在網上討論一些事情，各抒己見只是探討，並無指導之意，年代不同人們的認知也不同。我們年輕時所受到的教育，就是大家團結一心共同戰勝困難，共同享受勝利成果。再就是向雷鋒王傑一樣的去做好事，寧肯犧牲白已，也要幫助別人。我們如今再用這些事例或語言來回答問題，就有一種對別人教育和指導的感覺，但是作為我們本心來講並無此意。我要表達的無非是幾十年前我們受過這些教育，幾十年來我們也是按照這些英雄事蹟和大家協作來要求自己的，儘管我們做的不夠，我們卻是用這一標準去做的。特別明顯的是有關於錢的問題和人生的追求和為誰活的問題。遇到這些問題有時我就要看看別人都是怎樣回答的，這個問題我們五零後和八零後的態度就有很大的差別。捌零後包括有些帶有職稱的人的回答，和我們這些年齡稍大的人的認識都不同，遇到事的時候他們首先想到的是他們自已，在這個事件上的利益得夫，責任的大小，與他們的責任無關，又沒什麼利益能躲開就躲開。有些有職稱的人的回答，他們所答的內容來講官話空話，講一大堆沒有實際意義的道理。我的答題就要從我們當初受的教育說起，面對事實我們應該用我們頭腦中固有的恩維方式答出，有時我自己都感覺答題的思維方式和對事的處理辦法確實落伍了，但是這種思維和處事的過程卻是根深蒂固的不易改變的，難免讓不相識的同志認為是指導內行，平心而論實在沒有這方面的含意。我們也願意與時共進的用新思維觀察處理所遇到的事。但是一種思想一種思維方式經過幾十年的運用，就會變成一種根深蒂固的固執，再不知不覺之中就會流露出來影響我們的處事方式，和對有些問題的思考方法，對此還望得到大家的諒解與寬容。

在網上討論一些事情，各抒己見只是探討，並無指導之意，年代不同人們的認知也不同。我們年輕時所受到的教育，就是大家團結一心共同戰勝困難，共同享受勝利成果。再就是向雷鋒王傑一樣的去做好事，寧肯犧牲白已，也要幫助別人。我們如今再用這些事例或語言來回答問題，就有一種對別人教育和指導的感覺，但是作為我們本心來講並無此意。我要表達的無非是幾十年前我們受過這些教育，幾十年來我們也是按照這些英雄事蹟和大家協作來要求自己的，儘管我們做的不夠，我們卻是用這一標準去做的。特別明顯的是有關於錢的問題和人生的追求和為誰活的問題。遇到這些問題有時我就要看看別人都是怎樣回答的，這個問題我們五零後和八零後的態度就有很大的差別。捌零後包括有些帶有職稱的人的回答，和我們這些年齡稍大的人的認識都不同，遇到事的時候他們首先想到的是他們自已，在這個事件上的利益得夫，責任的大小，與他們的責任無關，又沒什麼利益能躲開就躲開。有些有職稱的人的回答，他們所答的內容來講官話空話，講一大堆沒有實際意義的道理。我的答題就要從我們當初受的教育說起，面對事實我們應該用我們頭腦中固有的恩維方式答出，有時我自己都感覺答題的思維方式和對事的處理辦法確實落伍了，但是這種思維和處事的過程卻是根深蒂固的不易改變的，難免讓不相識的同志認為是指導內行，平心而論實在沒有這方面的含意。我們也願意與時共進的用新思維觀察處理所遇到的事。但是一種思想一種思維方式經過幾十年的運用，就會變成一種根深蒂固的固執，再不知不覺之中就會流露出來影響我們的處事方式，和對有些問題的思考方法，對此還望得到大家的諒解與寬容。