“滴水之恩當湧泉相報”和“多行善事，必有厚報”這兩句來分別形容朱元璋和劉繼祖二人最是合適不過。朱元璋是在歷史上著名的薄情寡義的帝王之一，他在江山一統之後大肆屠殺開國功臣，可謂是薄情寡義。但是他卻對這麼一個普通人——劉繼祖顯示了他仁慈的一面，不僅對其本人封侯，且保了他後世子孫的榮華富貴。這個劉繼祖是何許人，為何朱元璋如此厚待他，我們一起來看下。

估計劉繼祖根本沒有想到，自己當初的這個小善心，卻為子孫換來了200多年的榮華富貴，世襲皇恩，直至明朝滅亡，這也說明好人終會有好報。作為九五之尊的朱元璋能夠不忘窘困落魄之時，曾經給過自己援手的人，而且知恩圖報，足見朱元璋的人情味還是很濃的。

在無數次和元朝的軍隊交鋒，終於把元朝的軍隊趕出了北京，朱元璋終於是統一了天下，並且經歷過號，號稱大名，這一刻等得太久了，朱元璋把天下治理的井井有條之後，就立刻回到了自己家鄉，雖然自己家鄉是非常的貧窮，但是朱元璋還是沒有忘記那些事情，他找到了自己的家，可是沒想到恩人已經死了。

朱元璋沒有辦法，那就是能夠對恩人的後代好一點，讓他們當上了大官，並且是封侯了，在當時朱元璋這個舉動已經是非常好的，因為當王的都沒有幾個，可想而知朱元璋多麼喜歡報恩。

朱元璋榮歸故里，來到了老家。

當他打聽恩人劉繼祖的時候，很遺憾的是，劉繼祖已經去世了。

聽到這個訊息之後，朱元璋放聲大哭了一頓。他找到劉繼祖的後人，把去世的劉繼祖封為了義惠侯，爵位讓他的兒子世襲了。

小小的善舉，劉繼祖在很多年後可能都已經忘懷了，但是，滴水之恩當湧泉相報，朱元璋雖然後來打了天下，也如願成為了君主，但是，在回想起那段日子，還是非常的傷心。

王侯將相，可是很多人夢寐以求的魅力。要知道，義惠侯是可以世襲的。曾經小小的善舉，贏得了這個金字招牌，可謂恩小情重。而當時沒有幫助自己的佃戶劉德，朱元璋並沒有趕盡殺絕，而是赦免了他們家的賦稅，多給了幾塊田地而已。

雖然窮兵黷武，但是知道朱元璋對曾經幫助過自己的人都歷經有加，還是非常敬佩他的

除了劉繼祖之外，朱元璋還曾經冊封在早年幫助過自己的李貞，早年，朱元璋家徒四壁，吃穿都是問題，而當時家裡稍微有些富足的李貞夫婦，非常熱情的幫助了他們。

然而天有不測風雲，這一年突發蝗災，莊稼顆粒無收，當時很多人都在饑荒中餓死，而朱元璋的父母以及長兄也都在這次災難中去世，

“滴水之恩，當湧泉相報”，朱元璋成為皇帝后，雖然大肆殺伐，卻沒有忘記當初對他有恩的人，而劉繼祖也因為當初的一個善舉，而成就了子孫後代276年的富貴！

從乞丐到皇帝，朱元璋成為皇帝后，很快被人給神化了起來，經過鼓吹手們的不斷鼓吹，給朱元璋的頭上加上一個又一個的光環，朱元璋成了真命天子。

正因為當年劉繼祖的好心，也得以福廕子孫，劉繼祖和朱元璋，一個善良，一個不忘恩人，滴水之恩湧泉相報，也成就了這一段佳話。

當成為開國皇帝的朱元璋再回首這段往事時，感慨道“魂悠悠而覓父母無有，志落魄而徜徉”。朱元璋衣錦還鄉後，說的第一句話就是“爾之所為，亦恆情耳，不必問。吾貧時，爾豈知今日為天子也”。主要意思就是想表達，當初你們所作所為都是人之常情。當然朱元璋不會忘記劉繼祖的。後來封劉繼祖為義惠侯，子孫世襲罔替侯爵，順便也賜給劉德，田30頃，免徭役10年。

