這是一個偉大的印度首領，但是他卻犯了一個非常嚴重的錯誤，他以為能夠打敗錫克教，消除除了印度教其他的宗派，使印度能夠形成統一的宗教，但是這個想法是錯誤的，近千年來印度都是教派叢生，光靠暴力是解決不了問題的。

這位印度的鐵娘子，雖然被說是鐵娘子，但是這只是只知道用蠻力的女人而已，和英國的那一位相比是不行的。

這個錫克教教的人都是非常厲害的，而且非常忠誠，所以他們在印度是享有非常厲害的尊敬的，很多人都喜歡用，就連這個女首領也是不意外的，甚至很多次這些人都救過這個女人，所以這個女人就放心了，但是別人救你是職責，但是你打了別人的宗教又是另一回事，最終這個女人被槍殺了。

印度是個議會制國家，總統僅作為象徵性國家元首，實際上承擔政府職責的是總理，印度自1947年獨立到如今，先後共有16人擔任過總理，英迪拉.甘地於1966年1月-1977年3月，1980年1月-1984年10月，擔任過兩屆印度總理，英迪拉.甘地同印度的聖雄.甘地沒有血緣關係，她的姓氏是隨夫姓的。她是印度首任總理尼赫魯的女兒，民主國家不講繼承製，她的總理職位完全是靠個人奮鬥出來的，至於父親對她的影響，當然也是存在的，但兩者沒有必然聯絡。

於是矛盾進一步激發，而英迪拉•甘地作為印度的總理更是在劫難逃，錫克教徒將仇恨都集中在了她的身上，於是也就有了後來的刺殺事件。而且刺殺她的就是她的錫克教護衛。

不過，鐵娘子因迪拉最終還是碰上了鐵板，他對印度錫克人繼續強硬政策，槍殺錫克人，侵佔錫克的宗教聖地金廟，最終導致錫克人把她暗殺了。

甘地之所以會死,是因為他願意死或者說 ,他需要用犧牲生命,這種自我懲罰的最高形式,去換取他夢寐以求的現實效果。這種方式,換來了建國初期,一片混沌之中,片刻的安寧;也完成了他成為一個民族的信仰的最後一步

英迪拉·甘地上臺以後。決定採取強硬措施鎮壓叛亂分子。在1984年6月3日，英迪拉·甘地命令軍對警向錫克教的聖地金廟開火，打死600餘名錫克教徒叛亂教徒。宗教領袖賓德蘭勒也被打死。五千多錫克教徒被緝拿。英迪拉的血腥鎮壓，引起錫克教刻骨仇恨。當時已經有情報顯示有暗殺英迪拉的跡象了，有人提醒英迪拉把警衛中錫克教的人員全部更換，但英迪拉·並未在意，她認為自恨她入骨。這才有了開頭那一幕。

應該說，複雜的教派衝突和分離主義分子是殺害英迪拉的凶手。但她過於強硬的手段和錯誤地佔領金廟也是原因之一。但不幸地是其子拉吉夫甘地也死於暗殺。

她堅持集權化的中央政府，以堅定、凌厲、毫不妥協的統治風格著稱。恰好當時的英國首相是“鐵娘子”撒切爾夫人，因此，英·甘地她被稱為“印度的鐵娘子”。她遇刺身亡後，媒體形容這一事件是“一棵大樹倒下了，整個大地都在震動”。

英迪拉.甘地，是印度獨立後首任總理——尼赫魯的女兒。因為執政風格鐵腕獨裁、立場強硬，被後人稱為“印度鐵娘子總理”。

所以這位鐵娘子在當時是褒貶不一的。而她被自己的警衛開槍刺殺，也是由於她的自私和強硬執政風格導致。

四個月以後，英迪拉.甘地的兩名跟隨了她十多年的警衛，一個手拿手槍，一個手持自動步槍，向英迪拉開了十幾槍。英迪拉.甘地死在自己的總理府，而這兩名警衛就是錫克人。

在狂熱信仰面前，跟隨她十幾年的警衛對她的忠誠，顯得一文不值。

人要完成一件事肯定有原因，要不是心理上要不是物質上的。刺殺有可能是仇殺，這位女士太強勢；或者是是因為有人許給了物質報酬

印度是一個被強行捏合在一起的國家，其內部充滿了宗教間不可調和的矛盾，這是它的致命弱點。沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，跟了英迪拉十年的貼身保鏢，槍殺了她，出於本民族的最高利益，為民族利益獻身，是真英雄！我讚揚他，由於有這件事，錫克教有救了。本來，英迪拉·甘地是培養對政治有天賦的小兒子桑賈尼·甘地作為接班人的，那料到桑賈尼1980年因飛機失事去世，最後只能由當醫生的，對政治沒興趣的拉吉夫·甘地接了班。

錫克族人和傳統的印度人最大的不同，就在於他們居住的旁遮普省沒有一個乞丐，而印度教的地區遍地都是乞丐。沒有能力生存和傷殘錫克族人都會受到同族人的照顧，不至於流落江湖。就從這一點錫克族就令人佩服。感覺尼赫魯和他的後代繼承的都是英國的那一套，扶植傀儡，挑起矛盾，武力介入，這種搞法表面上看效果很好，但國家從此內部矛盾重重，沒法形成合力。說實話這一家子拿著島國的思維來治理印度，印度很難成為一個大國。東北部不會分裂的，涉及國家主權問題，新德里不會退讓的，沒人願意當宋徽宗。哪怕把曼尼普爾踏平，也絕不會讓它獨立。至於南方，現在已經是印度經濟狀況最好的一塊，還是印度科技中心，現在看分離主義感覺很奇怪。

