他們有共同的愛好，喜愛音樂，心靈相通，是靈魂伴侶。可是，失去了貴妃的李隆基，每每想起過往和貴妃有關的一切，就不禁涕泣漣漣。

“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。”失去貴妃的李隆基，日日沉迷在思念貴妃的夢幻中，看到花花草草，第一時間想起的也是他的貴妃。內心孤寂無法排遣，每天都鬱鬱寡歡。

失去了權力自由和愛妃，晚年的李隆基煢煢孑立，形影相弔。感情上孤孤單單，在日常生活中，也成為真正的孤家寡人。有權力是天下都是自己的，沒權利時，舉步維艱，寸步難行，這是封建王權殘酷性的表現之一。孤單寂寞冷，這就是李隆基最真實的晚年生活。

不會吧！

一個女人死了，能對一個男人有多大影響啦（他該吃還吃、該喝還喝、該拉還拉、該撒還撒、該睡還睡，能有啥不一樣的）——

她又不是銀元、食物、衣服、器物等等的，所以不會對李造成多慘結果的……

因此，題主或許是多慮了。

李隆基晚年生活悽慘可以歸咎於一句話“一山不容二虎”，宦官李輔國則是李隆基晚年悽慘生活的催化劑。

安史之亂髮生後，太子李亨北上靈武抗擊叛軍，而李隆基則繼續逃往成都。太子生性懦弱，特別器重宦官李輔國。在李輔國的勸說下，李亨在靈武即位，即唐肅宗。安祿山死後，李隆基一行人也從成都返回長安。

李隆基沉溺酒色是種下的因，晚年生活悽慘是結下的果。

唐玄宗在四川的時候，得知了兒子李亨在寧夏稱帝的訊息，雖然不甘心，但畢竟他是一位不錯的政治家，他立刻承認李亨的地位，並且把所有的兒子都派去那裡隨李亨排程。

到了長安以後，李亨把玄宗安頓在玄宗年輕時住過的王府中。李隆基對這種生活品質很滿足，但情感上，每每看到桃花，或者聽到動聽的歌聲，或者看到幽美的舞蹈，都會想起楊玉環。據說貴妃死後，玄宗身上一直帶著一個楊玉環用過的香囊，物是人非，觸景生情。

玄宗在王府住的時候，因為一個人呆的時候太過悲傷，於是便經常眺望遠方。站在高高的府上，下面絡繹不絕的人看到太上皇在高樓上，便齊聲喊“太上皇好，太上皇好”，玄宗每當這個時候總會向大家開心的招手問候，有時還會請百姓們一起吃飯。

高力士在離開宮中的最後一刻，向唐肅宗申請去見玄宗最後一面，肅宗不肯，高力士悲痛的離開了唐皇宮。不久，玄宗卒。

尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。這句詞真的可以形容李隆基的晚年生活。

安史之亂，唐玄宗逃往蜀地，放棄長安，而他的72歲以後的人生也開始從他逃離長安的那一刻而改變，馬嵬兵變，李隆基失去了他心愛的女人，那個陪伴了他十多年的女人就在那一刻離他而去。李隆基當了四十多年的皇帝，已經逐漸變得昏庸，之前開創的開元盛世也不復存在，唐朝也由大盛變為大衰。

兩元格局

安史之亂後，又經馬嵬坡之變，楊貴妃被殺。李隆基和他的兒子李亨兵分兩路，李隆基這一路是逃往成都，而李亨那一路則是率軍去平息叛亂去了，就在這平叛途中，李亨自行登基當了皇帝，尊李隆基為太上皇，這時候唐朝又出現了二元格局。

其實這也是李隆基自己找的，李隆基人生的大部分時期還是很上進的，就是人生的後期迷上了女色。若是這時候知道退位，那麼說不定還能以喜劇收尾。但是這位置很多人都是捨不得，李隆基也不例外，所以導火索一爆發，就成了悲劇了。