劉繼祖向我們證實了，善良是人生中最好的修行！

分四段來講吧？

1、朱元璋痛失至親，沒錢安葬

2、劉德無情，劉繼祖有義給了地

3、朱元璋當了皇帝，追封劉繼祖

4、待劉繼祖兒子勝過親生兒子

劉繼祖有一個兒子叫劉秀，朱元璋待他好過自己的親生兒子。戰鬥最膠著的時候，劉秀想去帶兵打仗，朱元璋壓根捨不得讓他去，可他自己的兒子朱權、朱棣都要親自衝鋒陷陣的。朱元璋不僅對劉秀這麼好，還讓自己的子孫後代一定要厚待劉繼祖後代，直到大明朝不在了。

朱元璋回到家鄉的時候，發現劉繼祖已經逝世了，但劉德卻還活著，感慨為什麼死的不是劉德呢，劉繼祖這麼善良的人卻死了，好在他子孫滿堂。於是，朱元璋便追封劉繼祖為義惠侯，並讓其子女後代世代繼承爵位，這樣也算一種報答了。

明白人一看就知道幾乎是這塊地在作怪，葬在龍脈，才使朱重八飛黃騰達，一沒念過字，二沒會武功，明朝敗也是地師在作怪，被清朝破壞了龍脈，也像秋風掃落葉？現在有作為的都重視祖先的墳墓？幾乎沒重視活生生的人？

元末明初，中原大地烽煙四起，有一年出現了旱災和蝗災，餓死了很多人，後來疾疫橫行，朱元璋父親、長兄和母親相繼在一個月內染疾而亡。那年朱元璋才十七歲，他們家沒有任何的積蓄，而且是逃難到這個地方的，家裡頭沒有田地，父母死去之後連下葬的地方也沒有。

於是他去跪求地主劉德，希望他能夠給他一點土地，讓自己可以把父母、兄長安葬。但是劉德卻死活不同意，這時候劉德的哥哥劉繼祖，因可憐朱元璋，就給了他半分土地讓他將父母兄長埋葬了。

在做了皇帝之後，他將自己父母、兄長的墳墓進行了重修。在尋找有恩於他的劉繼祖的時候才發現他已經去世了，於是朱元璋追封他為義惠侯，其妻婁氏為侯夫人。而且還允許他的子孫世襲罔替，將這爵位一代代的傳下去。真應了好心得好報，恩澤惠及子孫後代。

朱重八小時候家裡特別窮，父母和大哥相繼餓死，鄰居劉繼祖家境稍微好一些，好心幫助了他，給他安排了父母的安葬。後來朱重八出家當和尚，參加紅巾軍，起義自立門戶，最終稱王稱霸，成為明太祖朱元璋。這一路走來，他仍然記得當初幫過自己的劉繼祖，就像當年韓信發跡之後仍然記得“一飯之恩”一樣。

朱元璋登基後，他曾經派人去尋找劉繼祖。不幸的是，劉繼祖已經去世了，只找到了他的兒子劉秀。朱元璋將劉繼祖封為義惠候（從這個“義惠”兩個字中就能感覺出朱元璋對劉繼祖當年伸出援手的感激之情），並且他的後代子孫永遠受到大明朝的庇佑。（意思就是隻要明朝還在，國家管吃管住，保管榮華富貴）。

