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  • 1 # 元氣滿滿武六七

    大概就是活在當代,活在當下。

    比如我們現在用著先進的科技產品,有著便捷的生活條件,那麼就應該珍惜今天的生活。

    我們時常被老人教育,以前怎麼樣艱苦,讓自己的小孩知道自己多麼幸苦的時候,其實過去的艱辛和我們的革命前輩已經是我們民族的脊樑,這是毋庸置疑的,我們需要時刻謹記和緬懷,可是也不能常常多愁善感的沉浸在那種情緒裡。

    過去的辛苦不就是為了後代們能過的幸福,不要像自己一樣辛苦麼,所以現代人有現代人的壓力和幸福,前輩們也沒必要非要強迫年輕人多拮据。

    自然我們也不必多慮以後的孩子們會不會買得起房,上學會不會困難,既然你我活在現在,就珍惜好眼前的人和事。不給自己留遺憾,也儘可能的去享受生活。

  • 2 # 生活問道

    《神醫喜來樂》中喜來樂再拒絕給李鴻章看病時用老百姓的顫顫巍巍痛斥了李鴻章賣國行徑,李鴻章心力疲憊的說:“我知道自己做的事肯定是要遭到千古罵名的,可我想著怎麼也得等我死了以後吧?”

    大清第一重臣淪落至斯,可見一斑。

    李鴻章是個有想法的人,並且不是庸碌之輩。中國最先開始的先進軍備採購列裝的代表就是李鴻章的傑作。北洋水師是大清國最接近列強諸國的一次嘗試,雖然失敗了,但是伊藤博文的一句話卻極有代表性:“大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人。”

    大清國自鴉片戰爭之後所有不平等、屈辱條約簽訂,幾乎都是由李鴻章完成。自簽署了第一個《中英煙臺條約》不平等條約開始,也許李鴻章至死也想不明白,為什麼自己的一生居然是用三十多個屈辱的、不平等條約拼起來的。

    李鴻章在簽署了最後一個不平等條約《辛丑條約》後,嘔血而亡,對於大清國,他能做的就是罪辱擔於肩上,榮光有待後人。

    李鴻章未必不知道大清壽限已到,有一首《李中堂樂》:“金殿當頭紫閣重,仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝天日,五色雲車駕六龍。”便能很現實的道出李鴻章的悲憤與期望。

    但是李鴻章不可能去背叛他的國家------與其說李鴻章是忠於大清,還不如說是忠於他眼中的“天地不仁,以萬物為芻狗”的子民。

    李鴻章在他有限的精力和時間裡完成他認為對的選擇,其實換做任何人,未必有他做的更好,也未必有他這般擔重罪於肩上的勇氣。他的時代,註定是要用恥辱來譜寫的,他把洗刷恥辱的重任,親手交到了後人的手中。

  • 3 # 緣來如此57984498

    一句很有道理的話,現在的人為什麼那麼累?就是沒有一代人做一代人的事,就拿大多數人來說拼命掙錢為自己的兒女買上房,買上車子,存好錢!等得就是等兒女能過上好日子。我認為一代人做了兩代人的事,把子女該奮鬥的給奮鬥了。等兒女長大了,就會造成啃老坐吃山空的行為,現實社會就開始有很多例子了。一代人做一代人的事情是說讓我們活在當下,也要享受在當下。

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