最終在馬嵬驛時，玄宗也是萬般無奈和不捨之下才下令處死楊貴妃的，他自己心裡大概也是既悔恨又憋屈吧。

做起太上皇的李隆基自然失去了以往的權勢，像李輔國這樣權勢滔天的宦官就經常擺臉色給他看了，最終玄宗的親信像高力士和陳玄禮都受到了貶職，不能再陪伴在老皇帝身邊了。

那個給他月下斟酒的倩影，那雙為他雪天撫琴的葇荑，她月光下含情脈脈的眸子，她雪花間綻放的笑靨，她華清池裡光潔的胴體，她婉轉空靈的歌喉，她細膩柔和的髮香，這些啊，再也見不到了啊……

而玄宗重複著這些往日的動作，置身這些熟悉的場景中，卻失去了最珍貴的人的陪伴。

他們在兩日後的六月十四日到達了馬嵬驛，狼狽不堪的逃亡生活最先惹怒了李隆基的護衛隊，他們將滿腔怒火對著楊國忠傾瀉而出，認為正是楊國忠的存在，才激起了安祿山的反叛， 因為安祿山打出的旗號正是誅殺楊國忠。所以在馬嵬驛，龍武大將軍陳玄禮聯合太子李亨發動了兵變，誅殺了楊國忠，李隆基對此並不能做任何的懲罰，只能被動的接受，他只想快點讓士兵們安靜下來。然而，令他意想不到的是，士兵們還要楊貴妃的命，即便李隆基試圖說明楊貴妃的無辜，試圖保下自己心愛的女人，但是很明顯的，群情激昂的士兵已經不是李隆基所能控制得了。最終，李隆基吩咐高力士處理了楊貴妃。

但是，不久，李輔國就誣陷高力士潛通逆賊而將其流放；又逼著陳玄禮辭職回家，回家不久後，陳玄禮就去世了；又讓玉真公主出居玉真宮。李隆基真正成了孤家寡人。於762年去世，而他的兒子唐肅宗李亨也在不久後撒手人寰。

六軍不發無奈何 宛轉蛾眉馬前死

看到楊貴妃被賜死的那段居然淚目 她的一句 他呢？他不來送送我嗎？或許此時在她心裡皇上只是她一個人的三郎 萬般無奈面對那三尺白綾也只能是那句令自己絕望的叩謝皇恩 一句娘娘歸天居然換來了大唐眾將的一句皇上聖明。

李隆基說的對啊 環兒有何錯 她是他大唐盛世的象徵 大唐衰敗時 也不再需要她

唐玄宗在賜死楊玉環的時候可能會想，賜死了她，自己還是大唐天子，還有榮華富貴。

但是，沒想到他兒子唐肅宗在靈武登基，遙尊他為太上皇，他的時代徹底過去了。

剛回長安的時候，他還有自由，可以在自己的宮殿臨街的地方看看百姓。百姓看到他歡呼，這讓唐肅宗感到不安。後來就將他軟禁起來，待遇越來越差。

想想唐玄宗這一生，刻薄寡恩，不僅對曾經愛過的女人王皇后和武惠妃無情無義，對自己的兒子更沒一點父子之情。他曾經一天殺死三個兒子。

唐肅宗是在戰戰兢兢中才熬到最後登基，對他也不會有什麼孝順親情。

唐肅宗寵幸的宦官李輔國跟高力士不合，高力士被趕走，唐玄宗也受到宦官的虐待，最終在悔恨中過世。

後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

這裡白居易在《長恨歌》中對於唐玄宗和楊貴妃美好愛情的描繪。

唐玄宗在位期間被很明顯的劃分為三個階段。第一階段是年少有為勵精圖治的階段，此時的大唐威加海內外，人民歌舞昇平，此時出現了封建社會最大的盛世—開元盛世；第二階段唐玄宗沉醉於自己所開創的盛世，以為天下已無憂，便開始醉生於宮廷，和楊氏姐妹窮奢極欲，在一批權臣的糊弄之下，終於釀成了天寶危機；第三階段便是安史之亂開始，他為了自己的皇位為了自己的權力，捨棄了自己的愛情，安史之亂之後，也被其兒子唐肅宗李亨幽居在偏殿之中，鬱鬱寡歡了七年。