這樣的庇佑，誰不期盼？可是明朝終究還是亡了！

劉繼祖是萬萬沒想到啊，自己當初就是看著這哥倆太可憐，做了一把慈善，竟然為他換來了一個“義惠侯”的爵位，讓他們家族成為鳳陽的第一家族，風光了300年。

不過很可惜，劉繼祖是一點也沒享受到朱元璋的回報，因為朱元璋稱帝后，劉繼祖就已經去世了，但是，他給子孫後代帶來的榮耀卻是延綿不斷的。

1368年，朱元璋建立大明，開始封賞功臣，其中“公爵”6人，“侯爵”28人，“伯爵”2人，此後陸續加封，到1398朱元璋去世，也不過是10個“公爵”，52個“侯爵”，3個“伯爵”，這些人，大部分都是大明的功臣，功勳卓著。

但是，其中有一個人，既沒有任何戰功，也不是朱元璋的親戚，還已經去世多年，卻被朱元璋封為“侯爵”，這個人就是劉繼祖。

劉繼祖能被封侯，唯一的原因，就是當年朱元璋父母去世的時候，沒有地方安葬，劉繼祖拿出了一小塊地方，給他安葬父母。

這件事，對於劉繼祖來說，是一件小事，畢竟他是鳳陽的地主，僅僅是看朱元璋可憐，沒有想到任何回報，當時的朱元璋，也根本沒有任何資本去回報。但是，對於朱元璋來說，這卻是一件天大的恩情。

讓我們把時間撥回到公元1328年。

這一年，生活在安徽濠州的貧困戶朱五四，迎來了他的第四個兒子，起名叫“朱重八”。為什麼排行老四，卻叫朱重八呢？

因為古代是大家族生活，朱五四還有一個哥哥朱五一，因此，在起名字的時候，是從他哥哥朱五一的兒子那裡算起的。

“朱五一”有四個兒子，分別是朱重一，朱重二，朱重三，朱重五。

“朱五四”有四個兒子，分別是朱重四，朱重五，朱重六，朱重八。

另外，朱五四還有兩個女兒，為了生活，他早早地就把兩個女兒給嫁了出去，但是依然養活不了一家人，於是，他又讓老三兒子朱重六當了別人的上門女婿。

朱五四是個老實巴交的農民，當然，說農民就有點抬舉他了，準確地說，他是一個“佃農”，連一塊自己的土地都沒有，只能租種地主的土地，大部分的收成都要交“地租”，只留下一小部分，維持一家人的溫飽。

雖然是一個“佃農”，但是，朱五四也明白，只有知識才能改變命運，於是，他省吃儉用，拿出一部分錢去供小兒子朱重八讀書。可是，讀書是真費錢啊，朱五四也是真沒想到，沒錢上學，那就只能回來吧。

於是，朱重八的學歷，就止步於“私塾肄業”了。

回家後的朱重八，也不能在家裡待著吃閒飯啊，朱五四就在自己東家，地主劉德那裡給朱重八謀了個差事，放牛。朱重八也在放牛的過程中，結識了不少的小夥伴，比如湯和，徐達，這倆人日後都成了大明開國功臣。

