魏徵不是李世民的人，李世民從來也不信任魏徵，魏徵從來也不忠誠李世民。魏徵忠誠的是國家利益。所以，魏徵從來都是用政治正確的大棒壓李世民，李世民的皇位得來是名不正言不順的，內心總是有些膽怯，要贏得反對派的支援，那就得讓步，魏徵就是反對派的代表。李世民要是殺了魏徵，就會失去更多人的支援，所以，他得忍氣吞聲。

另類君解題^_^

魏徵沒有罪過，如果非要說他有罪的話，那隻能曲解為“結黨營私”。

歷代皇帝都很忌諱“朋黨”。李世民也不例外，魏徵活著的時候，他動輒“以史為鑑，以人為鑑”的示愛魏徵，炮製出“明君”的形象，然而魏徵死後，有人舉報魏徵和侯君集“串通謀反”，這觸碰到了李世民心頭的那塊逆鱗。

本來，魏徵時時處處對李世民“勸諫”，已經讓李世民心理犯膈應了，現在有人舉報魏徵生前和大將軍侯君集“朋比為奸”，而侯君集確實是因為傳統太子李承乾謀反而被殺。

李世民不問青紅皁白，直接親自動手砸了魏徵的墓碑，還揚言要掘墓鞭屍，得虧被手下勸止。

後來他遠征高句麗遇挫，幡然醒悟，這才又修造了一個新的墓碑給魏徵重立，這才作罷。

那麼在魏徵身前如此受唐太宗器重，為何會在死後短短的三天就把魏徵的墓碑給砸了呢？這其中是否又有什麼隱情呢？

魏徵原本是東宮李建成的幕僚，當時的魏徵就曾建議李建成先下手為強，但是沒有得到李建成的同意，反而被李世民搶了先手，自此失掉了天下。

然而李世民扒魏徵的墓這只是其中的原因，還有一個就是這件事牽扯到了太子謀反篡位的事。

因此唐太宗對於魏徵就越來越不信任和討厭了，所以才在魏徵死後半年不到就把魏徵的墓扒掉了。

這是兩碼事！！活著善用，治理社稷！死後，帝王出口個人怨氣！帝王也是人！！！這以是帝王中！做的最好的！求全責備！人類的習氣！毛病！！！人夲身就是不完善的！要麼叫娑婆世界！(釋;為堪忍世界！究竟世界在無色界，天人界)

魏徵剛去世的時候，唐太宗李世民還親自為其撰寫碑文，並留下了千古名句：

在645年，李世民親征高句麗並取勝後，為了樹立自己與魏徵二人是明君與諍臣之典範，也是為了給了自己一個臺階，於是感嘆說：若魏徵在，我不至如此狼狽。於是重新為魏徵立碑，並以少牢之禮祭祀之。敢如此打自己臉的人，我想歷史上唯有李世民一人吧！

其實魏徵沒犯什麼罪，最多就是推薦的人不行而已，主要原因還是魏徵活著的時候李世民不敢對著魏徵發脾氣，生前他幾次都想殺了魏徵出氣，主要還是因為魏徵有時候真是太直了，但是沒辦法，魏徵說的又都對，李世民根本犟不過他，但是魏徵死了就不能跟他犟嘴了，李世民說是就是啥，所以要砸他墓碑。你想想李世民是一個改寫歷史的人，就怕後人說他不好，他是多要面子啊，魏徵活著的時候拿他沒辦法，死了還不出口氣。

他還輟朝五日，追贈他為司空、相州都督，追諡為“文貞”，並下旨：滿朝文武一起出城送靈，他還親自為魏徵墓撰寫了碑文，從這些表現來看，魏徵在大唐是生榮死哀，風光無限了。

1.魏徵生前曾經向太宗推薦過侯君集與杜正倫，說這兩個人有治國安邦的宰相之才。特別是侯君集，能征慣戰、屢建功勳。魏徵建議把諸衛兵馬交給侯君集統率。可就在魏徵去世的這一年，侯君集在太子李承乾的蠱惑與拉攏下，參與了謀反，事情洩露後被處死。

李世民由此事產生了聯想，他懷疑魏徵與侯君集是同黨！他想起來很後怕，如果把軍權交給了侯君集，太子謀反事件將一發而不可收拾，自己通過政變奪來的皇位又會因為政變而失去，所以，為此，他特別痛恨魏徵。

可能早已厭惡這面鏡子了，人都願意接受自己最光鮮亮麗的樣子，人很難長時間保持空杯心態。三點意見:

一是不懂人性罪。違揹人性，種瓜得瓜，有因必有果。

二是踐踏皇權罪。給後來人一個風向標，作為皇帝有自己的權威，皇權不容踐踏。

三是居功自傲罪。無功不賞，無罪不罰。

魏徵是李世民時期著名的宰相。以敢於直言進諫而聞名。敢於逆龍鱗，不給皇帝留一點顏面，皇帝對他是又恨又怕，畢竟魏徵說的是正確的，李世民對他很是容忍。

魏徵死後，陪葬昭陵，並承諾將公主嫁其子。魏徵死，李世民說，我失去一面鏡子。這時有人進讒言，說魏徵臨死前，將自己所有的奏摺收集起來，準備流傳後世。李世民震怒，認為魏徵拿皇帝的過失，為自己沽名釣譽。下令將魏徵的墓砸毀，悔婚。

同為宰相的馬周與魏徵的做法恰恰相反，馬周進諫方式很委婉，李世民很容易接受，對於馬周李世民很是喜歡。馬周臨死前將上奏的摺子，集中起來統統燒燬，一切顧及皇帝的臉面。比較一下，誰優誰劣，誰好誰壞，一讀便知吧！加關注互粉交流！