首先先把唐玄宗搬遷至太極宮，名義上是為了讓唐玄宗更好的休息，但是實際上確是遠離了大唐的政治中心，而且太極宮已經年久失修，相當於是打入了冷宮。

762年，唐玄宗在孤寂中離世，權臣李輔國乘機衝進皇宮，當著唐肅宗的面砍殺了張皇后和其子越王，唐肅宗因為受到驚嚇，後不久也一命嗚呼了。

在縊死楊貴妃的那一刻，李隆基心已死。

但這一切只是開始，不是結束，迎接他的不僅是愛人的離開，更是權力的失去。

天寶十四載十一月初九（公元755年12月16日），“安史之亂”暴發，到天寶十五載（公元756年）六月，叛軍攻陷唐朝國都長安，而李隆基卻於長安陷落前，倉惶逃至馬嵬坡（陝西興平西），引發隨行將士譁變，楊國忠當場被殺，李隆基逼迫無奈令人縊死楊貴妃，隨後眾人逃往成都。

也就是說，從唐玄宗出逃的那一刻起，基本上已經退出了權力的政治舞臺。然而，他卻依舊放不下曾經的身份，並頒佈了《命皇太子即皇帝位詔》：肅宗在處理軍國大事後，必須向他奏報，直到克復長安。同時，還想扶持永王李璘等勢力，欲與唐肅宗對抗。至此，唐玄宗在自己安享晚年的道路上築起了一道障礙，其晚年如同“白露過後的莊稼，一天不如一天”。

苦酒自釀，曾經所有的喧囂，餘生都將用寂寞來償還！

安史之亂前，李隆基有權力的寂寞騷動，安史之亂後，他就只剩無邊寂寞的權力。

而這一切都是他的自作孽。

早在天寶初，荒淫無恥奪取兒媳，就已經暗示了不幸的結局。他的英明從那一刻，已經隨節操碎了一地。

放飛自我的揮霍，驕奢淫逸的享樂，國事所付非人，邊關所託非人，將好好的開元盛世，演變成危機四伏。

安史之亂爆發，兵到黃河疑未還！

（陛下，我是好人！）

接著就是李隆基惱羞成怒，急於平叛，一系列令人窒息的瞎操作，致使哥舒翰兵敗潼關，長安危在旦夕！

而這時候，李隆基失去了曾經多次發動宮廷政變的勇氣和睿智，背棄了他的國他的民，帶著愛妃寵臣入蜀苟且避難，將錦繡長安留給叛軍，眼看著山河破碎。而他理所當然的，也就被萬民拋棄，失去CROWN。

馬嵬坡前“一抔黃土收豔骨，數丈白綾掩風流。”曾經的心尖尖，變成冷冰冰。

楊玉環已死，他的時代也已過去。淒涼的晚景漸漸拉開帷幕。

接著，父子倆分道揚鑣，李隆基入蜀，太子李亨到靈武登基。李隆基“被尊”太上皇。在郭子儀、李泌等人的幫助下，李亨的平叛程序，捷報頻傳，軍心和人心已然歸附。

權力這東西，是春藥也是毒品，一旦染上，沒人能輕易放下。被權力慣壞了的李隆基，又怎甘心失去權力。

一邊繼續發號施令，還派官員到李亨身邊，另一邊又扶持永王李璘。

這是認不清形勢啊！李隆基完全爭不過李亨，也失去了早已淡薄的父子情分。可謂枉做小人。

所以，收復長安後，太上皇還京，就在鳳翔地界，被唐肅宗（李亨）“接管了”護衛，受到“體貼入微”的監視。

回到長安，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改！被安排在潛邸興慶宮，失去了朝堂的山呼萬歲，失去了權力的喧囂。

