我想提問的朋友身邊一定是有這樣一位扎辮子的胖子,或者說有見過這樣一個人。在我們這個多元化的時代,人們自由發揮,個性、志趣也是多元化,大夥兒已經見怪不怪了。
要說這樣扎辮子的胖子就一定是藝術家可能是太絕對了,不過據說有一項研究發現,留長髮的人大多細膩敏感,對生活觀察細緻善感。如此說來扎小辮子的男士成為藝術家的可能性是挺大的。當然我也聽一位扎小辮子的男士說過他不想經常上理髮店,不想讓陌生人在他頭上比來劃去。
在我們所瞭解到的藝術家當中確實就有一些蓄長頭髮的人,我認識的就有一位搞詩詞創作的老師,他的名字叫張松,他不光留長髮扎小辮還留一把大鬍子。,他就如同穿越而來的古代王爺,紅褐色的長髮館起,在腦後扎一個髻,有時候梳成小辮子綰起。同樣紅褐色的鬍鬚纏繞著兩個玉環成兩個小辮子垂在下頜。身上總是穿著新潮得體又不失誇張個性的服裝。這樣的他走到哪裡應該都是很賺人眼球,而他總能做到從容淡定,自在灑脫。
由於張松老師這種奇特妝扮,人們常常叫他鬍子大哥或者鬍子老師。而張松老師的小辮子據他說都是由其夫人幫忙打理,從這一生活小事也可見其夫妻伉儷情深,情趣盎然。
張松老師不光對古詩詞文化有極其濃厚的興趣,還是一個資深的古玉石收藏玩家。他創作了大量的與玉有關的詩詞並集結成冊,完成了一萬餘字的《玉吟》。《玉吟》是一本玉文化和古詩詞文化的完美結合,是一本絕無僅有的值得收藏的經典傳奇作品。
最後我想說,當我們身邊有留辮子的男士,不管他是不是胖子。你都可以與他作朋友,說不準你就會見證一位藝術家涅槃的過程。
並不是男藝術家喜歡長髮,而是身為藝術家,更容易留長髮。說句人話,那就是他們因為工作的特殊性,更容易做自己喜歡做的事情,包括留長髮。
我想提問的朋友身邊一定是有這樣一位扎辮子的胖子,或者說有見過這樣一個人。在我們這個多元化的時代,人們自由發揮,個性、志趣也是多元化,大夥兒已經見怪不怪了。
要說這樣扎辮子的胖子就一定是藝術家可能是太絕對了,不過據說有一項研究發現,留長髮的人大多細膩敏感,對生活觀察細緻善感。如此說來扎小辮子的男士成為藝術家的可能性是挺大的。當然我也聽一位扎小辮子的男士說過他不想經常上理髮店,不想讓陌生人在他頭上比來劃去。
在我們所瞭解到的藝術家當中確實就有一些蓄長頭髮的人,我認識的就有一位搞詩詞創作的老師,他的名字叫張松,他不光留長髮扎小辮還留一把大鬍子。,他就如同穿越而來的古代王爺,紅褐色的長髮館起,在腦後扎一個髻,有時候梳成小辮子綰起。同樣紅褐色的鬍鬚纏繞著兩個玉環成兩個小辮子垂在下頜。身上總是穿著新潮得體又不失誇張個性的服裝。這樣的他走到哪裡應該都是很賺人眼球,而他總能做到從容淡定,自在灑脫。
由於張松老師這種奇特妝扮,人們常常叫他鬍子大哥或者鬍子老師。而張松老師的小辮子據他說都是由其夫人幫忙打理,從這一生活小事也可見其夫妻伉儷情深,情趣盎然。
張松老師不光對古詩詞文化有極其濃厚的興趣,還是一個資深的古玉石收藏玩家。他創作了大量的與玉有關的詩詞並集結成冊,完成了一萬餘字的《玉吟》。《玉吟》是一本玉文化和古詩詞文化的完美結合,是一本絕無僅有的值得收藏的經典傳奇作品。
最後我想說,當我們身邊有留辮子的男士,不管他是不是胖子。你都可以與他作朋友,說不準你就會見證一位藝術家涅槃的過程。