金廟是印度錫克教的聖地，任何人都不能在金廟為所欲為。甘地夫人血洗金廟，犯了大忌！當時印度軍方白天運了很多消防器才到金廟廣場，夜裡開始行動，槍聲不絕。死者用飛機投入大海，最後用水沖洗乾淨。第二天早上太陽升起，金廟依舊金燦燦一片。錫克族人向來就有高傲、倔強清高的特點，他們非常團結，尤其是在面對外族壓迫的時候。

印度教也有它暴力的一面，改信伊斯蘭的泰米爾人被壓得很慘，這就不好改了，再說了改了也沒用，早期改信其他宗教的印度人都是為了逃離種姓制度，但最終的現實是在這片神奇的土地上連伊斯蘭教和佛教也分種姓了，最終無論如何都會被壓迫。

其實現在的人應該這樣認為一個國家不能在像以前一樣一個種族的人統冶其他種族的人是應該的，應該更像一家大公司，裡面不管是什麼民族的人，都只有一個目的就是公司利益最大化，不管誰當CEO無所謂，只要他能為公司帶來更好更多的利益就支援他。這樣民族矛盾就不存在了，就像奧巴馬當選總統一樣。這教、那教，說得好聽就是信仰，但要有公平、仁義、團結友愛、要有幸福指數社會福祉為宗旨的教，才是好的信仰，其它宗教派別太多不利團結友愛，不利社會發展，那國家是永遠都發展不了的！也是沒前途的！

這個被刺殺很正常，她自己意識到了會有這種可能性但是還樂觀的以為為身邊的敵人考慮會贏得他們的好感，衝突造成的傷亡與仇恨理智的講不是那些小恩小惠能完全彌補的，本身暴力的態度解決問題換來的只能是暴力的迴應。英迪拉之死是國大黨持續衰弱的標誌。此後國大黨雖然仍舊長時間執政，但喪失了作為全國性政黨的地位，在印度南方的勢力被地方黨派所取代，直到2014年連北方大本營也丟了。

因為殺牛被打死的新聞這三年來印度出了不少了，直接原因就是莫迪靠民粹和印度教上的臺，他在任這些年大大強化了印度教的宗教壓迫力，並把牛的神聖寫進法律裡去了，這還是印度法律的第一次。如果印度經濟出現大問題，會怎麼樣？比如的大規模的全國性的經濟危機，比如大面積的水危機、糧食危機、電力或能源危機,尤其是糧食危機和用水危機，幾乎可以肯定會在今後十年內發生，那時候印度會怎麼樣？印度政府會怎麼對應？印度沒有為什麼，想怎麼著就怎麼著了，或者不想怎麼著又偏怎麼著了，這都是印度三觀裡的正常現象，不要問個多餘的為什麼。

英迪拉•甘地被稱為“印度鐵娘子”，與英國的鐵娘子撒切爾夫人一樣，是對國家極具影響力的女性政治人物。

英迪拉·甘地是印度獨立後的首任總理尼赫魯的女兒，在尼赫魯的任職期間，甘地作為助手，經常陪同父親參加工作會議，接見國家領導人，並協助父親處理政治業務，英迪拉耳濡目染，在做助手期間積累了豐富的政治經驗，於1966年，英迪拉當選為印度總理。

第一件事是拆分巴基斯坦。她在蘇聯的支援下，不顧美國的威脅，聯合蘇聯擊潰了駐紮在東巴基斯坦的巴基斯坦軍隊，建立了孟加拉國。

第二件事是解決印度人口數量問題。在國內提倡計劃生育政策，為禁止窮人們不停的生育繁衍，更是採用強制手段，命令政府給男性做絕育手術，一個月結紮了400萬男性。

第三件事是鎮壓印度的錫克族，這件事也是埋下英迪拉死亡的導火索。

這一舉動體現了英迪拉的獨裁，她下令印度軍隊進入金廟，引發錫克教徒的激烈反抗，因為錫克教的金廟是錫克教的宗教聖地，神聖不可侵犯。衝突後，錫克教有646人死亡，4712人被拘捕。褻瀆神靈、大肆屠殺，無疑是殘暴無法容忍的舉動，錫克族的極端分子更是揚言要殺死英迪拉報復。

印度人民對英迪拉·甘地的評價褒貶不一，有人認同她的政績，稱她是“印度國母”，也有人反感她的獨裁。

英迪拉·甘地是尼赫魯的女兒，他因為執政手段強硬、立場堅定，被後人稱為“印度鐵娘子”。最終她被殺的主要原因也是因為她的鐵腕政治手段，當然還有一部分原因是因為自己的強行作死行為。

▲英國鐵娘子撒切爾夫人和印度鐵娘子英迪拉·甘地合照▲

眾所周知，由於各種歷史原因，印度全國有數以百計的民族，而且這些民族擁有1600多種不同的語言和方言，其中有33種語言的使用人數超過了百萬以上。這種複雜的情況造成了印度政府無法有效的管理各邦人民，也因此各邦首府自然而然的掌握了很大一部分自治權。

1966年，由於印度第二任總理夏斯特里突然去世，各派之間又面臨著新一輪的權力鬥爭。最終英迪拉憑藉自己的聲望和父親尼赫魯的影響力成功上位，成為了印度史上第三任總理。

剛上臺時的英迪拉不懂政治，所以處事小心翼翼，生怕一不小心辦錯事。但很快英迪拉就改變了做事風格，無論是對內事務或者對外事務，他都以果斷而又強硬的態度處理。

比如中國發展核武器的時候，她認為威脅到了印度的安全，於是強令印度開始發展核武器。另外她在任期間還發生了第三次印巴戰爭，使得東巴基斯坦獨立為了如今的孟加拉國。

除了對外的強橫，英迪拉對內也是非常強橫而且激進，這也導致了很多人的不滿情緒。這其中就有印度旁遮普邦的錫克族人。錫克族人信奉錫克教，雖然人口僅佔印度人口的2％，但他們崇尚平等、友愛，強調實幹，所以他們非常勤奮，整個印度一半的糧食也都是由他們提供。