魏徵死前向皇帝推薦了杜正倫和侯君集，後來杜正倫摻和進皇帝與太子的矛盾，侯君集謀反，導致皇帝懷疑魏徵與他們是同黨

魏徵 ，字玄成，祖籍鉅鹿郡下曲陽縣（現晉州市） 。隋唐政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐 唐太宗 共同建立“ 貞觀之治 ”的大業，被後人稱為“ 一代名相 ”。

因為父親去世比較早，魏徵少年時的生活一直很困苦，但是他從小就胸懷大志，希望將來能有所作為。他雖然身陷窘境，卻勤奮好學，很快就成為頗有名氣的文人。

隋末農民起義爆發後，魏徵為了避亂，出家做了道士。李密領導的瓦崗軍攻佔河南大部分地區後，把魏徵請去，讓他主管全軍的文書。李密失敗後，魏徵也隨他一起歸順了唐朝，被李淵任命為秘書丞。在魏徵被派往山東勸服李密舊部歸降時，被另一支起義軍領袖竇建德俘虜，還被任命為起居舍人。不久，竇建德被李世民擊敗，魏徵再次投降唐朝，不被重用。太子李建成聽說魏徵很有才幹，就招他做太子洗馬。失意之時得到太子知遇，魏徵感激不盡，從此對李建成忠心耿耿。

當時，太子李建成和秦王李世民爭奪皇位繼承權的鬥爭越來越激烈。李建成雖有太子身份，卻沒有多少功績，太子之位很不穩固。這時，竇建德的舊部劉黑闥起兵反唐，魏徵就建議太子主動請戰。622年，魏徵隨李建成征討劉黑闥。李建成採納魏徵建議，運用攻心戰術，瓦解了劉黑闥的隊伍。在太子與秦王的鬥爭中，魏徵一直為李建成出謀劃策。

玄武門之變後，當上太子的李世民非常賞識他，不計前嫌，任命他為詹事主簿，掌管文書。李世民即位後，又提升魏徵為諫議大夫，專門負責給皇帝提意見，後來又兼任尚書右丞。唐太宗事事都要向他垂詢，有時甚至把他召到臥室裡，單獨徵求他的意見。魏徵非常感激唐太宗的知遇之恩，盡心竭力地輔佐太宗。李世民有志建立盛世，多次於臥榻召見魏徵詢問得失，魏徵直言不諱，前後上諫兩百多事，李世民全然接納。

魏徵多次勸誡唐太宗要居安思危，吸取隋亡的教訓，最著名的是《諫太宗十思疏》和《諫太宗十不克終疏》。在《諫太宗十思疏》中，魏徵列舉了知足自戒、謙虛謹慎、虛心納諫等十個問題，請太宗三思而後行。在《諫太宗十不克終疏》中，他指出太宗不能善始善終的十個方面，提醒太宗警惕，勸他保持貞觀初年那種節儉、謹慎、樸實的作風。唐太宗看過後，不但承認自己的過失，還把魏徵的奏疏放在身邊，以便隨時提醒自己。

魏徵直言進諫，唐太宗對他非常敬畏。有人進貢給唐太宗一隻鷂子，唐太宗非常喜愛，沒事就逗鷂子玩兒。有一天，唐太宗正在把玩鷂子時，魏徵來了，唐太宗怕被魏徵批評，急忙把鷂子藏在懷裡，等到魏徵奏完事離開，那隻鷂子早已經被悶死了。還有一次，唐太宗準備好車駕想出去遊玩，可是忽然又放棄了。魏徵問：“陛下，怎麼突然又不去了？”唐太宗笑道：“本來想去，可是怕惹你生氣。”

魏徵病死後，李世民非常傷心，併為此廢朝五天。追贈魏徵為司空、相州都督，諡“文貞”。李世民下詔厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活簡樸樸素，豪華的葬禮不是亡者之志為由拒絕。裴氏只有小車裝載魏徵靈柩，李世民召文武百官出城相送，並親自刻書碑文。 同年二月，李世民命 閻立本 畫二十四功臣像置入凌煙閣，魏徵位列第三。

作為一個傑出的政治家，魏徵有膽有識，敢於直言進諫，指責皇帝和朝廷的錯誤過失。從貞觀初年到十七年病故，魏徵先後進諫200多次，涉及政治、經濟、文化、外交乃至皇帝私生活等各個方面，魏徵“恥君不及堯舜，以諫諍為己任”，堪稱唐太宗的得力助手。

李世民為唐王朝建立是有不二戰功的。要不然他也沒那個膽逼宮李淵，殺死太子李建成（胞兄）而拱取唐王朝大位，成為唐太宗。魏徵原為瓦崗義軍重要核心人物，但此人腦瓜靈活，很快由保李密轉而投靠李唐王朝。為李世民重要謀士受到重用。魏徵為李唐王朝嘔心瀝血，對李世民的腐敗不良行為多次勸止。李世民的以銅為鑑可以正衣冠，以史為鑑可以知興替，以人為鑑可以明得失，就是對魏徵功績的真實總結。那麼，魏徵死後，李世民就砸碑揚灰了呢？我認為有兩個原因，一是是對建國功臣的震攝。連魏徵我都是這樣處理，你們如果有異心，絕無好下場。二是魏徵畢竟使李世民在許多場合難堪，李是君而魏是臣，以下犯上，雖然是為他著想，但李世民私恨難消，於是魏徵死後李世民就公報私仇，使魏在九泉之下也難逃此難了。古代的王朝其實就是皇帝一家擁有的，它們絕不允許其他人說三道四的。所以，魏徵死後蒙羞就在所難免了。