雖然父子倆深有芥蒂，李亨好歹給他留了點父皇的體面，保留了梨園娛樂節目《霓裳羽衣曲》，還讓高力士、陳玄禮、玉真公主陪著，也沒有完全禁錮其自由。

可權力的癮，時不時發作，李隆基耐不住寂寞，又約酒禁軍將領（他習慣政變，先搞定禁軍）。

這在李亨眼中，是危險行為，是復辟謀反！再不留情面，授意李輔國做個壞人，將高力士陳玄禮盡數流放，玉真公主也不復相見！留下孤零零的李隆基，被押到甘露殿軟禁起來。

徹底成為孤家寡人！如履薄冰！曾經李隆基讓李亨如履薄冰，如今，天道好輪迴！

曾經統御萬民，而今空無一人！曾經賓服四夷，而今困於一隅！曾經叱吒風雲，而今受辱小人！曾經萬里江山，而今無邊孤單！天淵之別，何其深耶！

七月七日長生殿，夜半無人私語時。梧桐雨落相思淚，一任點滴到天明。膝下晚景呼卿卿不在！對著貴妃畫像，是否能夠有勇氣，山河傾覆，還能待你眉眼如初？世間百味，總差一味，解相思苦！

壽則多辱！最終，李隆基孤獨死去，也許帶著無限悔恨。

被兒子奪了權，強行做了太上皇。一個七十多歲的老頭子身邊冷冷清清的，就一個老太監高力士陪著他解悶，給他講講故事，唱唱戲。有時候，他想起楊貴妃過去的種種前情，唱著為她寫的歌潸然淚下。深夜風吹宮闈深處，他跑去雕有愛人雕像的宮殿說著心中的懊悔，痛徹心扉，好像雕像也為他流淚。

沒當皇帝了，找幾個道士上天入地，幫忙看看愛人的魂魄所在何方，託兩句情話去蓬萊仙島，也不知道楊貴妃怎麼樣了。

年紀大了，就這點念想。

可他兒子不放心啊，畢竟老爸曾經如此的偉大，締造了偌大的開元盛世。

兒子每天都派專人看著這老頭子，定時定點要向彙報動向。

也不准許外面的人和老頭子有接觸，把老頭子從繁華的街道邊，搬到了冷漠寂靜的深宮之中“安享晚年”，也有說暴斃而亡，其真相早已不得而知。

唐代中末期，他和貴妃的宮闈祕史在街坊內傳來傳去，有討得一頓罵，也有獵奇新增，還有胡編亂造。

浪漫的文人把他的故事寫成小說和詩歌，叫什麼《長恨歌》，愛之深，恨之切。

極盡發揮人類的想象力，可憐這麼個風燭殘年的老頭子落得如此淒涼下場，也不知道他和楊貴妃最後成了比翼鳥沒有。

唉，感嘆一句，死生莫在帝王家，一生蹉跎，難為後人評判。

自己最愛的女人死了，也失去了天下，一個人被囚禁在深宮之中，什麼事情也做不了，甚至還要背上千古的罵名，對於這樣一個創造了世界上最強大盛世的皇帝來講，這麼大的落差沒有一個人能夠接受得了。

當李隆基每次在深宮之中回想過往的歷史之後，總是忍不住在心頭想念著楊貴妃那嬌媚的容顏，可惜在馬尾坡這個地方，讓她永遠留在了那裡，再也回不去，自己想要給她修一個廟，可是國家也沒有經費。

當安陸山的叛變傳到長安的時候，讓唐玄宗大為震怒，更想不到的是手底下所有人都像是吃了軟飯一樣，一下子就要達到長安了，唐玄宗只能夠被迫出逃，很多人把這樣的原因歸結在楊貴妃身上，最終是逼迫唐玄宗讓她自殺。

