最早知道晉文公，是退避三舍這個成語。當年晉獻公時，宮廷內訌，公子重耳出逃，經衛國，衛國不敢收留，於是又往齊國，途中無食，只得食野菜，重耳無法下嚥。介子推割下大腿肉為羹，說是雀肉，重耳食之，甚美。後知真相，甚為感動。

重耳流亡十九年後，回晉為國君，隨行人各有封賞，唯介子推回家與母親隱居山西介休(當時應當叫綿山)。文公欲賞，介子推和母親躲到綿山上不肯受賞，文公找不到人，令放火燒山，母子抱樹而故。

文公悔之不及，敕令介子推忌日不準做熱飯吃，這就是寒食節的由來，又為清明節。綿山為介推田，山西介休縣也因子推而得名。

作為一個山西人，很榮幸能介紹一下春秋名士晉國的介子推。

因為年代比較久遠，以及戰爭的影響，關於介子推家族的記載基本沒有，而介子推的故事，流傳下來的有兩個，“割股奉君”和“隱居不言祿”，相傳清明節的前一天，是寒食節，就是為了紀念介子推，因為介子推是被燒死的，這一天禁止生火，人們吃的都是冷食，所以叫寒食節！

晉國傳至晉獻公的時候，晉國迅速發展壯大，迅速吞併周圍的國家，史稱其“並國十七，服國三十八”，但是英雄難過美人關，獻公吞併驪戎後，獲得驪姬，非常寵愛，就想立驪姬的兒子奚齊做太子，但是王后齊姜的三個兒子都已經成年長大，由此引發了晉國的一系列內亂，太子申生別殺，公子重耳逃出晉國，流亡天下，跟隨重耳逃亡的就有介子推，從這個事件就能看出介子推是貴族出身，也是有著不小的家族勢力的，因為能和其他的四個人並列，說明實力必然不小，其他四人分別是狐偃、趙衰、魏犨、司空季子，這些都是晉國後來的重臣，先後做過中軍帥的。

重耳逃亡到秦國後，受到秦穆公的厚待，並且派軍隊送重耳回到晉國，繼承了國君之位，重耳就成為了赫赫有名的晉文公，開創了晉國的百年霸業。晉文公即位之後，對跟隨他一起逃亡的下屬進行了封賞，工作的朋友們都知道，公司賺錢後，晉升加薪總是不會那麼公平的，晉文公當時也差不多，封賞肯定不會那麼公平，而且還出現了好幾位爭著要封賞的事情。從歷史的發展來看，晉文公此次的封賞很可能就是未來行程晉國六卿政治的開單，幾位一起逃亡的貴族吃相肯定不怎麼好看，而這次封賞的時候，晉文公好巧不巧把介子推給落下了，對於同患難的人，因為利益而變得不擇手段，介子推有些看不下去了，就決定辭官歸隱。介子推辭官後，帶著老母親隱居在現在介休的綿山，後來有人在重耳面前提起了介子推割肉的事情，重耳就想起來了沒有給介子推封賞，而介子推已經走了，晉文公就帶著人來綿山尋找介子推，這時壞事的人就出來了，建議晉文公放火燒山，逼出介子推，結果火燒了三天，介子推都沒出來，有人在一顆柳樹旁邊發現了介子推和他母親的屍體。這也引起了晉文公深深的內疚，改每年的三月初五紀念介子推，全國禁止生火，吃冷食，紀念介子推，後來這一節日慢慢演化成了現在的寒食節。

關於晉文公重耳和介子推衍生出清明節的故事流傳已久，那麼具體細節又是什麼樣的呢？

相傳當年晉獻公老年娶了驪姬，生下兒子後就要晉獻公廢了前太子申生，並將重耳和夷吾倆都攆出王宮，見太子自殺，重耳哥倆只好跑路。由於哥倆志向不同，夷吾找機會讓秦穆公幫忙當上了國君，並下令追殺重耳。