日子就這樣悠哉悠哉地過著，少年不知愁滋味，雖然老朱家的日子過得很苦，但是，小小的朱重八卻沒有太多的煩惱，畢竟，一家人生活在一起，就是最大的快樂。

但是，很快災難就降臨了，老朱家的頂樑柱塌了。

1344年，整個北方發生了嚴重的旱情，糧食顆粒無收，想吃野草都沒地方挖去，因為蝗蟲氾濫，野草都被蝗蟲吃完了，屋漏偏逢連夜雨，瘟疫又發生了，每天有無數的人倒下。

其中，就有朱五四，朱五四的老婆，朱五四的大兒子。

一瞬間，一個完整的家庭破裂了，16歲的朱重八和哥哥朱重六兩個人抱頭痛哭，哭完了，擦乾眼淚，還要給父母兄長操辦後事。

後事好辦，大災之年，一個貧苦人家，也不需要什麼隆重的儀式，磕個頭，哭一頓，就算完事兒了，但問題是，人埋哪兒？

古代的土地都是私有的，可不是讓你隨便挖坑的，朱五四在濠州混了一輩子，到頭來連一塊屬於自己的土地都沒有，因此，也給朱重八哥倆出了一個大難題。

想來想去，朱重八還是決定去找自己的老東家，地主劉德幫忙，希望劉德能給他一小塊地，哪怕是極小的一塊，只要能把父母埋葬進去就行。

可是，劉德拒絕了，他沒有理由去幫助這兩個窮小子，甚至，他還覺得把朱五四埋到自家的土地裡，是一種晦氣。

天無絕人之路，這件事被劉德的堂兄劉繼祖知道了，他看這兩個小哥倆實在是可憐，就給了他們一小塊地，朱重八千恩萬謝，沒有錢買棺材，就用一些舊衣服裹著，草草的把父母兄長給安葬了下去。

父母不在了，家也就沒了，濠州是活不下去了，只能出去看看，能不能有啥活路，古人說：“樹挪死，人挪活”，老朱家就這麼分開了。

大嫂帶著一兒一女回到了孃家，二哥抱著朱重八哭了一頓，從此以後音訊全無，朱元璋當了皇帝以後，發動一切人馬去尋找自己的二哥，都沒有找到，估計是早死了。而朱重八，則去黃覺寺當了和尚。

並不是朱重八看透人生，遁入空門了，而是因為，黃覺寺管飯吃。

沒多久，元末農民大起義爆發，風起雲湧，朱重八也被時代的洪流攜裹著參加了起義軍，從郭子興手下的一名親兵幹起，逐漸成為義軍首領，繼而打敗陳友諒，張士誠，於1368年在南京登基稱帝，建立大明。

朱元璋從小吃了不少的苦，都是在親戚鄰居，以及各種好心人的幫襯下，才能活下來，還奇蹟般地當了大明皇帝，因此，在他的內心裡，非常注重親情，從當上吳王起，他就開始尋找失散的親人。

他找回了大嫂一家，還把侄子朱文正帶到軍中，二姐夫李貞是主動找到了他，他的外甥李文忠就開始跟著舅舅南征北戰，他甚至還找回了自己堂嫂，這些人，在大明建立後，無一例外都獲得了封賞，就連堂嫂的女兒，都被封為了慶陽公主。

不僅僅是活著的人獲得了封賞，就連死去的親人，朱元璋也都一一加了封賞，甚至都追溯到了四輩人以上，高祖，曾祖，祖父，父親全部追封為皇帝，三個哥哥，伯父一家，全部追封為王。

都追封為皇帝和藩王了，那陵墓自然不能寒酸，必須要好好整一整，一提到陵墓，就讓朱元璋心酸，當年自己的父母，甚至差一點沒地方下葬。

此時，劉繼祖的兒子劉英，已經追隨朱元璋多年，朱元璋就派劉英回去負責修建父母和兄長的陵寢，就是後來的“明皇陵”。因為朱元璋一家是從江蘇遷徙到安徽的，他爺爺輩以前的人都在江蘇生活，因此，他又派人在江蘇的盱眙縣修建了一座陵墓，安葬他高祖，曾祖，祖父，就是後來的“明祖陵”。

朱元璋死後是埋在了南京，稱為“明孝陵”，而朱棣以後的明朝皇帝，都埋在了北京，就是我們熟悉的“明十三陵”。

不過，有兩個皇帝不在這裡埋，一個是朱允炆，活不見人，死不見屍。一個是朱祁鈺，哥哥朱祁鎮被蒙古人抓走後（土木堡之變），他上位當皇帝，哥哥回來後，發動“奪門之變”，他又變成了藩王，後來埋到了海淀區的玉泉山。

洪武十一年，朱元璋回了一趟鳳陽老家，這應該是最高規格的衣錦還鄉了吧，他特意封劉繼祖為“義惠侯”，此時劉繼祖已經去世，實際上，這個侯爵就是封賞給劉英的，因為劉英跟隨朱元璋多年，而且負責修建了陵寢。