由於錫克族人和印度政府理念不同，錫克族想要更大的自治權力，英迪拉想要將權力收歸印度政府。於是雙方矛盾不斷地加劇，後期甚至演變成了暴力的流血事件。後來錫克族人提出了獨立建國的要求，不過印度政府當然不同意。

印度第8屆大選之前，英迪拉為了獲得佔據印度人口83％印度教信徒的選票，向印度教宣稱一定能夠維護印度統一，並且維護印度教成員在旁遮普邦的權益，最終英迪拉再次當選總理。

英迪拉再次上臺後繼續以強硬的手段處理一切事務，他下令解散了旁遮普邦的政府，實行總理治理，並且調遣了大批警察進駐旁遮普邦。

最終民族矛盾、宗教矛盾集中爆發，釀成了金廟事件。錫克教成員組織了武裝部隊在其宗教聖地抵抗印度軍隊，不過錫克族人根本無法抵抗印度政府軍，經過兩天的戰鬥後金廟被印度軍隊完全控制，錫克教徒也為此付出了492人的生命。

金廟事件結束後，錫克族人揚言印度軍隊褻瀆聖地，誓要報復英迪拉。此時，總理府的安保部門為了安全將英迪拉的錫克族警衛全部解散了。但英迪拉不知為何又將他們全部調了回來。

這其中就有她的貼身警衛本特·辛格。據說本特·辛格在金廟事件後曾經返回過家鄉，當時錫克教成員找到他去殺英迪拉，並且答應給他10萬美元的酬勞。結果本特·辛格卻分文未取，原因是他看到了被印度軍隊殺害的鄰居和朋友。

1984年10月31日，本特·辛格掏出了手槍隊英迪拉開了5槍，後來另一名錫克族人薩特萬特·辛格也拿出了衝鋒槍，對著英迪拉開了25槍。最終英迪拉為自己強硬的政治手段，以及作死行為付出了代價。

英迪拉死後，他的兒子拉吉夫·甘地也因為她的影響力當了一任總理。不過他的遭遇也比較悲催，在1991年時，被一枚人體炸彈炸死了。

大家是否想過什麼是真正的政治家，什麼是真正的愛國者？區別就在於政治家信奉的是利益主義！也就是英國政治家的那句名言，沒有永恆的朋友，沒有永恆的敵人，只有永恆的利益，而對於愛國者而言，他們是真正的信仰，是國家是自己的宗教！

什麼是信仰？即便知道他有缺陷，即便知道自己的信仰並不完美，但是仍然堅定不移的堅持這個就是信仰！

那麼什麼是信仰的？信仰就是神！不過嘛，對於很多無神主義來講，他們內心沒有任何信仰無懼無畏，所以他們覺得在利益面前一切都是那麼脆弱不堪！他們會選擇用利益去崩潰一個人的信仰，而這種人呢則無法理解信仰帶給這個國家的究竟是什麼！

關於這個印度的鐵娘子！英迪拉甘地，其實呢，他是印度第一任總理尼赫魯的女兒！只不過後來嫁了一個人是乾地，所以就叫做英迪拉甘地！

這個人究竟怎樣我並不瞭解，但是我知道尼赫魯的評價！關於尼赫魯的評價來自於我們國家的周恩來總理！當時中國和印度之間建交，尼赫魯總理呢，曾經來中國曾訪問過，並且與周恩來總理有過親切會談，二者之間的曾經互相評價，其中對於尼赫魯的評價可能有一些令人驚訝尼赫魯十分的自傲！他認為自己可以處理任何事情，可是噹噹時的局面出現失控的時候，尼赫魯卻又不知道做出應對的可改變！活活地為自己的驕傲買了單！這啟動事情我暫且不便多說，有興趣的朋友可以去查閱一下當時的這段歷史，真的很有意思！

作為尼赫魯的女兒，這一位印度的鐵娘子似乎將他父親的性格發揚到了極致，這種人做事情十分的極端，也就是他只是按照自己的利益關係去做，最後導致的結果無非就是兩極化，要麼就全是差評，要麼就全是好評！

想當初英國首相撒切爾夫人也就是這樣，在它沒有列印阿馬島戰爭之前，他的政治聲望降落到了冰點，可以說嬰兒馬島戰爭不打那撒切爾夫人下臺這是必須的，但是英阿馬島戰爭打完以後，他的聲望達到了沸點！很多政治家對於他的評論，從一開始的極力抨擊到最後的一面，倒的好評這個就是這些異端，自傲自信的政治家最後所擁有的最終歸宿！

英迪拉甘地其實處理事情的時候也有一點兒像撒切爾夫人，印度國內的宗教矛盾自古以來就有宗教矛盾的最大體現，就是印度教和伊斯蘭教，當然這個大的問題，自古以來的人基本上都明白不好去處理，所以對這件事情也是小心翼翼！這個雷區不好踩，所有人都明白，所以也沒人敢去碰，包括這個英迪拉甘地！

這個錫克教，他有一個傳統就是，互幫互助！他所管理的地區沒有一個乞丐，不是說這個民族善於理財或者是這個民族善於管理，而是這個民族他就是喜歡互幫互助，就是大家都是平分主義，誰家有難四方支援的那種！

這是這個宗教帶給這個民族的一種特性，當然有的人卻不認為是這樣，有的人認為宗教在國家利益面前一無是處！

當初，錫克教為了能夠掌控當地的政治資源和經濟資源，也就是俗稱的獨立，所以在某些野心家的帶領之下，錫克教以自己為中心建立起了一批信教徒打算獨立這一點對於印度的鐵娘子來講，自然是不允許這種事情的發生！

