我的想法是這樣的：對於學生來講，學文言文，主要是個“學會”的問題，而不是“學好”的問題。具體說就是，大家對文言文很陌生，冷不丁拿出一段文言文讓你閱讀、標點、註釋乃至翻譯，都覺得手足無措。這個時候，絕對不是讀《古文觀止》的時候，因為《古文觀止》內都是名篇，那是需要你很有文言文基礎後仔細體會語言之高明的時候用的，不是用來進行一般的古文入門用的。我女兒高中時文言文很弱，我就每天在她放學回家後，拿出一篇《聊齋志異》內的故事，讓她讀，然後讓她說出哪句不懂、那個詞不懂，我在旁邊給解答。大概讀了60 多篇吧，文言文基本就過關了，她高考時語文成績還挺好的。為何要讀《聊齋志異》呢？因為該書的很多故事短小精悍，且是敘述性的、非議論性的，這就容易讓孩子讀進去，這點要比《古文觀止》強多了。

學古漢語的臺階

初階：讀《水滸傳》《三國演義》《西遊記》原文（不是簡編本），讀梁啟超文

二階：讀《聊齋志異》原文

三階：讀《古文觀止》

四階：研學《古代漢語》（王力編）十《古代漢語同步練習》

五階：讀《史記》《世說新語》

六階：讀《老子》《論語》《莊子》《孟子》《楚辭》

七階：讀五經《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《左傳》

學知識讀王力和楊伯峻。

增加修養讀史記資治。少讀詩詞歌賦。任何時代的這類玩藝都是左道。但現在我們倒過來了。美文大行其道，動不動就欣賞，不管誰都能扯上幾句。

美文誤學，可以讓老師藏拙，而那些需要回到時代才能理解的文章才是我們通常意義上的文章！而講這些東西老師的本事多不足，據吳小如學生說，北大隻有吳小如能講陸宣公奏議，但講落霞與孤鶩齊飛但凡掛著語文老師招牌的都能扯上幾句！

學文言文陷在美文的圈子裡大謬，比過去學習制藝時文又後退了一大步，因為那些文字著眼的還是人生，社會的道理，如今美文當行，好像文言文就是為了說得美的文字。如朋黨論從文來說是好文章，從文章社會功用來說地地道道的"大毒草"。出師表只講了鞠躬盡瘁，不講宮中府中關係，不講當時權力結構，鬼才知道諸葛亮如何盡瘁。

學習古文，我認為讀這些書大有幫助：

1、《古文觀止》。清吳楚材、吳調侯編，收歷代優秀散文222篇，是學習古文的最佳教材。

2、《史記》。司馬遷的《史記》是二十四史之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，有極高的史學價值和文學價值。推廣閱讀《漢書》《資治通鑑》。

3、《論語》。這個不用介紹了。

4、《文選》(或《昭明文選》)。南朝梁昭明太子蕭統主編的散文集，對後世影響巨大。詩聖杜甫教育他的兒子宗武要 “熟精文選理”（《宗武生日》） 。到了宋代 ，更有“文選爛 、秀才半”的俗諺（陸游《老學庵筆記》）。

5、《唐宋八大家散文集》。現代人編的，有好幾個版本，買的時候注意看他的註釋和解讀來確定版本。

最後配備一本《古代漢語詞典》。(商務印書館)

首先要搞明白學習文言文的目的，我認為學習文言文的目的是瞭解中國歷史和文化。

如果是這個目的的話可以先從四大名著開始閱讀，有了一定基礎後就要去讀易經，易經是群經之首。

有了易經基礎之後可以讀的書就太多了，孔孟老莊，春秋左傳，史記，24史，詩經，楚辭……

中華民族的文化博大精深，源遠流長，流派眾多。一個人不可能精通所有，大概瞭解了中國文化的輪廓以後就可以按照自己的喜好專門學習一個方向。

當然，我說這個不是功利性的學習，而是純粹喜愛，學習沒有固定模式和方法，喜歡是最好的老師，僅此而已。

比較熟知文言文閱讀考試的學生知道，對於平時我們試卷上文言文大都出自一些古名家的手筆，其內容無非是敘事論人兩個方面。談及敘事論人，我們首先想到的是史書記載的事情和人物，像史書中的公傳、列傳等方面就是記錄這些方面的。因此，我們讀讀《史記》、《二十四史》比較好。這方面也是對於那些愛好歷史學的朋友一個好的推薦。

論文學價值，我們大家都熟知四大名著。那其中我首先要推薦的就是《三國演義》和《紅樓夢》，這兩部名著可謂達到明清兩朝古文學小說的文化頂峰，為後世學者史家備受推崇，像我們有專門的“紅學”研究學者，所以這些古文文學價值很高。那麼學習文言文，文學價值方面你可以借鑑這兩本書。

關於“學習文言文有哪些必看的經典書籍”這個問題，我的建議是：

1、首推《古文觀止》。當年為了學文言文，我找了好多書店，最後在古籍書店才找到的。《古文觀止》是清康熙年間由吳楚材、吳調侯兩人編選的一部供學塾使用的文章讀本。要想學文言文，這一本是必看的。

2、《菜根譚》。這本書是明末隱士洪應明所著，不但可以學習文言文，還可以學到如何處世修身的大智慧。

3、說一點題外話，學習文言文，還得備上一本《古漢語詞典》，方便查詢。

推薦《古文觀止》：

觀古文，會先賢，高山仰止；

正蒙養，裨後學，澤惠萬世；

述往思來，剖義析理；

大哉偉哉，煌煌國學，循此登堂入室。

諸子百家中最著名的當然是儒、道兩家，這是整個中國文化的源頭，當然還有其它各家比如墨家、法家、兵家也很有名，還有縱橫家、陰陽家、醫家、農家、雜家等。各家都有自己的經典傳世名著或代表作，其中儒家是顯學，傳世著作最多，道家在民間的傳播很廣，傳世名著也有不少。比如，儒家的四書五經：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》，《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。道家的《老子》也叫《道德經》、《莊子》也叫《南華經》。兵家的《孫子兵法》、《六韜·三略》、《吳子兵法》等。還有其它各家的代表作：墨家的《墨子》、法家的《韓非子》，還有其它諸如《管子》、《荀子》、《淮南子》、《列子》等。

當然，在今天資訊爆炸的時代，學好文言文只讀這本書肯定是不夠的，因為，古人在學習的過程中，是點滴積累的。從學詩、填詞，再到學文寫文章，已經有較為深的文言文學習功底了。

在今天，文言文已經沒有生活化的環境了，學習起來較為困難，因此，直接就讀《古文觀止》還是太有難度。可以通過“古詩文網”對單篇文章進行閱讀和理解，在有一定量的積累基礎之上，再讀《古文觀止》，會有更大收穫。

此外，有興趣的話，也建議讀讀《資治通鑑》、《史記》等歷史著作，讀這些著作既可以瞭解一些歷史知識，也可以學習文言知識，是一舉兩得的事情!