而後來他就喪失了所有的權利，他兒子繼位沒有經過他同意，他就當上了太上皇。被鎖在深宮6月之中，一個人孤苦伶仃的。

外面的一切還沒有安定下來，都還在打仗之中，這一切都是他的責任，他的內心也不好受，他祖先經歷了唐朝這麼繁華的順勢，並且是在他手上走到了非常繁華的階段，可是就是因為他貪圖榮華富貴，最終是導致了這一切的沒落，他成為了千古罪人。

在喪失掉愛情和事業之後，尤其是當時都是70多歲的老人了，他能夠過得好嗎？

前言：楊玉環，位列古代四大美女之一。楊玉環與李隆基之間的愛情故事，也算是驚天轟地。自楊玉環被召進了宮中後，李隆基對她市寵愛有加，兩個人如膠似漆，吃在一起，睡在一起，楊玉環得到了李隆基的專寵，可謂是集“三千寵愛於一身”，專寵固然是每個女人的夢想，但是在充滿著競爭的後宮專寵並不是什麼好事，果然經安史之亂，李隆基帶著楊玉環逃離長安途經馬嵬坡時遭遇將士譁變，導致最終只得賜死楊貴妃。

一生的摯愛，在馬嵬坡被部下逼死，李隆基的心在滴血，在楊玉環身上，李隆基付出了全部的心血，賜死楊玉環之後，李隆基心徹底死了，涼了。今天我們從以下幾方面聊一聊李隆基的晚年生活多麼的悽慘。

一，賜死楊貴妃之後，實質上這時候，李隆基已經徹底喪失了軍隊絕對控制權

經安史之亂之後，李隆基帶著楊貴妃逃離長安，實質上這個時候，李隆基已經喪失了對軍隊的控制權，朝堂上官員的不信任，戰事接連的失利。戰事的接連失利，連都城長安都丟了必須找人背鍋，楊玉環，楊國忠成了首當其衝的背鍋最好人選。在馬嵬坡，禁衛軍突然發難，指責楊家兄妹禍國殃民，必須償命以息民憤，無奈之下李隆基說了一句：“那就賜死吧！”。從此陰陽兩隔。

二，太子李亨靈武稱帝，李隆基被尊為太上皇，至此，與皇權再無瓜葛

楊貴妃的死，就像刺向李隆基身上的一把刀，李隆基的心在滴血，或許這個傷口好久不會撫平。好在，馬嵬坡上，兵變的士兵在殺死楊家兄妹之後，歡聲雷動，繼續簇擁著李隆基西行逃往四川，而太子李亨則逃往靈武，在郭子儀、李光弼等一班西北將領的支援下，即皇帝位，是為唐肅宗，遙尊李隆基為太上皇。這麼一來，李隆基不但喪失了軍權，連皇權都喪失了，要說楊貴妃之死是刺在李隆基身上的一把刀，那麼太子李亨靈武登基，無疑是在李隆基已有的傷口上完美的補刀。

三，安史之亂被平定之後，雖然李隆基回到了長安，但是，已經沒有了往日的尊容，相反閒來無事的李隆基終日傷感嘆息，愁苦鬱悶，漸漸成病。

唐肅宗李亨在眾將士的支援下，終於率大軍擊敗了叛軍，安史之亂得已平息，李隆基被接回了長安，居興慶宮。實質上回到長安的李隆基已經心灰意冷，無慾無求，不再過問政事，每天和自己的老部下陳玄禮和高力士，還有唐玄宗的親妹玉真公主與舊時宮女、梨園弟子聊天。但是，李亨可不是這麼想的，他可是擔心太上皇回來了對他的皇位產生了威脅，因此不僅唆使太監讓他搬到了甘霖殿，而且將唐玄宗身邊的高力士、玉真公主等人都趕走了，只剩下唐玄宗一個人。這樣一來，本來就鬱鬱寡歡的李隆基，孤苦伶仃一人，看著空洞洞的宮闈，身邊沒了歡聲笑語，愁苦鬱悶，漸漸成病。