所以立刻就派兵鎮壓這種事情，發生在其他的旁觀者的眼中哦，你們國家有人鬧分裂，所以這個手下過去派人把這個分裂的人給處理掉，這是一個很正常的事情，所有人都會站在手下的那邊，但是對於錫克教來講這種事情不能容忍！尤其對於底層的那些老百姓來講，

雪崩的時候沒有任何一片雪花是無辜的，發生這種事情你要說所有的西客人都是傻子，都被人給忽悠，這是不可能的獨立的種子已經種在這些人的心裡面！當然也不排除當時那些野心家給這些人畫的大餅，總之對於他們來講侮辱錫克教並且迫害錫克教，讓錫克教的族人沒有獲得相應的待遇，這一筆一筆的大帽子就扣在了英迪拉甘地的頭上！

在這種情況之下，英迪拉甘地作為一個正宗的政治家，對於他來講沒有什麼東西是另一擺不平的，而對於那些宗教信仰者來講，宗教的利益高過一切，這就形成了一個矛盾最後的矛盾體現是什麼的？就是英迪拉甘地和他自己身邊的這個保鏢，這個保鏢跟了英迪拉甘地很多年了，畢竟很多錫克教！軍隊內部養一兩個錫克教軍人可以拉攏選票！當然發生了這樣的事情，可能很多人都會勸這個英迪拉甘地說你已經得罪了錫克教了趕緊把你身邊錫克教的人趕緊排除出去，但是英迪拉甘地認為更了這麼多年了，扔掉不大合適，所以就繼續把她留了下來！

你既然作死吶，上天也不會放過他！這位保鏢回到家鄉之後驚人一通忽悠，再加上給了他重利，當即就熱血沸騰，答應去幫忙刺殺這個英迪拉甘地，結果就幹了這樣的事情！

人類社會在不斷的前進，上個世紀很多宗教信仰開始崩塌而已，國家形式作為主體理念的國際發展潮流開始興起，這也就是興起了一系列的獨立運動的真正起因，而在這其中誕生了一批人，這批人的認為宗教可有可無，而對於更多的人來講，他們從小到大信仰的宗教不可能一天之內崩塌，所以二者之已經形成了真正意義上面的矛盾，這種矛盾的體現就是國家對於宗教的處理！

顯然英迪拉甘地，和他所代表的印度政府對於宗教的處理是失敗的！

過於自信的人，往往容易在陰溝裡翻船。素有“印度鐵娘子”之稱的英迪拉·甘地，便是被自己所信賴的貼身警衛刺殺身亡，成為一樁震驚世界的國際新聞。

英迪拉·甘地於1917年11月19日出生在印度北方邦的一個名門望族家庭，她的父親莫蒂拉爾·尼赫魯是一位大律師，而她的家族則是堅定的親英派。從家世上來看，英迪拉·甘地的祖父、父親都曾出任國大黨主席，這樣的出身，也著實沒有幾個了。

年輕的英迪拉·甘地，接受過十分優越的教育，還曾到英國牛津大學索默維爾女子學院攻讀政治、行政和社會管理學。在這裡，英迪拉·甘地接觸到了許多令她大開眼界的知識和思想，並結實了來此留學的印度青年費羅玆·甘地戀愛、結婚。

在英迪拉·甘地父親尼赫魯出任印度總理期間，她選擇從政，以幫助尼赫魯處理政事。這樣，這位集美貌和才華於一身的女子，開始步入印度政壇，為她日後的主政奠定了堅實的基礎。

1964年，尼赫魯去世，英迪拉·甘地則被選為國大黨領袖並出任印度總理。要知道，這時的英迪拉·甘地才僅僅48歲。這個年齡，在國際大國首腦中，也算是非常少見的了。

在獨立後的印度總理中，英迪拉·甘地也算是很有作為的一位了。這位多次蟬聯印度總理的女政客，被人們稱為“印度的女皇”、“世界上最有權勢的女人”。

當然，英迪拉·甘地也並非就是一凡風順，曾經歷過與美國“水門事件”類似的醜聞，致使她一度在1977年的大選中落敗。後來，英迪拉·甘地又重組了英迪拉國大黨，自任主席，盡心盡力地奔波遊走在各地，重新獲得了民眾的支援。

不過，令許多印度領導頭疼的是，印度的宗教衝突始終是一個潛在的危機。英迪拉·甘地再次贏得大選後，印度錫克教和印度教之間的矛盾日漸尖銳，經常發生大規模的衝突。在此期間，英迪拉·甘地曾派警察部隊進行鎮壓，發生了嚴重的流血事件——“金廟事件”。

金廟事件發生後，錫克教徒開始仇視英迪拉·甘地。而在這位女總理身邊，就有一些貼身警衛屬於錫克教。1984年10月31日，兩名錫克教警衛向英迪拉·甘地拔槍，一代女政治家最終竟死於自己的貼身警衛槍下。

1984年10月31日清晨，印度總理英迪拉.甘地不顧前一天為競選奔波辛苦，亦如往日那般早起瑜伽讀報。

只是那日她並未安排太多國務，長子拉吉夫在外為她競選連任造勢，她要安撫前一天因交通事故受到驚嚇的孫子孫女。不過昔日英國記者朋友要為她拍一部二十分鐘左右的訪談紀錄片，她無法推脫只得應承下來。