而且，朱元璋也給了劉家一個特殊的任務，負責管理，祭祀，維護這個皇陵。

至於那個小氣鬼劉德，倒是還活著，朱元璋也沒有為難他，畢竟他已經是皇帝了，格局早就打開了，以一個皇帝之尊，去報復一個小地主，傳出去還不讓人笑話。

另外，當時的老朱家，也確實是靠著給劉德打工，才能勉強活命，也算是他們的恩人，因此，朱元璋也給了劉德很多的賞賜。

靠著“義惠侯”的身份，靠著“給皇帝家守陵”的名頭，劉繼祖一家，成了鳳陽當地的第一豪門大戶，爵位世代相傳，一直到明朝滅亡。

所以說，人啊，還是要有一份善心，但行好事，莫問前程，總有一天會得到回報。

朱元璋在最落魄無依時，同鄉劉繼祖，王媽媽，汪大娘都對他進行了善意的幫助。在他一步步發跡的過程中，始終沒有忘記恩人。朱元璋一統天下後，這些的善舉都得到了最深的回報。

朱元璋對開國元勳們冷酷無情，動輒殺戮。但對鳳陽的鄉親們，卻真的做到了不忘舊恩，湧泉相報！

仗義施墳

劉繼祖，字大秀，其父劉學老曾任鍾離縣總管，後辭官回到老家太平鄉孤莊村，成了當地的財主。

劉繼祖繼承父親田產，在無數人顛沛流離，慘死溝壑的亂世中維持著安定富裕的生活。更可貴的是，他雖家境富裕，但並不輕視身邊的鄉鄰，反而急公好義，深受人尊敬。

繼祖生而穎異，有父風，嗣父產業，日益饒，乃鞠躬履方，日益積德累善。

——《鳳陽新書· 劉繼祖傳》

劉繼祖的鄰居朱五四，家境貧困，子女眾多。為維持生計，便租種繼祖之弟劉德的土地耕作，並讓最小的兒子重八為劉德放牛。

劉繼祖對這位貧窮的鄰居始終保持著鄉親間應有的尊敬，兩家孩子常互相串門。

且家為比鄰，常命其子時時過從省候，效殷勤。——（同上）

至正四年，朱重八十七歲。這一年，旱災，蝗災接踵而至，緊接著又瘟疫四起。朱重八的父母，大哥，二嫂，兩個侄兒都被突如其來的瘟疫奪去性命。

朱家只剩下了重八和二哥重六及大嫂，侄兒，侄女。家中赤貧，大嫂為了活命，帶兒子女兒離開了。

重八和重六大哭一場後，才想起該把親人埋葬。但在那個富者田連阡陌，貧者無立錐之地的世道，上哪去找墳地呢？

重八想到老東家劉德，便跑去請求施捨一小塊土地以埋葬父母，但卻被劉德痛罵。

田主德不我顧，呼叱昂昂，既不與地，鄰里惆悵。——《明皇陵碑》

劉繼祖的兒子劉大看到後，忙跑回家中告知父母。

劉繼祖和妻子婁氏聽說，連忙走到朱家。對重六和重八道：“你們為何不來找我？我家也有田地，你們隨便選一塊將親人埋葬吧。”

兄弟二人聽罷，感激的淚如泉湧，找幾件破衣將父母遺體包裹，哭著抬到劉繼祖田地中下葬。

汪氏老母

葬過父母，兄弟倆回到家中，勉強撐了半年，村民王媽媽曾救濟過他們。但天災不斷，鄉親們的日子也越發難熬，不少人都外出逃荒去了。重六和重八決定離開家鄉，各謀生路。

兄為我傷，我為兄哭，皇天白日，泣斷心腸。——《明皇陵碑》

哥倆的痛哭驚動了鄰居汪大娘。她走過來對重八道：“你小時候長生病，你父親曾在黃覺寺許過願，將來讓你捨身佛門。如今你沒有去路，不如就到黃覺寺去做和尚把。”