結束語：公元762年5月3日，結鬱成疾的李隆基，駕崩了，帶著對楊玉環的思念，帶著對皇權的渴望靜靜的走了，終年78歲。李隆基的一生經歷了大唐最重要的兩個階段——開元盛世，天寶之亂。而這兩大局面，都是玄宗一手打造而成。玄宗一生政績顯赫，開元時期的人民，儘可溫飽，天下無餓殍。可天寶年間，戰火紛飛，哀鴻遍野，這也不為是一種悲哀，或許晚年專寵楊玉環，重用楊國忠就是李隆基一生最錯誤的選擇。本為成功轉落魄，一瞬繁華皆歸土。

在李隆基之前，他們老李家有個先輩也曾體驗過悽慘的晚年生活，那人就是李淵。

李淵的晚年生活挺悽慘的。

玄武門之變，李淵面對同室操戈的李世民，為了保全自己，也為了保全老李家，被迫選擇了退位。

父子兩人之間的芥蒂是很難消除的，在李世民心中，父親更喜歡大哥，甚至看著大哥迫害自己，雖然最後自己取得了皇位，但是對父親的恨是無法消除的。

李淵雖然退了位，但卻仍然戀權，在退位之後的很長一段時間內，李淵都賴在原先的宮殿內不肯搬走，直到後來，李世民強硬地把李淵趕了出去。

被感到別宮的李淵，晚年生活真的很孤寂。

李淵的老友裴寂，是李世民厭惡的人，李淵一退位，李世民就將裴寂貶出了長安，讓他滾的遠遠的。

平時也沒人去看這個既沒權又不得皇帝顧念的太上皇。

李世民每年都去避暑，卻從來不帶李淵，更別提平時去看李淵了。

唐玄宗李隆基的晚年，比李淵還要慘。

李淵作為唐朝的開國君主，處在唐朝的強盛時期，雖然被趕下寶座，放逐冷宮，至少還能看著自己的帝國蒸蒸日上。

可是李隆基呢，安史之亂揭露了唐朝外強中乾的虛偽表象，李隆基在馬嵬驛，被御林軍逼的無可奈何，楊國忠被御林軍私自處決，寵妃楊玉環也在御林軍的強硬態度下，被迫賜死。

此時的皇帝是非常卑微的，已經不是昔日高高在上的那個天子了。

馬嵬驛之後，唐玄宗就被迫成為太上皇了，他的兒子已在另一處登基為帝。

沒有了權力也沒有了女人的李隆基，一生享盡龍華富貴的皇帝，晚年有多悽慘，可想而知了。

楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”時李隆基是愉悅的，自有“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的愜意！對比他自己晚年的生活真是天上人間！

唐玄宗李隆基是“扒灰”高手，利用非常手段將自己兒子的李瑁的王妃楊玉環據為己有後，由於志趣相投，形影不離，二人生髮了超越肉體和激情之外的感情，有了“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的海誓山盟。

“安史之亂”禍起、馬嵬坡兵變時，禁軍將士向帝王亮了肌肉，公開威逼李隆基處死楊貴妃，此時的李隆基是悲傷、崩潰的。楊玉環香消玉殞後，“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”成了李隆基生活的寫照。