其住處與辦公樓由圍牆隔開中間有一個由侍衛把守的月亮門相通。英迪拉走到月亮門處，侍衛薩特萬特.辛格舉起槍行執槍禮，英迪拉雙手合十以示回禮。

就在這時本特.辛格突然從包頭巾中掏出手槍，射向英迪拉。同時薩特萬特.辛格亦開槍射擊英迪拉，兩人直到把槍中子彈全部打光才住手。他們面對聞聲而來的侍衛們大喊：“我們該做的已做完”，然後束手就擒。

倒在血泊中的英迪拉被緊急送往印度最先進醫院，可英迪拉終因失血過多不治身亡。英迪拉之死震驚了印度，民眾深陷痛苦緬懷之中。

英迪拉.甘地出身於超級名門，其父就是印度獨立後首任總理尼赫魯。其家族雖與聖雄.甘地沒有血緣關係，卻是其忠實追隨合作伙伴。

因父親常年在外為印度獨立奔波，英迪拉自幼缺失父親保護，養成其堅強獨立個性，但其心中應該有一種無法言說的不安全感，這亦為其日後執掌印度時行事作風產生影響。

尼赫魯歷盡艱辛終於使印度脫離英國殖民統治獨立，其得以就任總理之職。英迪拉在父親影響下也喜歡政治，隨著母親病逝，她就代母職跟隨父親四處奔波管理各種政務，其在父親精心點撥下對政務越發熟稔，為其日後執政打下堅實基礎。

如此得民心的英迪拉，又為何被自己貼身警衛開槍打死呢？且聽我為你梳理分解。

殺害英迪拉的兩名警衛皆是錫克教徒，由此將世人目光引向了前幾個月英迪拉針對錫克教武裝分子採取的藍星行動。

印度是多民族宗教的多元化國家，雖說其國民大多信奉印度教，但是佛教、伊斯蘭教以及錫克教各有自己虔誠信徒，在印度亦有一定影響力，由此印度因宗教信仰爆發的衝突時有發生。

尤其是錫克教徒雖說人數在印度總人口中佔比並不多，但是他們崇尚勇敢孔武有力，信仰政教合一，政權服從於神權，因而他們極力要求自治，建立屬於錫克教的神權國家。

要說錫克教強烈要求自治的訴求，還要從英國陰謀實施印巴分治開始說起。錫克族聚居區主要是在印巴邊界的旁遮普邦，印巴分治時旁遮普邦五分之四歸入了巴基斯坦，只有五分之一留在了印度。錫克族人感覺到土地變小的壓抑，時常與邦內印度教徒發生衝突要求自治。

1966年英迪拉上臺後，將旁遮普邦按照錫克教與印度教聚居區，再次一分為二，並將其首府收歸國家控制。錫克族的土地再一次被分割，而且連首府都失去了，藉此錫克教徒要求另選首都自治的呼聲日益高漲。

1980年英迪拉再次上臺後，一改昔日只為民眾的心境，更關注自己的權力。她身處各邦宗教衝突頻發四面楚歌境地，為鞏固權利謀求連任開始於各邦尋求支援力量，以將反對勢力分而化之。她在旁遮普邦為獲得錫克教領袖賓德蘭瓦勒的支援，許其事成後將賦予旁遮普邦更多權力。

可是英迪拉割肉飼虎之行並未奏效，賓德蘭瓦勒眼中看不上英迪拉允諾的權力，他想得是錫克族完全自治，建立一個全新國家。於是他極力呼籲，用武力將錫克族從印度教統治脫離出來，並在錫克教聖地金廟建立武裝分子聚居地，他亦被信徒視為錫克教霍梅尼。

雖說英迪拉此舉只針對錫克武裝分子，但也不可避免傷害了無辜平民，甚至金廟也遭損毀。金廟於錫克教徒心中，就如巴以衝突中耶路撒冷般是神聖不可侵犯的聖地，錫克教徒藉此群情激憤，誓殺英迪拉為聖地復仇，為其領袖賓德蘭瓦勒復仇。

英迪拉違背了父親嚴禁觸犯教會主義的警言，藍星行動終歸有些莽撞失當之處，亦為自己惹來致命禍端。

英迪拉收到死亡威脅亦加大了防範力度。既使印度高官來見亦要通過嚴格檢查，所有隨從皆留在外邊才得以進入英迪拉官邸，可說其官邸被保護的猶如鐵桶一般，可未想到百密一疏，紕漏卻來自內部。

其實曾有官員將英迪拉身邊錫克族侍衛全部更換，可是英迪拉為避免過度刺激錫克教徒神經，又召回了自覺可以信任的部分錫克侍衛，其中就包括已為英迪拉服務十年的副巡檢本特.辛格。

可是在宗教信仰面前，個人感情不值一提，早就有錫克武裝分子許以本特.辛格十萬美金買英迪拉之命，可是本特.辛格分文未取亦要為錫克族人復仇。英迪拉真的低估了宗教力量。

本特.辛格又伺機拉攏了剛入職幾個月的薩特萬特.辛格，兩人密謀調好一同值班時間實施刺殺計劃。那日英迪拉為採訪未穿防彈衣換上美麗的沙麗，為本特.辛格陰謀得逞又提供了便利條件。