父親和兄弟都要殺他，重耳只好帶了一批追隨者到處流亡，這期間，他過著顛沛流離的生活，被人羞辱還讓人偷看了洗澡。有一次，一行人來到衛國，本來攜帶的糧食就不多，還讓一個隨從給偷走了，重耳只好親自帶著飯碗要飯，沒成想被人給了一碗泥土戲謔。

看到重耳餓得面黃飢瘦，隨從中有個叫做介子推的人，默默無聞地來到河邊，在自己的大腿上割下了一塊肉，又採摘了一些野菜合著煮了一鍋湯，重耳這才度過鬼門關。重耳受此一恩，他發誓當上國君後一定要回報介子推。

但是，介子推從內心認為，這是他應該做的。期間，隨行的大臣們有重耳的舅舅狐偃和重耳的鐵哥們趙衰，他倆也是為重耳繼位立下汗馬功勞的，但他倆都是帶著目的隨行的。

當重耳流亡到最後一個國家秦國時，秦穆公愛其才能，除把自己的五個女兒嫁給他外，還派大軍護送重耳回國繼位。護送隊伍來到黃河邊時，狐偃假惺惺地對重耳說：外甥，這十幾年的流亡生活，舅舅我也沒幫上你的忙，現在我年齡也大了，你還是讓我養老回鄉吧。

重耳知道狐偃在邀功，就信誓旦旦地對狐偃和趙衰幾個重臣說，我回去當上國君後，第一件事就是論功行賞，要是我做不到，就讓河伯收了我。說完，重耳還指著黃河發了誓。

看到狐偃等人的做作，介子推指著他的鼻子說：和你這種人在一起做事真是掉架，跟主公打天下還要討價還價，我算是看錯你了。你不想走，我可走了。

這個時候，重耳還有很多大事要做，心想介子推的救命之恩以後再報吧，所以對他的突然出走也沒理會。

重耳回到晉國殺死前任晉懷公後，繼位當上了國君成為了晉文公，這時候他已經六十二歲了。面對百廢待興的國家，他勵精圖治，迅速把晉國治理得井井有條，並通過城濮之戰贏得了中原霸主的地位。

在天下太平以後，晉文公就號令天下，要感謝在流亡期間幫助過他的人，同時也對流亡時奚落他和落井下石的人進行報復，除了把流亡時嫁給他的幾個小老婆迎娶回來外，還重賞追隨他的人，按照他新建立的三軍六卿崗位，論功行賞。狐偃趙衰等六個家族分別受到封賞，除了官位還有封地。

事也湊巧，介子推離開重耳以後，就回到鄉下陪母親以打草鞋為生。一天，他的鄰居解張來到皇城底下，看到晉文公釋出的論功行賞告示，就告訴介子推前去受封，可介子推不屑一顧地拒絕了。他說，重耳能當上國君，是上天安排好的，跟我介子推有什麼關係？他母親在一旁催促說，你也是跟晉文公流亡吃過苦的人，起碼要去當面祝賀一下吧。

介子推還是推辭說：我娘倆靠打草鞋買糧為生，又沒什麼事欲求於他，見面又有什麼用呢？見兒子高風亮節，他母親也高興地說，有你這樣的清廉孝順兒子，我做孃的也要做一個好母親。於是，母子倆就隱居到深山之中去了。

介子推走了，解張心裡卻忿忿不平，他寫了一首打油詩貼到城牆上，意思是說晉文公忘了介子推割股侍君的恩德。晉文公看到打油詩，內心愧疚，就封賞解張為大夫，又迅速安排大批人馬去綿山找介子推。

可是，任憑解張帶著兵馬如何尋找，介子推就是不從山裡出來。晉文公沒招，就下令放火燒山，想以此把介子推娘倆逼出來，沒想到大火燒了三天，還不見人影。

等到晉文公發現介子推娘倆時，他們已經抱樹身亡了。晉文公小心地抱起介子推，發現他背脊擋著柳樹洞，裡面留有一張紙，上面寫著：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。”