情感生活空虛只是一個方面，肅宗李享在靈武登基、遙祝他為太上皇時，他更黯然神傷，這意謂著從此，他失去了帝王的寶座。

都說權力和女色是皇帝最好的興奮劑，能昂揚他的鬥志，收穫無限的榮耀，彰顯作為天子的優越性；當這兩樣都被剝奪殆盡時，生命的意義在哪裡體現呢？

長安光復後，作為太上皇的李隆基被兒子李亨迎回了長安，老態龍鍾的李隆基開啟了人生最後一個階段的灰色時光。

失去了君臨天下的機會，自然不能身居大內，李隆基被遷居到興慶宮；興慶宮是一處孤寂、荒涼的所在，門前冷落鞍馬稀，沒有了文武朝臣熙熙攘攘的進出，沒有婀娜多姿宮娥的明眸善睞，沒有了奴顏卑膝宦官的尖聲細語；只有行動遲緩的白頭宮女巡行在李隆基的周圍，此情此景，相比於自己輝煌期的頤指氣使和繁花簇擁的派頭，李隆基經常會悲從中來。

龍武大將軍陳玄禮、內侍監高力士是忠於李隆基的，當李隆基還是王子時二位就成為了他的心腹，回到長安後，這二人與李隆基的妹妹玉真公主也居住在這裡，無聊時陪他回憶往事、聊天解悶；經常也有三三兩兩的梨園弟子、宮女過來為他奏樂、起舞，他藝術細胞發達，好這一口，兒子是知道的。但沒有了霓裳羽衣舞的壯觀和排場，沒有了能歌善舞的楊貴妃美麗的倩影，以前的興致已經不復存在。

李隆基想把楊貴妃的遺體收斂改葬，讓她入土為安以表達自己的思念，也不枉夫妻一場；卻遭到了大宦官李輔國的堅決反對；作為太上皇，這是微不足道的願望，可在當時的政治環境下，對此小事自己居然無能為力，他只好私下命人把楊貴妃的遺體祕密轉移到其他地方安葬，算是了卻了一件心事；以後，就是每天冷靜的清晨與夜闌人靜時，對著楊貴妃的畫像“朝夕視之而欷歔焉”。

大宦官李輔國現在是唐肅宗身邊的紅人，為了繼續討好唐肅宗李亨，他捏造事實，在唐肅宗面前大獻讒言，誣陷已經是落湯雞的李隆基“與外人交通，陳玄禮、高力士謀不利於陛下“。

唐肅宗有十王府生活的經歷，對父親一日殺三子的事記憶猶新，又由於本來疑心就重，立刻警覺起來；李輔國趁熱打鐵，居然冒天下之大不韙，矯詔讓李隆基遷居到西內甘露殿，並且還在半路派出五百威武的騎兵，作劍拔弩張之勢，攔截去路，嚇得李隆基心驚肉跳，差點摔下馬來；這樣的際遇，真是可憐之至，淪落如此，他的地位已經不如一個宦官了。

李隆基此時成了真正的孤家寡人，煢煢孑立，好不悽慘；形影相弔的場景，讓人懷疑他就是那個曾經叱吒風雲、發動過唐隆政變和先天政變的英明領袖唐 明皇，“虎落平陽被犬欺，龍入淺海遭蝦戲”成為他這段生活的真實寫照；儘管他“孝順”的好兒子李亨後來給他另派了一百多人來伺候他，但明眼人都知道，他們不是來服侍老人的，是身負特殊使命來監視他的。

這樣的狀態下生活讓李隆基沉默憂慮、愁眉不展、提心吊膽，終於在兩年後即公元762年5月3日，鬱鬱寡歡的李隆基駕崩，唐高宗李治與武則天眾多孫子中，唯一當過帝王的李隆基就這樣走完了自己波瀾壯闊的一生，終年78歲。

李隆基離我們已經很遠了，今天的你我無緣窺見李隆基的晚年的生活實況，但以史料，我們可以推斷出，晚年的李隆基面對夕陽，肯定有對自己早年身處崢嶸歲月中揮斥方遒、意氣風發神情的重溫，有對後半生所愛的妃子楊貴妃的無限思念，有對自己聯手朝臣、勵精圖治創下的“開元盛世”的追憶；當然，也有對自己當貪圖享樂、親小人遠賢臣、怠政懶政的痛悔吧！

