列夫托爾斯泰（1828-1910）是19世紀俄國最傑出的現實主義作家，也是公認世界上最偉大的小說家之一。托爾斯泰的創造生涯長達約60年，為後人留下了為數眾多的優秀作品，他和巴爾扎克一起被人們稱為現實主義文學中兩座最高、最輝煌的峰巒。
最初，托爾斯泰在《現代人》雜誌發表了一些小說。其中《童年》《少年》《青年》是自傳體小說，這組三部曲透過對貴族出身的尼古林卡的思想與感情變化的描寫，揭示了一個青年人的成長及其同周圍的關係，反映出他努力尋找自己生活使命的過程。《塞瓦斯托波爾故事》是反映克里米亞戰爭的短篇小說集，不僅表現出作者對戰爭生活的深刻理解，而且還在發揚了三部曲道德和心理探索特點的基礎上，顯示出史詩式的風格。自傳性的短篇小說《一個地主的早晨》首次表現了作者對農民問題的探索。而《琉森》則是作者根據在瑞士小城琉森看到的一件真事寫出的短篇小說，小說在對資本主義文明與個人命運問題的探討中，表現了作者對19世紀資產階級文明的懷疑、不滿與批判。
1863年，托爾斯泰的中篇小說《哥薩克》發表，為創作《戰爭與和平》做了準備。1863至1869年，他寫出了長篇歷史小說《戰爭與和平》——其三大代表作之一。而另一部代表作《安娜卡列尼娜》是於1873至1877年創作的，流露出濃烈的危機感與悲觀情調。
70年代末到80年代初，托爾斯泰寫了《懺悔錄》《我的信仰是什麼？》《那麼我們應該怎麼辦？》等論文，他的“托爾斯泰主義”思想發展到頂峰。
八九十年代，托爾斯泰創作了很多小說、戲劇、民間故事、傳說、語言、政論和藝術論文等。主要有：劇本《黑暗的勢力》《活屍》，中短篇小說《伊凡伊里奇的死》《教育的果實》《克萊採奏鳴曲》《哈基姆特拉》《舞會之後》《謝爾蓋神父》，長篇小說《復活》（又一部代表作）。這一時期的創作一方面表達和宣揚了作者的“托爾斯泰主義”思想，另一方面對社會的種種罪惡作了尖銳批判。
列夫托爾斯泰（1828-1910）是19世紀俄國最傑出的現實主義作家，也是公認世界上最偉大的小說家之一。托爾斯泰的創造生涯長達約60年，為後人留下了為數眾多的優秀作品，他和巴爾扎克一起被人們稱為現實主義文學中兩座最高、最輝煌的峰巒。
最初，托爾斯泰在《現代人》雜誌發表了一些小說。其中《童年》《少年》《青年》是自傳體小說，這組三部曲透過對貴族出身的尼古林卡的思想與感情變化的描寫，揭示了一個青年人的成長及其同周圍的關係，反映出他努力尋找自己生活使命的過程。《塞瓦斯托波爾故事》是反映克里米亞戰爭的短篇小說集，不僅表現出作者對戰爭生活的深刻理解，而且還在發揚了三部曲道德和心理探索特點的基礎上，顯示出史詩式的風格。自傳性的短篇小說《一個地主的早晨》首次表現了作者對農民問題的探索。而《琉森》則是作者根據在瑞士小城琉森看到的一件真事寫出的短篇小說，小說在對資本主義文明與個人命運問題的探討中，表現了作者對19世紀資產階級文明的懷疑、不滿與批判。
1863年，托爾斯泰的中篇小說《哥薩克》發表，為創作《戰爭與和平》做了準備。1863至1869年，他寫出了長篇歷史小說《戰爭與和平》——其三大代表作之一。而另一部代表作《安娜卡列尼娜》是於1873至1877年創作的，流露出濃烈的危機感與悲觀情調。
70年代末到80年代初，托爾斯泰寫了《懺悔錄》《我的信仰是什麼？》《那麼我們應該怎麼辦？》等論文，他的“托爾斯泰主義”思想發展到頂峰。
八九十年代，托爾斯泰創作了很多小說、戲劇、民間故事、傳說、語言、政論和藝術論文等。主要有：劇本《黑暗的勢力》《活屍》，中短篇小說《伊凡伊里奇的死》《教育的果實》《克萊採奏鳴曲》《哈基姆特拉》《舞會之後》《謝爾蓋神父》，長篇小說《復活》（又一部代表作）。這一時期的創作一方面表達和宣揚了作者的“托爾斯泰主義”思想，另一方面對社會的種種罪惡作了尖銳批判。