王羲之，字逸少，東晉時期著名書法家，有書聖之稱。早年官至江州刺史，會稽內使，右將軍，人稱王右軍。晚年隱居剡縣金庭。王羲之聰明過人，天賦極高，他把隸，草，楷，行各體，冶於一爐，自成一家。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》。被稱為天下第一行書。與其子王獻之，合成二王。
王羲之出身東晉最有代表的文化士族大家。家庭世代信奉道教。中國歷史上，大凡在某一方面有大學術成就者，皆經過世家三代以上培養薰陶，加之本人天賦及刻苦追求，方成大器。凡大器者，無論在哪個領域，稱之為聖人者，皆有自己的哲學信仰，思考深刻。王羲之信奉道教，懂得氣功，修身養性，精通道法，他把陰陽變化，天人合一之哲學思想，運用在書法中，深得其妙，遂成通天之技。
王羲之哲學，文化造詣極深，養成了性請孤傲，特立獨行的性格。他不為名利所累，超俗脫凡。對凡塵白丁之陋俗，冷眼鄙之，具有中華民族知識分子的操守和氣節。王羲之的故事很多。成語入木三分，東床坦腹等廣為文人傳頌，成為佳話。
東床坦腹求偶，故事是這樣的。王羲之當時美名遠播朝野，當朝太尉郗鑑早有耳聞。郗鑑有一愛女，芳齡美顏，琴棋書畫俱佳， 欲尋佳婿，
郗鑑派門生打探，門生來到王家，說明來意。王導說，吾兒個個才俊，任你挑選。王導讓門生在東邊廂房裡逐個觀看王家子弟。王家子弟對郗鑑愛女早有耳聞，求之不得，個個躍躍欲試。有的拘謹，不自然，有的禮貌有加，談吐文雅。但個個才貌俱佳，文質彬彬。獨有一人坐在東床上，露著肚子吃大餅子，旁若無人，根本不把求婿之事當回事。王羲之堅信不是你的求不來，是你的自然來。一切都順其自然。門生回去後，把這個情況告訴了郗鑑，說，“王家子弟個個不錯，只有那麼一個子弟，表現孤僻，高傲，沒有禮節，是個難剃的腦袋。”不料郗鑑大喜過望，說，“這正是我要選擇的佳婿啊！”郗鑑暗想， 這不正是有本事的王羲之嗎？事後一打聽，果然是王羲之。郗鑑就把女兒許配給了王羲之。王羲之夫婦果然是天作之合，培養愛子王獻之，為中國書法事業做出了傑出的貢獻。此事《晉書》，《世說新語》皆有記載。
王羲之，字逸少，東晉時期著名書法家，有書聖之稱。早年官至江州刺史，會稽內使，右將軍，人稱王右軍。晚年隱居剡縣金庭。王羲之聰明過人，天賦極高，他把隸，草，楷，行各體，冶於一爐，自成一家。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》。被稱為天下第一行書。與其子王獻之，合成二王。
王羲之出身東晉最有代表的文化士族大家。家庭世代信奉道教。中國歷史上，大凡在某一方面有大學術成就者，皆經過世家三代以上培養薰陶，加之本人天賦及刻苦追求，方成大器。凡大器者，無論在哪個領域，稱之為聖人者，皆有自己的哲學信仰，思考深刻。王羲之信奉道教，懂得氣功，修身養性，精通道法，他把陰陽變化，天人合一之哲學思想，運用在書法中，深得其妙，遂成通天之技。
王羲之哲學，文化造詣極深，養成了性請孤傲，特立獨行的性格。他不為名利所累，超俗脫凡。對凡塵白丁之陋俗，冷眼鄙之，具有中華民族知識分子的操守和氣節。王羲之的故事很多。成語入木三分，東床坦腹等廣為文人傳頌，成為佳話。
東床坦腹求偶，故事是這樣的。王羲之當時美名遠播朝野，當朝太尉郗鑑早有耳聞。郗鑑有一愛女，芳齡美顏，琴棋書畫俱佳， 欲尋佳婿，
郗鑑派門生打探，門生來到王家，說明來意。王導說，吾兒個個才俊，任你挑選。王導讓門生在東邊廂房裡逐個觀看王家子弟。王家子弟對郗鑑愛女早有耳聞，求之不得，個個躍躍欲試。有的拘謹，不自然，有的禮貌有加，談吐文雅。但個個才貌俱佳，文質彬彬。獨有一人坐在東床上，露著肚子吃大餅子，旁若無人，根本不把求婿之事當回事。王羲之堅信不是你的求不來，是你的自然來。一切都順其自然。門生回去後，把這個情況告訴了郗鑑，說，“王家子弟個個不錯，只有那麼一個子弟，表現孤僻，高傲，沒有禮節，是個難剃的腦袋。”不料郗鑑大喜過望，說，“這正是我要選擇的佳婿啊！”郗鑑暗想， 這不正是有本事的王羲之嗎？事後一打聽，果然是王羲之。郗鑑就把女兒許配給了王羲之。王羲之夫婦果然是天作之合，培養愛子王獻之，為中國書法事業做出了傑出的貢獻。此事《晉書》，《世說新語》皆有記載。