重六對兄弟道：“既然父親許過願， 你就按照大娘說得去黃覺寺出家吧，免得我倆都餓死他鄉。”

汪大娘家中貧困，仍準備一些香燭和銅錢，命兒子曹秀送重八去黃覺寺求長老收入門下。

重六則獨自離開孤莊，從此下落不明。

在那亂世中，就算是出家，也解決不了肚子餓的問題。朱重八隻在黃覺寺呆了五十多天，長老便命眾弟子各自外出化緣，說白了就是廟裡也沒吃的了，所有人都出去要飯吧！

於是，苦命的朱重八隻得離開寺廟，踏上了四處行乞的生涯。

稱帝后的朱元璋曾如此訴說那段迷茫，酸楚的生涯：

突朝煙而急近，暮投古寺而趨蹌，仰瓊崖崔巍而倚碧，聽猿啼夜月而淒涼。魂悠悠而覓父母無有，志落魄而佒徉。

——《高皇帝御製集》

賜名改姓

至正十二年閏三月，朱重八結束乞丐生涯，投奔了濠州紅巾軍將領郭子興。

憑藉著勇猛作戰與足智多謀，朱重八很快得到了郭子興賞識，並娶郭子興養女馬氏為妻。

地位改變後，沒人再叫他朱重八，而是皆呼為“朱公子”。

至正十三年三月，孤莊村的劉繼祖病死，十一月，妻子婁氏也撒手人寰。劉大失去父母，孤貧無依。

此時各地造反，汪大娘也在貧苦中去世。曹秀和劉大聽說郭子興手下有位朱公子，此刻正佔據滁州，便抱著試一試的態度到滁州求見，結果朱公子果真就是昔日的重八。

朱元璋得知恩人去世，也很難過，便將他們留下做了貼身侍衛。

輒問二親無恙？子泣告之故，太祖慘怛動容，爰解佩劍賜之，朝夕侍御。

——《鳳陽新書·劉繼祖傳》

至正十五年，朱元璋率軍渡過長江，攻打江南重鎮集慶府。

劉大請求要衝鋒陷陣，朱元璋不准他上戰場，並說：“你是我恩公之子，若讓你去衝陣，萬一出了閃失，教我怎對得起你父親？”

朱元璋不肯讓劉大和曹秀參加戰鬥，是不願他們受傷甚至陣亡。他雖已是一方統帥，但仍沒有忘記劉繼祖和汪大娘對自己的恩德。

某日，朱元璋忽問劉大：“你怎麼沒個正式名字呢？

劉大說：“鄉下人有個稱呼就行，誰會去講究取名呢？”

朱元璋想了半晌道： “我賜你一個名，今後就叫劉英可好？”劉大十分高興，連忙拜謝。

朱元璋又看著曹秀道：“你與劉英如兄弟一般。他的父親字大秀 ，你的名字也有秀，實在不妥。乾脆改了。我受你母親恩德才有今日，你今後隨母姓，就叫汪文吧。”

自此後，劉大成了劉英，曹秀則成了汪文。

這段故事見於《鳳陽新書》，朱元璋之所以如此做，完全是懷念劉繼祖和汪大娘的緣故啊。

大明皇陵

至正十九年二月，劉英向朱元璋請假，要回家鄉安葬父母。朱元璋准許，並承諾待戰亂平息後，一定重新厚葬劉繼祖夫妻。

不久後，朱元璋專門抽空回家鄉拜謁父母之墓。他見到了黃覺寺左右居住的鄉親，也見到了早已破敗不堪的寺廟，心中感慨萬千。

由於戰事緊急，朱元璋設下宴席招待二十多位鄉親吃了，便匆匆返回應天。

至正二十七年，朱元璋稱吳王，東南群雄也被他消滅得差不多了。於是便派劉英隨世子朱標回鄉祭祖，併為父母修建陵園。

第二年，朱元璋在應天登基稱帝，建立大明，追尊父親朱五四為仁祖淳皇帝，母親陳氏為淳皇后。

洪武二年，朱元璋命官員加修父母陵園，厚封廣植，崇列華表。劉繼祖當年施捨的那塊地，正式成為了大明的皇陵。

劉英上奏朱元璋：“臣和鄉里數家的祖墳都在皇陵附近，請皇上容臣等遷徙墳地。”