本特.辛格二人被捕後對作案動機供認不諱，並想奪槍逃跑。本特被當場擊斃，薩特萬特被打成重傷，後被叛以重刑。

英迪拉.甘地走了，其一生個性剛硬果斷，既使面臨危難亦是無所畏懼的鬥士。她終以自己的生命踐行了為印度強大流盡每一滴血的諾言，其魂永存。

英迪拉·普里雅達希尼·甘地是印度獨立之後的一位頗受爭議的著名政治人物，她是尼赫魯家族的人，甘地是她被冠與的夫姓。

她曾經分別擔任過兩屆的印度總理一職，死於1984年的10月31號，至於死亡方式則是被自己身邊的警衛開槍打死的，而這些警衛都跟隨她多年，是她十分信任的人。

英迪拉與聖雄甘地沒有血緣關係，她名字中的姓氏甘地是從她的丈夫身上獲得的，不過她的父親賈瓦哈拉爾·尼赫魯確實聖雄甘地的追隨者，同時也是印度獨立之後的首位總理。

她在任職總理一職期間，曾經為印度的發展做出了不小的貢獻，甚至因作風果敢、立場堅定，被後人稱呼為“印度鐵娘子”。

在英迪拉出生的那段時間裡，她的父親正忙於推動印度的獨立運動，所以從小她就遠離父親的尼赫魯家族與母親生活，同時因為父親的政治地位使得她沒有同齡朋友的陪伴，也因此造就了成長以後堅強獨立的性格，不過也造成了她父愛和親情的缺失。

甚至有人猜測在她執政的後期過分進行權利腐敗支援她的小兒子，都是源自於他的這位父親從小沒有給予她的父愛，以及後來過分冷酷的不任人唯親的政治風格。

在少年時期，她曾經閱讀了許多方面的書籍，算是涉獵非常多的一位女性，不過她與自己的子女一樣從未獲得過學位。

她與自己的丈夫是在英國留學時遇見的，隨後在1942年的印度舉行了婚禮。

後來在踏入政壇之後，因為與丈夫政見不同，加上她的丈夫不想依靠總理岳父等多方面的原因，她的婚姻一度進入了危機時刻。

直到其丈夫心臟病發期間，因其在丈夫身邊細心照料才逐漸回暖，只不過其丈夫最終還是死於心臟病。而也是自丈夫死後，英迪拉自此也不再選擇提及自己的婚姻。

1966年初，當時的國大黨主席認可了英迪拉有擔任總理的聲譽與能力，於是選擇推選英迪拉為總理，最終經過投票之後，英迪拉成功當選印度的第三任總理。

最初的英迪拉由於政治經驗不足，處理事情是比較困難的，但是經過她孜孜不倦的學習和努力，最終成功的駕馭了這個職位，雷厲風行的辦事風格成為了她的標誌。儘管人們對她的評價一直是褒貶不一，但她的領導才能卻是毋庸置疑的。

七七年，人民黨獲勝後，她失去了總理一職，不過後來由於新任總理的無能，最終在80年憑藉自己的良好的民眾信譽和形象英迪拉再次擔任總理。

再次掌握權力的她開始變得“嗜權如命”，她清除掉了她認為的那些對她不夠忠誠的官員，扶持一批對她唯命是從的“廢物”。而且她還開始把自己的小兒子扶持為自己的“接班人”。

眾所周知，在印度宗教矛盾一直是個大問題。在84年大選的前幾年，經常有錫克教徒和印度教徒發生衝突，甚至還一度出現過流血事件，所以當時佔全國多數人口的印度教徒希望政府可以出面保證他們的安全。

而英迪拉為了自己的政治形象，也為了在即將到來的大選上能夠獲得多數印度教徒的支援，在1984年的6月3號居然下令軍隊攻入金廟（當時在旁遮普邦建有著名的錫克教廟宇即金廟）。

在這次強攻計劃中，有六百多人死亡，四千多人被捕，傷亡和被逮捕的幾乎都是錫克人。

這一次的軍事行為被錫克人認為是對聖地的褻瀆和對他們的大屠殺，所以有一些極端的錫克人揚言要報復英迪拉，將她殺死。

出於安全考慮，安全顧問想要把英迪拉身邊的錫克教徒撤走，但是為了避免兩者之間的矛盾不斷的激化，英迪拉拒絕了這個要求，而也就是這個一時的疏忽造就了後來的悲劇。

而身為總理的英迪拉被兩個警衛開槍刺殺身亡，訊息一經傳開後，全國就開始了反錫克教的暴動，許多的錫克教徒被殺死或是無家可歸，至此這位“印度鐵娘子”在印度這個國家裡長達十六年的統治就這樣的結束了。

在此次事件發生之前，沒人會想得到這雷厲風行、果敢利落的女性政治家會以這樣的方式死去，訊息傳出去的時候，曾經接待過她的他國領導人也都是相當震驚的。

首先回答你的問題：英迪拉甘地的遇刺，主要原因是處理金廟事件後遭遇錫克教徒的報復。“印度鐵娘子”英迪拉·甘地

英迪拉·普里雅達希尼·甘地(Indira Gandhi，1917年11月19日-1984年10月31日)，印度政治家，印度獨立後首任總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯的女兒、是印度現代最為著名及存有爭論的政治人物之一。分別擔任兩屆印度總理，1984年10月31日遇刺身亡。

英迪拉甘地是因為鐵血處理印度教與錫克教的衝突，被身為錫克教的警衛所刺殺，當然英迪拉甘地的執意和印度安全部門的失職也有很大關係。

錫克教，是15世紀末由那納克創立於旁遮普邦的一種一神教。在對抗莫臥兒王朝時，錫克教逐步演變成一個具有軍事色彩的組織，參軍比例相當高。據統計，在英印時期，印度軍隊中有15%為錫克教徒，而錫克人僅是印度人口的五十分之一。

錫克教一直訴求更大的自治權力，在1966年將旁遮普邦按照宗教劃分為以錫克教為主的旁遮普語言邦和以印度教為主的哈里亞納邦。隨後宗教色彩比較濃厚的阿卡利黨上臺執政，對於自治權力有了更大的訴求。

另外，由於印度旁遮普邦位於邊境，與巴基斯坦的旁遮普邦本為同一個邦，在印巴分治中一分為二。故在多重考慮下，印度政府限制當地的經濟發展，意圖控制邊境地區，以穩定國家安全域性勢和保證對巴基斯坦前線的穩定，這就與錫克教徒的主張產生了直接的衝突。