安史之亂爆發之後，李隆基又頻出臭棋，最終敗走成都。而此時太子李亨為了迅速扭轉局勢，在靈武稱帝，是為唐肅宗。李亨啟用郭子儀等人，經過二年鏖戰，隨著安祿山的被殺，唐朝首都長安得以收服，李隆基被迎接回長安，居住在興慶宮，上尊號為太上皇。

一個安史之亂，對於李隆基而言是三重打擊，首先是國家生靈塗炭，其次是皇位被自己的兒子搶走，第三是自己的愛妃楊玉環被逼自盡。對於晚年的李隆基而言，什麼國家與皇位，他都可以不要，但是他少不了楊玉環，因為他愛她。

楊玉環死的時候38歲，而李隆基已經70歲了，他失去了自己唯一的精神寄託。李隆基回到長安之後，傷感無比，曾派人回去尋找楊玉環的屍骨，將其改藏，但遭到了李輔國的干涉。李隆基派去的人只找到楊玉環的一個貼身香囊，他從此便將其隨身攜帶。李隆基還命人畫了楊玉環的肖像，日日望之而泣。

除了不收人待見，有些人還對李隆基落井下石，離間李隆基和李亨的父子關係，這裡面最賣力的當屬李輔國了。李輔國可不是個簡單人物，他雖然是宦官，但是他是擁戴李亨繼位的關鍵人物之一，頗受李亨寵信。李輔國不僅是太監頭頭，而且做過元帥府行軍大司馬，後來還做到了司空兼中書令的高位，被李亨稱為“尚父”。

就這樣，李隆基變成了孤家寡人，不但生活得不到有效的保障，連個說話的人都沒有，整日煢煢獨處，形影相弔，十分悽慘。就這樣過了數年，李隆基於公元762年去世，享年78歲。

前面說到楊貴妃死於馬嵬坡，本來也是埋葬於此的，但是李輔國在干預李隆基為楊貴妃改葬之後，李輔國暗地裡還派人將楊貴妃的墓葬改到了其他地方，而恰恰這個地方沒有被歷史記載下來。這就造成了一樁懸案，那就是許多人都認為楊貴妃其實沒有死，甚至有人說楊貴妃逃到了日本。至於說楊貴妃當時究竟死沒死，也許再也沒有人會知道了。

李隆基原本是大唐中興之主，其年輕時也是大有為的雄主。不但通過與太平公主發動唐隆政變幫其父李旦奪得了帝位，殺死韋后、安樂公主，並剿滅韋氏一黨。還在太平公主權勢熏天的情況下，賜死太平公主，平息了太平公主之亂。最後開啟了大唐中興之治。

這樣一個雄主，中年以後，沉湎於酒色之中，不但日夜與楊玉環廝磨纏綿，還放縱安祿山、史思明等擴軍弄權，最後造成了摧毀大唐江山的安史之亂。

在一路逃難中，至馬槐坡時終於發生兵變，眾軍士以清君側的名義逼宮，要求李隆基處死他視之為心頭肉的楊玉環。於是，楊玉環被士兵們用弓弦活活勒死，從此香消玉殞，那美麗不可方物的精美嬌軀，化為一堆醜肉白骨，還原為肥料，滋養了草木。

楊玉環被處死後，李隆基放聲哀慟，像一個孩子一樣哭的撕心裂肺，不能自已。作為一個老年帝王，能夠如此動情，可見他與楊貴妃，實非僅僅是肉體纏綿之慾，而是靈與肉的交融。

馬槐坡兵變後，李隆基被太子奪權，養於深宮之中，名為太上皇，實際上只是一種有禮遇的軟禁。他不但失去了心愛的女人也失去了權力，一夜之間，繁華散盡，孤單寂寞，鬱鬱寡歡，對於一個曾經擁有一切的雄主來說，悽慘莫過於此了。