朱元璋下旨道：“周圍的墓皆是我家舊鄰，不必遷徙，春秋任其祭掃出入，守陵官不得阻擋。”

這一年，朱元璋想念曾救濟過自己的王媽媽，便命人將王媽媽母子接到南京。王媽媽年老，見了皇帝仍稱“重八”，左右官員嚇得汗流浹背。

朱元璋毫不生氣，笑眯眯地與王媽媽聊家常，隨後命工部在京城為王媽媽蓋大房子，請她留在京城。

洪武報恩

洪武四年，朱元璋回鄉祭拜皇陵。隨後又去了劉英家，他像個年長的老農一樣，要劉英和他的子孫勤儉持家，團結鄰里。君臣喝完茶，劉英又陪朱元璋去曾經的朱家舊址觀看。

過了多年，原來的房子早就毀了，只在草叢中撿到幾把當年使用的農具，朱元璋感慨不已。

有人請朱元璋治劉德當年的不敬之罪，朱元璋卻說：

此世情耳，不必問。吾貧時彼豈知今日為天子耶？——《明良略錄》

隨後下旨，賞劉德三十頃田，免除他十年賦稅。

洪武七年六月，朱元璋下旨讓官員接劉英和汪文的兒子到國子監讀書，日用開銷，皆官府供給。

後來，劉英的長子劉鑑病死在南京，朱元璋下詔安慰劉英，並說：“等他讀幾年書，我便要讓他入朝為官，如今真是可惜。”

六月二十四日，朱元璋設皇陵祠祭署。任命劉英為署令，掌管皇陵祭祀，子孫世代承襲此職。

洪武十一年，皇陵建成，劉英協助修陵有功，賞銀二百錠，綵緞二表裡。

朱元璋親自撰寫《大明皇陵碑》，在文中再次提到劉繼祖與汪大娘當年的恩情，並流露出深深的感激之情。

五月，朱元璋下旨，命劉汪二氏之祖配享皇陵，四時祭享。

九月，朱元璋難忘劉繼祖贈地之德，便下詔追贈繼祖為義惠侯，婁氏為義惠侯夫人。

朕昔居微時，薦罹親喪，艱於宅兆，爾繼祖發仁惠之心，以己沃壤慨然惠朕。朕得安厝皇考皇妣。眷茲大惠，云何可忘？而歲月易流，厚德莫報，慨念實深。茲特贈爾為義惠侯，以榮爾於冥冥，爾其有知。

一家之興，必以其人，非惟夫道之獨修，亦由婦德之協相。義惠侯妻婁氏，和柔慈惠，克成厥家。曩者朕寓是方，家遭流疫，二親俱亡，求地而葬。爾夫婦樂惠斯土，致朕皇考皇妣陰宅於斯。至今難忘，特贈爾婁氏於冥冥為義惠侯夫人。爾其有知，歆服茲命。遣官齎誥命，仍為文以牲醴祭之。

——《明太祖實錄·卷一一九》

尾聲

劉繼祖與汪大娘，當日只是出於農民最淳樸的感情而幫助了朱元璋，並沒有想要得到報答。

雖然他們都在元末動盪中離世。但這善舉卻為自己的後代喚來了長久的富貴與榮耀。

劉繼祖的子孫，世代為朱家守護皇陵，至嘉靖年間還見記載：

今劉氏孫世列太常，見職祀典，經九代矣。——《鴻猷録》

正應那句名言：

積善之家，必有餘慶。

保持一顆善良的心，是多麼的重要啊！