1967年10月17日凌晨2時30分，中國的最後一個皇帝愛新覺羅·溥儀在北京去世。生前有許多滿清的舊人前往往探望，偉大的中華人民共和國總理周恩來曾多次關注住院情況，並委託工作人員轉達他的問候。溥儀死後，鑑於他的身份，被安排埋進了八寶山革命公墓。

溥儀葬入皇陵與清王朝滅亡多少年沒有關係，皇陵存在對於溥儀來說那是他們家的祖墳，安葬在那理所當然！就像故宮那是他的家，雖然是人民的血汗，終究還是皇族人的家。

說起來溥儀，其身世是一落千丈，由一代皇帝淪落為回家要買票的人，而且歷代帝王活著的時候都開始給自己修建陵墓，可是溥儀卻享受不到了，所以滅亡55年後的清王朝，溥儀也不能葬入皇陵了。

溥儀最終也算是落了個好結果，雖說沒有真的葬進皇陵，但離光緒直線200米，不管是商業名頭也罷，哄抬世價也好，總歸是有了離自己祖墳近的地方。

於是傅儀如皇陵這件事便一直耽擱，直到後來工作人員拿著傅儀的骨灰盒找到了傅儀的妻子李淑賢，並勸說她依然要將傅儀的骨灰盒放入皇陵之中。國家成立之後，皇陵已經不算是皇陵，只是一個家族墓地，所以讓傅儀葬入皇陵也不過是落葉歸根。

首先，溥儀是唯一一位在建國後去世的前朝帝王，在《我的前半生》一書裡，他詳細闡述了自己從帝王到平民的心理變遷歷程，雖然仍有一絲虛偽，但能“改造”成這個樣子就已經很不錯了。溥儀死後，他被安葬在八寶山普通墓地，為的就是顯示與其他公民沒有差異。

後來，因為經濟活躍，房地產的火熱也帶動了墓園的生意。在清西陵旁邊的龍華皇家陵園就是這樣一座商業性質的墓園。溥儀雖然已經被廢除帝位許久，但並不影響他在一些人中的價值和影響力，墓園將溥儀墓搬遷至此，所白了也是為了宣傳而已。

生前窩囊庸碌，死後身無長物，沒想到名聲倒是讓他變成了墓地的“形象代言者”。

溥儀是中國的末代皇帝，但他的一生的命運是非常坎坷的。他在三歲的時候，就因為慈禧太后的命令被接入宮中當了皇帝，但在6歲的時候滿清氣數已盡，所以又被迫退位，不過還生活在紫禁城中。

滿清王朝真正意義上的最後一座皇帝陵墓是光緒的崇陵，本來這一名頭應該是落到溥儀頭上的，畢竟溥儀才是滿清的最後一位皇帝，具體的情況下面說說。

滿清入關之後皇帝陵墓有兩大片區，一片是清東陵，一片是清西陵。溥儀之前是光緒，他的崇陵是在宣統元年（1909年）二月破的土，正式動工則是當年的閏二月。崇陵的修建都還沒有完成，滿清就滅亡了，所以崇陵的修建工程也暫停了，經過清皇室和民國政府的協商，崇陵的修建工程繼續，光緒最終於公元1913年葬入崇陵，這就是自秦始皇開啟帝王時代後，中國最後一座皇帝陵墓。

所以這個問題說溥儀他葬入了皇陵一事只是部分對，這對的也就部分文字而已，準確來說他葬入了一個叫做華龍皇家陵園的公墓，並不是旁邊真正的清西陵，所以這就是這個題目的為什麼。

溥儀剛去世的時候，因為他的身份比較特殊，當時周恩來總理還特地詢問溥儀的家人有沒有安排好合適的墓地，但是因為溥儀的身份問題，他的家人也不知道到底安葬在哪裡比較合適，所以就跟周總理說沒有安排好。後來總理就建議，說溥儀的遺體家人可以自行決定，如果不知道安葬在哪裡，可以葬在革命公墓，萬安公墓和人民公墓這些地方。