而錫克教的極端組織的訴求，則讓錫克教和印度教的衝突更加激化。在原教旨主義者賓德蘭瓦勒影響下，極端錫克教徒，攻擊印度教徒和錫克教徒的溫和派，以維護錫克教的純正性。在1982年到1984年，就發生了1200多起暴力事件，造成410人死亡和1180人受傷，以此要求建立錫克教國家卡利斯坦國。

隨著局勢的惡化，在1983年10月，英迪拉甘地將旁遮普邦實行總理直管。而錫克教極端派首領賓德蘭瓦勒則以不合作運動作為反擊手段，對印度經濟造成一定的損失。隨後率領數千錫克教武裝分子聚集在錫克教聖地金廟，和印度政府展開武裝對峙。

英迪拉試圖以談判方式解決問題未收到成效，加上即將面臨大選，如果對多次殺害印度教徒的錫克分離勢力過於軟弱，則英迪拉甘地很難得到印度教徒的認同。故在1984年6月5日，英迪拉甘地下令印度軍隊對金廟展開進攻，經兩天一夜的戰鬥，政府軍完全控制了金廟。在戰鬥中，錫克人死亡476人，其中包括賓德蘭瓦勒，而印度軍人陣亡84人。

在金廟事件後，錫克教徒揚言要血債血還，準備策劃針對英迪拉甘地的暗殺行動。由於錫克人有當兵入伍的習俗，故總理衛隊裡也有大量的錫克教徒，印度安全部門清理掉所有不安全分子，但是英迪拉甘地為政治需求，不顧勸阻留下了幾名錫克教徒，這為英迪拉甘地遇刺身亡埋下伏筆。

錫克人 本特·辛格，時任總理衛隊的副巡長，年33歲，已經追隨英迪拉甘地10年之久。薩特萬特·辛格，年21歲，僅擔任警衛5個月。在1984年10月31日，英迪拉甘地從總理府步行至花園中，遭遇兩人的刺殺，在身中16槍後不治身亡。

另外，在濃厚的民族主義下，印度領導人在關鍵節點通常會以強硬示人，以樹立個人的政治聲望。在英迪拉之前有尼赫魯，在之後有莫迪，英迪拉也不例外，如果不是即將大選，英迪拉也許會在處理金廟事件中更穩重一些，不至於引發錫克人的強烈仇恨。也就是這樣種種原因，讓英迪拉甘地成為史上第一個被刺殺的女性領導人，更不幸的是，在僅僅7年後的1991年，接任英迪拉甘地擔任總理的兒子拉吉夫甘地，在離任後兩年也遇刺身亡。

英迪拉·甘地的一生都在為印度人民服務，殫精竭慮，1984年10月31日去世後英迪拉·甘地被尊稱為“印度國母”

關於“印度鐵娘子”英迪拉·甘地，不得不說，她不僅是印度近代歷史上的一位傳奇女性，甚至是在整個近代世界政壇都可以說是獨一無二的，作為近代時期世界範圍內傑出女性的代表，她曾經兩次擔任印度的總理，更是曾經兩度登上《時代週刊》雜誌的封面。

英迪拉·甘地在印度那樣一個“重男輕女”的國度能夠涉足政壇，最主要的便是她有著特殊的身世背景，她的父親賈瓦哈拉爾·尼赫魯正是印度獨立後的首任總理。

在1959年至1960年期間，“英迪拉”參加了印度國大黨主席的競選併成功當選，同時她還兼任了他父親的幕僚長，也就是從這個時候，她開始進入到了整個印度政府的高層。

到了1964年5月，尼赫魯去世，此時在印度政府高層能夠繼任總理一職的人選是財政部長莫拉爾吉·蘭奇霍季·德賽，而且當時的“德賽”也已經是一個70歲的老人了，不僅人脈關係雄厚，能力也很強，只是性格比較固執，不願意聽他人的意見。

於是，當時的國大黨主席“卡瑪拉季”便趁機聯合國大黨的地方實力派排擠德賽，結果，“德賽”並沒有能夠如願以償，58歲的不管部部長夏斯特里接任了總理的大位，而為了在擴大在黨內的同盟，夏斯特里便力邀“英迪拉”擔任資訊廣播大臣。

不過，好景不長，到了1966年1月時，夏斯特里在蘇聯的塔什干與巴基斯坦簽署完和議的之後數小時之內竟然突然去世，當這一訊息傳到印度首都新德里之後，一場激烈的總理繼承權爭奪戰又展開了。

而為了阻止德賽的再次上臺，國大黨的地方實力派這一次看上了仍然只是資訊大臣的英迪拉，當時的國大黨主席“卡馬拉奇”認為英迪拉作為印度傑出的女性在全國內都享有盛名，而且還是前總理尼赫魯的女兒，所以，便選擇推薦她參加總理選舉，而有了國大黨地方實力派，又叫做“辛迪加派”的操縱，英迪拉最終獲得了印度國內十個邦的首席部長的支援，並且成功當選為印度第三任總理。

而也就是從這個時候，“德賽”便成為了“英迪拉”長期的政敵，兩個人圍繞著總理之位也展開了拉鋸戰。

不幸的是，在此後的1977年的大選當中人民黨獲得了大勝，英迪拉的長期政敵“德賽”也終於成功地登上了總理的寶座，此前一直排擠“德賽”的國大黨也因此而分裂，與此同時，“英迪拉派”在國會當中的影響力也明顯降低了許多。

不能如此，“德賽”還利用英迪拉在當政所犯下的直接將她關到了牢獄當中，“德賽”的這一行為恰恰幫助了英迪拉，將她塑造成了一個無助的女人的形象，並且挽回了許多民眾對她的支援。

