這個問題不難回答。
1644年是大明朝崇禎十七年，大清朝順治元年，大順朝永昌元年。這一年中華帝國上有三個皇帝：明朝朱由檢，清朝福臨，大順朝李自成。這是清軍入關的一年。入關就是說滿人從山海關外搬到了關內，從瀋陽搬到了北京。這一年，順治帝頒佈剃髮令，要求國內漢民都剃髮留辮。1645年大清朝的攝政王多爾袞再次頒佈“剃髮令”，規定：“全國官民，京城內外限十日，直隸及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃髮。”清廷把剃髮作為歸順的標誌之一，其口號是：“留頭不留髮，留髮不留頭。”
中國有句古語，身體髮膚皆受之於父母。自己是不可以隨便剪髮和損壞自己身體的。清朝的剃髮令猶如一顆重磅炸彈，炸死了無數不願意剃髮留辮的人。雖然此時滿人已經統治了天下，但在一些人心中，滿人並不是正統的漢人，他們屬於外族入侵。所以當時很多人是不遠接受滿族統治的。一時之間，國內人民群起激昂，怨聲載道，很多人發起了抵抗剃髮令的抵抗。而換來的卻是多爾袞更加血腥瘋狂的鎮壓。無數人倒下了，已經麻木的人們開始接受這項對於他們來說帶有侮辱的命令，因為如果不服從，就只有死路一條。
另一邊，清政府強制全體漢族人民剃髮的同時，卻沒有讓蒙古族也一起剃髮。為何兩種民族有不同的對待。其實這不難理解，蒙古族不僅在滿人攻打明朝時出錢出力，更重要的是他們之間聯姻由來已久。
清太祖努爾哈赤的後宮就有來自有來自蒙古科爾沁部的博爾濟吉特氏妃子。而太宗皇太極據說有七名蒙古族后妃，最有名的是孝端文皇后，孝莊文皇后和敏惠和元妃。孝端文皇后名叫額爾德尼琪琪格，孝莊文皇后叫布木布泰，敏惠恭和元妃名叫海蘭珠。布木布泰和海蘭珠都是額爾德尼琪琪格的親侄女。他們三個都出自蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏。孝莊更是福臨的母親。
蒙古族跟滿族一樣也是馬背上的天下，清政府不讓蒙古族剃髮除了因為兩族之間的友好往來關係，估計也是害怕蒙古族一旦造反起來不太好收場吧！
這個問題不難回答。
1644年是大明朝崇禎十七年，大清朝順治元年，大順朝永昌元年。這一年中華帝國上有三個皇帝：明朝朱由檢，清朝福臨，大順朝李自成。這是清軍入關的一年。入關就是說滿人從山海關外搬到了關內，從瀋陽搬到了北京。這一年，順治帝頒佈剃髮令，要求國內漢民都剃髮留辮。1645年大清朝的攝政王多爾袞再次頒佈“剃髮令”，規定：“全國官民，京城內外限十日，直隸及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃髮。”清廷把剃髮作為歸順的標誌之一，其口號是：“留頭不留髮，留髮不留頭。”
中國有句古語，身體髮膚皆受之於父母。自己是不可以隨便剪髮和損壞自己身體的。清朝的剃髮令猶如一顆重磅炸彈，炸死了無數不願意剃髮留辮的人。雖然此時滿人已經統治了天下，但在一些人心中，滿人並不是正統的漢人，他們屬於外族入侵。所以當時很多人是不遠接受滿族統治的。一時之間，國內人民群起激昂，怨聲載道，很多人發起了抵抗剃髮令的抵抗。而換來的卻是多爾袞更加血腥瘋狂的鎮壓。無數人倒下了，已經麻木的人們開始接受這項對於他們來說帶有侮辱的命令，因為如果不服從，就只有死路一條。
另一邊，清政府強制全體漢族人民剃髮的同時，卻沒有讓蒙古族也一起剃髮。為何兩種民族有不同的對待。其實這不難理解，蒙古族不僅在滿人攻打明朝時出錢出力，更重要的是他們之間聯姻由來已久。
清太祖努爾哈赤的後宮就有來自有來自蒙古科爾沁部的博爾濟吉特氏妃子。而太宗皇太極據說有七名蒙古族后妃，最有名的是孝端文皇后，孝莊文皇后和敏惠和元妃。孝端文皇后名叫額爾德尼琪琪格，孝莊文皇后叫布木布泰，敏惠恭和元妃名叫海蘭珠。布木布泰和海蘭珠都是額爾德尼琪琪格的親侄女。他們三個都出自蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏。孝莊更是福臨的母親。
蒙古族跟滿族一樣也是馬背上的天下，清政府不讓蒙古族剃髮除了因為兩族之間的友好往來關係，估計也是害怕蒙古族一旦造反起來不太好收場吧！