在改革開放以後，很多人開始了開創實業的。其中有一個來華的投資人叫張世文。當時他在清西陵附近買了一塊地，準備建成一座商業性的公墓。但是一開始的時候，這個公墓並沒有名氣，而且價格比較高，來這裡購買墓地的人很少。

所以說溥儀所安葬的皇陵。並不是真正的皇陵，而是因為他遷移到了那裡之後，那個公墓才改名叫華龍皇家陵園的，他和真正的清皇陵可以說是完全不同。

儘管溥儀的陵墓距離他的大伯光緒帝的崇陵不遠，又以皇家二字冠名。但他的遷入與清皇室沒有一絲一毫的關係，溥儀也並沒有真正葬入清朝皇室的陵園清西陵。

縱觀中國的古代史，基本上不會因為亡國就不把末代皇帝藏入祖墳的道理，我們自來說，“死者為大”，人都不在了，你還忍心讓他做個野鬼到處飄嗎，溥儀藏入祖陵，是人道主義的關懷，也是人性啊！

看了那麼多回答，就差把整個清史講一遍了，簡簡單單一個問題，搞那麼複雜，皇陵是人家祖墳，清朝滅亡了，人家祖墳也不能入了嗎？

首先，宣統帝是自行退位的，也算是和平換代。

晚清末年爆發了辛亥革命，儘管出現了革命黨與清軍的戰爭，但是最後清帝還是主動宣佈退位的，也算是和平下臺，沒有出現更大規模的流血與衝突。

其次，溥儀本身就是皇帝。

本身溥儀就是皇帝，而且是中國最後一位皇帝，並且溥儀在退位的時候，是得到相應的優待條件，比如帝王尊稱保留，可以繼續住在紫禁城等。

最後，建國後溥儀積極接受政府的改造。

末代皇帝溥儀去世時已經是新中國，最初被賣在八寶山公墓，後來葬入清西陵旁邊的華龍皇家陵園，這就是一些有錢人葬的地方，去拍段子不下十次，現在看來是在清西陵旁邊

就是公墓的廣告而已，哪裡也叫黃陵，可笑，真的挺佩服公墓老闆的能量的，能把溥儀從北京遷到他開發的公墓，了不起的人物

溥儀去世後，遺體進行了火化，對於骨灰如何處理，當時周總理作了明確的指示，一、可以有其家族自行決定，二、可以選擇任何墓地和公墓，埋葬和寄存。後經家族一致商定，將骨灰寄存在了八寶山人民骨灰堂，1980年5月，根據中央指示，溥儀的骨灰盒移至八寶山革命公墓第一室。

完全不算是葬入皇陵，開發商花錢請溥儀的骨灰安葬，相當於以末代皇帝的噱頭打廣告吧，另外李淑賢也是拿了廣告費的，李淑賢年輕時候是解放前舊社會的妓女，嫁給溥儀發現溥儀沒有效能力，然後要離婚折磨溥儀還給帶綠帽。

這是自家的祖墳，自己又是正當程式當的的皇帝，從傳統意義上講非常合理。宣統皇帝是主動退位。在政權過渡上也有正面影響。

在古代封建社會，都是皇帝說了算，皇帝的權力高於一切。所以很多人就算爭得頭破血流也要去爭奪那把龍椅，英明的君主可以為百姓謀福祉，得到人們的大力支援。但為何中國古代史卻沒有一個朝代能一直延續下去的呢？因為人無完人，不可能歷朝歷代的君主都是賢明之君，不過這也算是順應了時代的發展潮流吧，不然又怎麼會有今天的社會主義社會呢。

大清皇帝，九五至尊，如果不是發生了政變我們還一直是大清的臣民，雖然他犯下不可饒恕的罪過但是他畢竟是真龍天子，我個人覺得死後還是應該葬於皇家祖墳，畢竟是一朝天子。

雖然清王朝在溥儀去世時已經滅亡，但是溥儀始終是愛新覺羅的後代，是一位皇帝。

溥儀的身份在那裡擺著，就算清朝滅亡，被葬入皇陵也算是埋自家祖墳，沒毛病。