明朝末期，雞籠山區有個窮秀才，名叫張繼光。張繼光學富五車，才高八斗，不料運蹇時乖，屢考不中，只好在家和妻子王秀娘男耕女織，共同奉養高堂老母。
當地有個惡霸張天壽，見王氏貌美如花，垂涎欲滴，企圖霸佔。一天，張天壽帶著爪牙闖進張繼光家，將張捆綁推入峽谷，又令爪牙把張母活活打死。王秀娘為保貞節，頭撞巨石身亡。誰知張繼光命不該死，在懸崖上被樹椏接住，甦醒後，他回家掩埋了妻子和老母，將三間茅屋送給鄰居，強壓住滿腔仇恨，到董山寨東坡下的順河寺開私塾教書。聽說順河寺來了個免費的教書先生，窮人家把孩子送進學堂。從此，張先生白天教書，夜晚四鄉遊說，向窮苦農民曆數貪官汙吏的罪行，鼓動民眾起來造反。
約三年餘，張繼光見天時、地利、人和三要素基本具備就領著結義兄弟幾人到雞籠山主峰設壇祈天，宰羊祭旗，拜封部將（後來，人們把此山定名為朝天山）。張繼光豎起“替天行道”大旗，登高一呼，四方響應，很快一支約八百餘人的農民起義聚集旗下，公開向官府宣戰。為了提高義軍的軍事素質，張繼光在洞溝對面建一座學堂，請武教師訓練兵丁（後稱此地為學堂坡）。義軍下轄火炮營，駐紮彭新天竺村內（後人把火炮營訓練地稱為小校場），大刀營駐紮雞籠進口處（後稱打校場）。起義軍以大，小雞籠山為根據地，到大悟、新縣、光山、信陽等周邊市縣殺貪官、斬惡魔，除暴安良。官府無可奈何，只好奏報朝廷。皇帝派兵前來圍剿。激戰月餘，義軍終因勢單力薄，被官兵鎮壓。首領張繼光在萬兵溝戰場不幸中箭，仍騎馬奔逃，跑到山店村大竹園時候，血幹力盡，墜馬身亡。
善良的雞籠山民，把起義軍領袖的遺體抬到黃坡主峰安葬（此山後稱為王墳頂），為紀念張繼光，人們把他夜宿地取名為雞寧溝，把他中箭處取名為帶箭溝，把他落馬處取名跌馬巖，人們尊稱張繼光為張公。相傳，張公死後陰魂不散，到玉帝殿下為百姓討公道，將黃布力士打下凡間，落在一座山頭，張公仰天長嘯一聲，化作一尊頑石。從此，人們把那座山定為雞公山，張公化石，定名為報曉峰。
明朝末期，雞籠山區有個窮秀才，名叫張繼光。張繼光學富五車，才高八斗，不料運蹇時乖，屢考不中，只好在家和妻子王秀娘男耕女織，共同奉養高堂老母。
當地有個惡霸張天壽，見王氏貌美如花，垂涎欲滴，企圖霸佔。一天，張天壽帶著爪牙闖進張繼光家，將張捆綁推入峽谷，又令爪牙把張母活活打死。王秀娘為保貞節，頭撞巨石身亡。誰知張繼光命不該死，在懸崖上被樹椏接住，甦醒後，他回家掩埋了妻子和老母，將三間茅屋送給鄰居，強壓住滿腔仇恨，到董山寨東坡下的順河寺開私塾教書。聽說順河寺來了個免費的教書先生，窮人家把孩子送進學堂。從此，張先生白天教書，夜晚四鄉遊說，向窮苦農民曆數貪官汙吏的罪行，鼓動民眾起來造反。
約三年餘，張繼光見天時、地利、人和三要素基本具備就領著結義兄弟幾人到雞籠山主峰設壇祈天，宰羊祭旗，拜封部將（後來，人們把此山定名為朝天山）。張繼光豎起“替天行道”大旗，登高一呼，四方響應，很快一支約八百餘人的農民起義聚集旗下，公開向官府宣戰。為了提高義軍的軍事素質，張繼光在洞溝對面建一座學堂，請武教師訓練兵丁（後稱此地為學堂坡）。義軍下轄火炮營，駐紮彭新天竺村內（後人把火炮營訓練地稱為小校場），大刀營駐紮雞籠進口處（後稱打校場）。起義軍以大，小雞籠山為根據地，到大悟、新縣、光山、信陽等周邊市縣殺貪官、斬惡魔，除暴安良。官府無可奈何，只好奏報朝廷。皇帝派兵前來圍剿。激戰月餘，義軍終因勢單力薄，被官兵鎮壓。首領張繼光在萬兵溝戰場不幸中箭，仍騎馬奔逃，跑到山店村大竹園時候，血幹力盡，墜馬身亡。
善良的雞籠山民，把起義軍領袖的遺體抬到黃坡主峰安葬（此山後稱為王墳頂），為紀念張繼光，人們把他夜宿地取名為雞寧溝，把他中箭處取名為帶箭溝，把他落馬處取名跌馬巖，人們尊稱張繼光為張公。相傳，張公死後陰魂不散，到玉帝殿下為百姓討公道，將黃布力士打下凡間，落在一座山頭，張公仰天長嘯一聲，化作一尊頑石。從此，人們把那座山定為雞公山，張公化石，定名為報曉峰。