英迪拉的政敵“德賽”雖說如願以償地當上了總理，但是，當上總理最為首要的便是解決國內的重大問題，而此時印度國內做大的問題便是——經濟萎靡。

所以，等到了1979年6月的時候，由於自從當政以來“德賽”都未能解決國內的經濟問題，便只好宣佈辭職，而後由查蘭·辛格接任了總理之位。

查蘭·辛格上任之後曾嘗試組建一個由人民黨主導的政府，但是卻並沒有能夠得到很大的支援，不久之後，當時的總統雷迪解散了國會並且下令重新選舉印度的最高領導層，而就在這次重選當中，英迪拉成功地第二次當選為印度總理，也成為了印度歷史上唯一一位擔任過兩任總理的女性。

而就在英迪拉第二次當選之後，一個已經積澱了很久的矛盾終於迎來了爆發的一刻，那便是“錫克教”人士對英迪拉的恨意。

原來，就在英迪拉當選之後沒多久，“錫克教”教徒便一直在向她爭取更大的權益和認同，主要原因便是他們在印度西北部重要地區旁遮普邦佔有多數地位。

也正因如此，在1984年大選到來的前幾年時間裡，錫克教教徒和印度教教徒之間便頻繁地爆發大規模的衝突，致使國內的社會秩序，尤其是一些大城市的秩序十分的混亂。

而同時由於佔據著印度全中國人口50%以上的印度教徒也都希望政府能夠保障他們的安全和權益，再加上“英迪拉派”操控的國大黨為了能夠在大選之前樹立起自己盡最大努力維護國家安定的良好形象，於是就在1984年6月3日，英迪拉命令印度陸軍攻入了錫克教最為著名的廟宇——金廟。

要知道，“金苗”在錫克教教徒的心中可以說是神聖而不可侵犯的，再加上在這一事件中共有646人死亡，4712人被捕，而且傷亡者和被捕者還都以“錫克教人”為主。

於是，錫克教人便認為這次行動是國家政府對他們聖地的褻瀆以及對錫克教人的一次屠殺，這便導致某些錫克教的極端分子揚言要殺死“英迪拉”以作報復。

而恰巧，在英迪拉的身邊，便有好幾位警衛都是“錫克教人”，雖然當時總理府的安全顧問曾多次向“英迪拉”提議撤走在她身邊的錫克教人士。

然而，英迪拉卻認為如果她那樣做的話，會導致“錫克教”與“印度教”之間的矛盾加劇，於是便沒有采納安全顧問的意見。

也正因如此，英迪拉忽視了“錫克教人士”對她的“恨”，於是，就在1984年10月31日，英迪拉在自己的總理府裡被她身邊的兩個錫克教警衛開槍刺殺身亡，去世時只有67歲，更可惜的是，她當時仍在為下一次幫助她的兒子當選總理做著準備。

而當她遇刺身亡的訊息被傳播出去之後，在印度全國範圍內掀起了一次針對“錫克教徒”的大暴動，致使不少的“錫克教徒”在這場暴動中被殺死或者無家可歸，從結果來看，也不得不說，沒能及時採納安全顧問的意見撤走自己身邊的“錫克教人士”應該是英迪拉作出的一次錯誤的決策。

“印度鐵娘子”英迪拉·甘地還有著“印度國母”的稱號，她在遇刺前，曾公開演講：“我一生人都用來為人民服務。即使我死了，我相信、我每一滴血都會用來哺育印度，讓她變得更加強大。”

她的一生充滿了爭議，有人崇敬，有人非議。

1984年10月31日，這位“印度鐵娘子”在自己的總理府，遭到了兩名貼身警衛的槍擊，當場便被刺殺身亡。

【鐵娘子】

英迪拉·甘地出身於一門三總理的尼赫魯家族，她的父親賈瓦哈拉爾·尼赫魯是印度開國總理，她兩次擔任總理，她的兒子也是印度總理。

英迪拉在印度的聲望極高，她和自己的父親尼赫魯一樣，致力於打造一個民主獨立的印度。

但擺在英迪拉麵前的難題有五個：

1、印巴衝突，矛盾持續升溫；

2、印度當時是聯邦政府，各聯邦之間存在著矛盾，部分聯邦並不願意接受英迪拉的獨裁；

3、印度高官貪汙成風，但下層百姓卻在為溫飽發愁；

4、印度的民族、宗教矛盾尖銳；

5、印度工業相當落後，連中國產汽車都無法生產。

英迪拉第一次當總理的時候，沒有處理好這些問題，1969年11月2日，國會當中竟然有人投票要把英迪拉開出黨籍。

在這樣激烈的鬥爭中，英迪拉得出的經驗是要堅持走鐵娘子的風格，來處理這些棘手的問題。

1984年，印度即將開啟新的一輪大選時，英迪拉再一次用她的鐵血政策來處理擺在自己面前的新難題：錫克教徒與印度教徒的衝突事件。

錫克教和印度教的衝突，最核心的一點便是錫克教不滿印度教利用種姓制度，奴役低種姓人的做法。

錫克教所崇尚的公平正義、扶貧濟弱和宗教自由，也成了低種姓人頗為喜好的信仰。

但與印度教比，錫克教信徒人數上是處於劣勢的，當時英迪拉為了得到印度教徒的支援，竟然下令印度陸軍攻入錫克教徒的聖地金廟，此次事件造成646人死亡，4712人被拘捕。

英迪拉的行為，雖然獲得了印度教徒的讚譽，但錫克教徒卻將其視為了死敵。

當時英迪拉身邊的兩名錫克教徒守衛，便暗中策劃了針對她的刺殺行動，最終，鐵娘子死在了錫克教警衛手中。