如果按照方桌坐的話，家裡又有神龕的話，應該背對神龕為主坐，這樣對於壽星是尊重的。如果沒有神龕的話，那麼應該面對送菜的方向而坐！

如題所說，既然是壽星老，年紀應該是老年人了。一般情況，大小宴會，壽星老一般都是坐主席位，輩分更大或者更年長的分別坐在主席位兩邊。

另一種情況，如果壽星年齡不是特別大，比如四五十歲，在家中設宴自己炒菜做酒席一兩桌，或者在酒店設宴一兩桌，同時又有很多年長和輩分大的長輩在場的情況下，出於尊重老人和長輩的原因，壽星可以坐在年長和長輩那一桌主位對面的座位，一般是上菜和買單的位置，其他長輩依輩分年齡從主位開始依次而坐。這樣壽星（主人）則可以很方便的起坐，可以很方便的招呼其他客人，不失熱情和禮貌。

說實話，壽筵首席非“壽星”莫屬！壽筵是為長輩祝壽而設的宴席，旁人肯定沒“權”享受的。

一些家庭有三代同堂或四代同堂的，甚至稀有五代同堂的，子女們為了長輩的晚年生活幸福，會擇五、十整數年喜慶一番，一則恭祝老人身體安康，安度晚年；二則老人祝賀子女健康成長，學有所成，事業發達。為老人籌辦壽筵也就意義非凡，老人樂見孩子們繞膝，團聚暢飲，孩子們可以聆聽教誨，傳承家規。

坐上席位，當然首席為尊，非壽星莫屬，而且還應一人一席的方位，好讓壽星端坐一方，接受兒孫們的祝福！

壽筵本是家族內部宴席，外人稀少，談不上還有禮讓長輩的禮節，縱有親戚朋友加入，也難見攜長輩赴宴的。即使有伯叔輩、嬸嫂輩、親家輩、姐姐輩的親戚，也是自家人，沒有人會想到在這宴席上爭個首位，因為壽星為大。不過，隨著傳統的改變，可能有官員赴宴祝賀，我想，也不應有席位之“爭”的。同輩分的長官，因對生活的大徹大悟，不會糾結；兒孫輩的官員，身份再高，也比不得長輩專享的壽星身份。

所以，別去糾結這個問題，祖宗傳下來本就這樣，何況華人講究的是心懷孝道，尊長愛幼。而且家廷中、飯店裡，好編排席位的方桌已不多見，都擺上的是園桌，意味很明確，那就是團團圓圓，圓圓滿滿！

2019.3.21.