有的已經去世，有的不想去，有的不能去，有的不敢去，更多的是失去聯絡。

第一種情況：已經去世。徵方臘後，梁山好漢只有27個回東京，還有林沖、武松、燕青、李俊、童威、童猛，共33人活著。李俊當上暹羅國主，必然要經過一段時間的積累，假如過了兩年，那麼林沖、宋江、盧俊義、李逵、花榮、吳用、戴宗已經在徵方臘後一年內去世，他們肯定沒有可能性了。

李俊，人稱混江龍，上梁山後，在樑上大聚義時，位借三十六天罡星中，為梁山水軍頭領，在梁山招安前和招安後帶領水軍屢立戰功，也是梁山眾人中在征討方臘後，得以生還的其中一人。

總結：人性的弱點，梁山兄弟之間的關係其實沒有人們在電視劇裡看的想象的這麼好，這麼一大群人雖然看起來和和睦睦的，背地裡誰知道呢?更別說上面那麼多人了，剩下的人與李俊的關係可能並沒有那麼好，李俊又何必費盡心思把他們邀過去共享自己的江山呢？

李俊帶著一幫兄弟去了暹羅，也就是現在的泰國，人生地不熟，他們又屬於外中國人，想要在當地立足並稱王，這需要付出很多的努力，也會經過很多艱難險阻。所以從李俊到了泰國到後來稱王的這段時間，可能比我們所想象的要長，而在此期間內，曾經的梁山兄弟們也出現了很多變化，原來的那般兄弟也沒剩多少了，所以即便李俊有這樣的心思，也因為和這些兄弟斷了聯絡而無法實現。

李俊在泰國當了國王？誰說的？提問題的人給封的嗎？

地球人都知道，泰王國開國國王鄭信（泰國名字達信），是中國廣東省汕頭市澄海區華富村（以前叫澄海縣）人，正兒八經的潮汕人。泰國曆史上，除了鄭信此人之外，就沒有中中國人在泰國稱王了。

在《水滸後傳》中，李俊之所以能當上國王，還是靠的老兄弟們幫他打下來的。另外還有一些人也幫了忙，比如扈成、華榮的兒子等。

你覺得那時候，像現在一樣？一個電話，一封電郵，就能聯絡到了？

泰國離當時的宋國之間的距離，可不是一般的遠，聯絡得多費勁，而且宋國會讓你輕輕鬆鬆的進去嗎？

就比如說哪一天你亡命到了非洲某個部落當了酋長，你會把國內的朋友接過去享福嗎？你要想在宋代的社會，人們對於泰國這些地方的認識，可能在我們現代中國人的心裡連非洲都不如，簡直是蠻荒之地，鳥不拉屎啊；可能李俊連自己在那當了國王的事情都不想讓曾經的兄弟知道，怎麼還會想著把兄弟們接過去呢？那時候可沒有人妖，SPA這些享受啊！

大家看過水滸傳，水滸梁山一百零八好漢隨宋江被北宋朝廷招安之後，被朝廷派去打仗，東征西討。尤其是在徵方臘一戰中，可謂是損失慘重，所有的好漢幾乎損失殆盡，真正剩下來的沒有多少了。

暹羅是中中國人對古代泰國的稱呼。宋元時代，中中國人知道泰國的土地上有“暹國”和“羅斛國”兩個國家，1296年，周達觀作為中國元朝使團的一員前往真臘（高棉），寫了《真臘風土記》一書，書中把真臘西邊的鄰邦素可泰王國稱為“暹羅”，稱那裡的人為“暹人”。這是中國史籍中首次用“暹羅”來稱呼泰國地區的國家。元末明初，南方的“羅斛國”（即阿瑜陀耶（大城）王國）征服了“暹國”（素可泰王國），由於兩國已合併，中國遂以“暹羅斛”來稱之。1377年，明太祖朱元璋冊封阿瑜陀耶國王為“暹羅國王”，於是“暹羅”這一名稱正式固定下來，稱為中文語境下對泰國的稱呼。

接過去了 他就當不了國王了，畢竟他的實力不能領導到時其他的好漢，第二是當時的通訊和交通工具嚴重影響，他即使這麼想也難以實現。