去完成,最好!謝謝
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10 # 奇疆6688
古人死後有靈牌,我們這裡叫神主,那時沒有條件照像,因之靈牌一直供在堂屋(我們這裡叫上房)的正桌上,常年供奉,逢年過節要獻供丶上香丶叩頭,這是幾千年留下的傳統。自“文革”時期,破“四舊”,靈牌被處理,大多土埋,亦有焚燒者,故而,靈牌從供桌上消失。而現在有了照像的條件,自“文革”後,人們就供起遺像了。但遺像並非長年累月供在桌上,而是逢年過節或亡人的忌日拿出來供奉,獻供丶上香丶叩頭,以此懷念先人,緬懷恩德,平時將遺像保管。隨著社會的進步,供遺像既符合時代要求又文明大方,是人們普遍接受的供奉與懷念形式了。
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11 # 明儀居士
牌位是過年供奉用的,過完年就存放起來了,第二年過年再請出來。遺像不必存放,儘量隨火化燒掉最好。如果願意留著也要隨牌位一併存放,過年過節的祭祀時拿出來供奉即可。平常日子不要懸掛。
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12 # 柳懷祥
遺像放在頂樓比較好些,不一常紅布包好反放,節日拿出正放比較正規!設頂樓也放在高的櫃子裡祭日再拿出來。一直放在客廳也是對來客不尊重
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13 # 阿鼎AD
靈牌可以清明節上墳時燒了,遺像拿個鏡框裝起來放在客廳一角。其他相片收藏起來。配圖是作者剛拍的已經存在牆角位置二十餘年了。
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14 # 使用者323589240703
我父親和我爺爺奶奶的遺像一直在擺放著 每回家首先給父親先上香再跪拜 已經習慣了 再說母親還健在 起碼讓母親感覺孩子們都沒忘記父親 這樣我們也能給下輩們做個榜樣 不能忘了爺爺和祖先們
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15 # 凡夫俗子吳楊
說句大不敬的話,對隔代久遠的家族長輩的牌位、遺像如果沒有祠堂或專門供俸的地方,把它收藏好、保管好,逢年過節或平常思念時拿出來祭拜也是可以的。但對離世不久的親人、長輩的遺像在家中還是要懸掛或供俸的,因為這些長期與你朝夕相處的親人,某一天突然從你身邊消失,給你的心靈的打擊是巨大的,當你從悲痛哀傷中緩過神來,面對痛苦空乏的心靈用什麼填補呢?只能面對他們生前的影像默默地用心神去和他們交流,去追思過往那些難以磨滅的記憶。只有這樣那顆苦楚的心靈才能些許得到一絲慰藉,讓已經逝去的父母、親人的音容笑貌永遠陪伴在自己的身旁!
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16 # 劉志安20
這是懷念老人的尊榮,要有家寺才好。懷舊的人尊敬師長重視古文言傳家教的好習慣就應該發展下去,我們繼承了什麼這才是我們的主題。要充分發現老人的經典智慧才能繼承傳統美德的經驗方向發展~
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17 # 緣m渡
我分享一下我們家鄉的習俗,如果家裡有太老長輩的主(靈牌)不想供奉的話,可以清明上墳燒紙的時候在墳頭用菜籽油浸潤火化之
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我們山西平定這個地方。家裡邊兒都要設立一處擺放遺像和牌位的地方,比如另闢一個房間,或者在一個角落裡擺一張桌子,上面擺上遺像和供品,每逢重要日子和節日都要祭拜,遠在外地的遊子回到家以後,首先要祭拜祖先,這樣設定方便思念,勉勵子孫。文革以前我們家的上房裡就擺著幾十個牌位。這也是一種中華民族的美德吧,永不忘祖。