“尚”是 上 的意思，《尚書》是指：上古以來的書。

“尚者，上也。上所為，下所書也。”王充《論衡·須頌篇》

“言此上代以來之書。” 孔穎達《尚書正義》

1.古代官名。原是宮廷裡掌管文書奏章的官。漢以後地位漸高。唐代起是各部的最高職位。

2.也叫《書經》。書名。相傳由孔子編刪而成，其中有些篇是後來儒家補充進去的，還有一部分是東晉梅賾偽造的。該書儲存了商周特別是西周初期的一些重史料！

官名。始置於 戰國 時，或稱掌書，尚即執掌之義。

秦 為少府屬官， 漢武帝 提高皇權，因尚書在皇帝左右辦事，掌管文書奏章，地位逐漸重要。 漢成帝 時設尚書五人，開始分曹辦事。 東漢 時正式成為協助皇帝處理政務的官員，從此三公權力大大削弱。 魏 晉 以後，尚書事務益繁。 隋 代始分六部， 唐 代更確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工。從 隋 唐 開始，中央首要機關分為三省，尚書省即其中之一，職權益重。 宋 以後三省分立之制漸成空名，行政全歸尚書省。 元 代存中書省之名，而以尚書省各官隸屬其中。 明 初猶沿此制，其後廢去中書省，徑以六部尚書分掌政務，六部尚書遂等於國務大臣， 清 代相沿不改。

孟子有一句名言:“盡信書，則不如無書”，孟子這裡所說的書，指的就是《尚書》。當時《尚書》還只叫做《書》，到了漢朝才叫做《尚書》。

《尚書》的意思簡單的說就是:“上古的書”。準確的說也就是“上古聖王重要講話的彙編”。因此“尚”在這理應該是“上古”的意思。

秦始皇焚書，《尚書》是重點整治物件，遭到焚燬。到了漢文帝的時候，為了重振文化，在濟南找到一位在秦朝做過博士的伏生。當年伏生冒著死罪把《尚書》偷偷砌在了牆裡，年久因竹簡朽爛、腐壞，於斷簡殘片之中最終只拼湊起來，一共28篇。經由晁錯之手，最終進入了漢朝國家圖書館，基本算是一個標準版本。因該版本是由秦漢年間通行的隸書寫成的，為了區別就稱做《今文尚書》。

到了東晉，梅賾獻出一部《古文尚書》篇目和原先的《今文尚書》有重合，但還多出來二十幾篇。

到了唐朝，唐太宗統一思想，來為儒家經典作標準註釋，就以這部《古文尚書》作底版，這最終成了《尚書》留存下來的唯一版本了。

《尚書》版本的淵源和流變，最後以梅賾《古文尚書》為唯一的傳本。