謝謝邀請。王羲之、王獻之父子在世時其書法已經是名噪一時了。公元353年，蘭亭雅集時，即推舉書、文俱佳的王羲之作序，亦可見王在當時的大家地位。因而成就了天下第一行書——《蘭亭序》。之後幾年王羲之就病故了。取而代之的是他最小的兒子王獻之。而且之後的140年間，王獻之的光芒已經完全蓋過其父，並深入人心。到了梁武帝，才把排序改為鍾繇——王羲之——王獻之。梁武帝威望很高，才華亦出眾，也是位書法大家。他喜歡王羲之的字，給予其極高的評價。受其影響，王羲之的書法地位又高過了王獻之。但不管二王的位次怎樣更迭，這兩座山峰均無人逾越。這可是在舉國上下同握一管毛筆的背景下，其水平之高毋容置疑。之後隋文帝、唐太宗等幾位有影響力的帝王也都非常喜歡羲、獻，花重金收集二人的作品，尤其是王羲之字，可謂一字千金。因而王羲之、王獻之的書法地位更加確立，一直延續至今。

謝邀！古今書法家獨尊羲獻的原因，是因為羲獻二人，在中國書法史上佔有崇高地位。尤其是王羲之，他的書法承前啟後，不光對古人的書法有很大的繼承，而且，還創造了一種新的書風――妍美、流暢。書法在他的手上，才真正的形成了一種藝術――一種表達心胸，抒寫自我的藝術。也就是說，將自己的感情、思想融入了其中。其二，羲獻二人的書法，代表了真正的中國書法及其正宗。換句話說，學羲獻二人的書法，更容易走向正統，不會走向旁門左道，誤入岐途。其三，羲獻二人的書法，代表了中國書法的最高峰。你若想攀上中國書法的最高峰，就必須先走近高峰，然後才能一步一個腳印地爬上高峰。離開了中國書法的最高峰，偏離了傳統，使古老的書法將暗然失色。其四，羲獻二人的書法成就最高，從他們身上出來，很容易形成自我書風，形成了中我防護中心。綜合上述原因，讓老百姓防不防。以上為作者淺見！