這是《論語•雍也》篇中的一段。雍也篇是論語第6篇，主要講中庸之道，以及仁德相關的言論。

而“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”正是孔子看望其最具仁德的弟子之一伯牛說的話。

伯牛，跟孔子眾多弟子一樣也姓冉名耕，是72賢之一，然而得了重病，最終不治而亡。

上面這句話就是孔子在伯牛臨終之際看望他而說的，從語氣來講應該是對著同行的弟子說的，大意應該是，人不行了，這都是命中註定啊！這樣（好）的人也會得這種（不治）病啊，這樣的人也會的這種病啊！

表達了孔子對於心愛的弟子死於不治之症而深感痛惜。

這裡面曾有人誤讀說，亡之的亡，有個文言譯項是“確無，沒有”的意思，所以，“亡之，命矣夫！”應該翻譯為真不應該啊！人就這樣了（死了），個人覺得還是應該直譯為死亡為好。

此句話出自《論語》，原文是，伯牛有疾，子問之，自牖（yǒu）執其手，曰：“亡之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”大概啥意思是，孔子的弟子伯牛病了，孔子前去探望他，從窗戶外面握著他的手說：“喪失了這個人，這是命裡註定的吧！這樣的人竟會得這樣的病啊，這樣的人竟會得這樣的病啊！”

這充分表明孔子的愛人思想。他對弟子們的愛是發自內心的。孔子71歲的時候，他最為得意的高徒顏回才41歲就不幸早逝，孔子哭得極為傷心。顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟（tong）矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟，而誰為？”跟從他的弟子勸他：“你太傷心了，別哭壞了身子。”孔子回答道：“我哭得太傷心了嗎？顏回走了我不傷心，我還為誰傷心呢？”孔子一直把顏回當做兒子看待，他的回答使我們感受到他對顏回那份深深的愛，我們也會為之動容。

伯牛：冉耕，字伯牛。出生於公元前544年，小孔子7歲。

牖：窗戶。

冉伯牛得了不治之症，孔子去探望。離開時，透過窗戶拉著冉伯牛的手，感嘆道：人可以認為自己能改變命運，但命運何嘗不是在選擇人呢。認為在改變命運難道就不是命了嘛？什麼樣的人就有什麼樣的命啊！為什麼會生這種病呢？得了病，能救治是命，無法救治也是命。這就是命啊！