看到介子推臨死還對自己寄予厚望，晉文公就把柳樹砍下一截做了一雙木鞋穿在腳上，時常提醒自己。並下令介子推死的這一天為寒食節，這一天所有人嚴禁煙火，只能吃冷食。

第二年寒食節，晉文公又親自來到介子推燒死的柳樹下，發現這棵柳樹長出了新芽，他摘下柳樹枝編了一個筐帶在頭上，並賜這棵樹為“清明柳”，並把寒食節後的第一天定為清明節。

從晉文公所做的一切看，他對介子推的內疚和為他所做的紀念，遠比冊封介子推高官和犒賞有意義得多，相信介子推地下有知，也不會對晉文公當政的失望。

介子推雖然死了，但他割肉侍君的故事卻留給後人很多教育意義，不僅是故事本身，而是告誡人們，道德的力量到底需不需要利益伴隨在一起？

介子推是從重耳流亡開始就一直跟隨在重耳身邊同甘共苦的忠臣，但在重耳登基後選擇歸隱山林，最後重耳防火燒山欲逼介子推出山，介子推固守不出而被山火焚燒而死。

一行人走到五鹿，重耳實在是餓得走不動了，正好看到路邊有幾個農夫在吃飯，就想去要點吃的，其中一個農夫看他穿戴華麗，認定他是故意取笑自己，就戲弄他，給了一塊土讓他吃。介子推氣憤地想要打農夫，被重耳攔下，說“重耳乃流亡之人，沒想到還能在五鹿之地遇到百姓獻土，實乃上天恩賜，我唯有誠心接受”，說完就把土給吃了。

又走了沒多久，重耳終於體力不支暈倒了，眾人急得焦頭爛耳，卻沒有辦法，實在找不到吃的。過了一會介子推卻一瘸一拐的端著碗熱氣騰騰的肉湯進來，重耳喝了肉湯，體力恢復過來，這才想起問介子推肉湯是哪來的，畢竟剛才大家找了一圈可是連一隻麻雀都沒找到。介子推支支吾吾說不出個所以然來，同行中有心細的，想到介子推剛剛進來時的樣子，就去檢視介子推的腿，果然看到介子推的大腿用衣角包裹著還在往外滲血。這時介子推才終於說出實情：肉湯其實是用他自己腿上的肉為原料煮出來的。

晉文公知道之後，先是派出使者去請介子推出山，擔任大官，共享榮華富貴，但是被介子推拒絕，並迅速搬離自己原來的家，帶著母親躲進大山深處。晉文公趕來親自邀請，發現人去屋空，正自懊惱之際，有人跑來報告，說知道介子推的行蹤。報告之人正是晉文公流亡只是偷了眾人盤纏乾糧的隨從李浮（音），李浮將晉文公帶到一座大山山腳下，說就是在這裡發現的介子推，但是山太大，不知道介子推究竟躲到哪裡去了。晉文公下令士兵搜山，下定決心一定要找到介子推。

李浮因為害怕晉文公為他偷跑的事秋後算賬，又想在尋找介子推的事情上表功，就偷偷在山裡放了一把火，想要逼出介子推，誰知介子推意志十分堅定，寧願被燒死也沒有出山。晉文公知道是李浮放的火，十分憤怒，但也知道是因為自己太過急躁才有此結果，此時無論做什麼也換不回介子推的性命，於是令李浮在此開荒種地，所得所獲除了自用，其他用來恢復山林面貌。

晉文公又決定將此處的山名改為介山，並在山頂上為介子推修寺建廟讓中國人祭拜，厚葬介子推的母親，並讓長公子披麻戴孝為介子推送行，以後這一日為寒食節，規定這一天，誰都不能生火做飯，只能吃冷食，以紀念介子推。晉文公還將介山枯樹砍下做成木屐穿在腳下，時時自勉，後感慨介子推割股奉君千古忠義，又將寒食節的後一天定為清明節，是心存感恩常懷清明之心。