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  • 1 # 力行而後知真

    王渙字稚子,是廣漢郪縣人。年少時喜好行俠仗義打抱不平,崇尚力氣和武藝,與強悍輕捷的少年交往頻繁。後來才改變了自己的志向,鑽研儒學,學習《尚書》,研讀律令,大體明曉了這些書典的主要旨義。他擔任郡太守陳寵的功曹後,對自己的職責認真負責,敢於決斷,即使對豪強大戶也決不留情。陳寵因而名聲大震,被提升到朝中任大司農。漢和帝問他:“你在郡中是用什麼辦法治理政務的?”陳寵叩頭回答說:“臣任用功曹王渙,讓他選拔有才能的人處理各種事物;又讓主簿鐔顯彌補糾正有漏洞的地方,我不過是奉命宣讀皇上您的詔書罷了。”和帝十分高興。王渙從此後開始知名。州里舉薦王渙為茂才,並讓他做溫縣縣令。溫縣境內有很多奸猾之徒胡作非為,長期以來成了當地人的大患。王渙採取策略加以討伐打擊,把他們全都殺了。縣境內安定太平,有的商人就在外面停宿。其中有放牛的人,都說自己是王渙的屬下,始終沒有人敢侵犯。

    王渙擔任了三年溫縣縣令後,升為兗州刺史,他嚴格地糾察鄙州所屬郡縣,聲名大震。後來由於考核妖言不實而被定罪免官。一年多後,又被徵召任命為侍御史。永元十五年。王渙隨從皇帝南巡,返回後被任命為洛陽縣令。他嚴格要求自己,辦事清平公正,處理案件也寬嚴得當。其中那些含有冤情,長期告狀,而歷屆官府所不能判決、按法律情理難以彰明、人們難以信服的案件,王渙無不弄清真偽,清除大家的疑點。同時他還用巧妙的辦法,多次揭發和暴露隱密的壞人壞事。京城的人都稱頌歎服他,認為王渙有神仙一樣的智慧和妙算。元興元年,王渙病死。百姓在市中和路上沒有不嘆息的。男女老少都共同集資,前去祭奠釀酒,多達數千人。王渙的靈樞向西運回家鄉,路過弘農縣,老百姓都在路旁擺設盤、碗加以祭奠。官吏問這樣做的緣故,老百姓全都說平常帶米到洛陽,被士卒衙門所盤剝,經常要損失一半,自從王渙任洛陽縣令,不再有官吏掠奪侵擾的事情了,所以來祭奠以報答他的恩情。王渙的政治教化令人懷念感激達到這樣的地步。人民思念王渙的恩德,在安陽亭西邊為他建立一座祠堂,每餐都要伴著禮樂獻上祭品。

    延熹年間,桓帝喜好黃老之術,將各種祭祀的處所全部毀掉,只特別留下詔密縣儲存已故太傅卓茂的祠廟,洛陽保留王渙的祠廟。自從王渙掛了後,皇帝連續下詔給三公令他們挑選洛陽令,都不稱職。永和年間,急切下令勃海任峻補任洛陽令。任峻提拔任用文武官吏,都各盡所能,糾察捉拿奸盜,一刻也沒有空閒,一年斷案,不過數十件,威風遠超王渙,但文辭義理不如他。任峻字叔高,在太山太守任上去世。

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