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  • 1 # 轉了三十多圈的驢

    討飯時用的器皿。

    遊方和尚不留餘財,身上一般沒有多餘的錢,吃飯靠乞討,隨身帶一隻缽盂,施主把飯食倒在缽盂裡面,供僧人進食。其作用類似“碗”,形體上無足,肚敞收口,而碗有足,口敞。

    《西遊記》中李世民給三藏法師一個紫金缽盂,實際上就是一個紫銅的器皿,本身價值並不高。要他牢記使命,每餐都記得他的囑託。最後被阿儺伽葉收了“人事”,也就是要求唐僧放下人間牽掛,一心事佛(以後不吃唐家飯食,受佛門供奉)。

  • 2 # 無語言樂

    唐太宗李世民給唐僧的化齋時盛飯的傢伙,說是紫金的,今天還有朋友問紫金是不是比黃金還貴,這個真不知道,大概是比黃金還貴吧!必定是皇家御賜的,跟蘇乞兒那個奉旨討飯的傢伙事一樣,具有唯一性和權威性!

    以前看法海也有一個這樣的缽盂,那是法海師父給的,功能比唐僧的高階,能做為武器,收服蛇妖,白蛇就是栽在這缽盂上,而且法海那個還有監控功能,法海用手一刷,缽盂還能像手機一樣,顯出時況直播的影響!這麼看,唐僧的缽盂是比法海的功能落後五百年!

    唐僧一路上,這個紫金缽盂也就盛飯,喝水用,跟碗一樣,只是到了西天大雷音寺,才顯出這個物件的價值,當時西天世界向唐僧索要人事,唐僧也沒值錢的物品可與,如來佛祖又說經不可輕傳,意思就是這人事要定了,並且舉例說當年說的一卷經書才換得三鬥三升散碎黃金,讓後世沒了燈油錢可用。

    唐僧也是為難,便繳了這個紫金缽盂,沒想到竟然就成交了,看來這皇家御賜的紫金缽盂是有些價值的!或者說也有某種象徵意義!就如金剛經裡記載釋迦摩尼佛一樣,《金剛經》開篇:如實我聞,一時佛在舍衛國杞樹給孤獨園,與大比丘眾,千二百人聚,而時世尊,食時,著衣持缽,入舍衛大城,飯食豈,洗足已……這缽盂幾乎就是佛祖,除了衣物之外唯一的身在之物!有了缽盂才能吃飯,然後吃飽才能開壇說法,交出缽盂,有交出身家性命的意思,也有皈依我佛的意思,同時,也代表了替大唐王朝對佛祖的皈依!說不好,大概就這個意思吧!

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