創作源於生活，我們要多去接觸生活，生活中形形色色的人，五花八門的事，多一些生活經歷多一些磨練，置身其中才能讓自己切實的感受到生活的顏色，要學會思考，在喧囂中感受寂靜，在寂靜中感受生活。

答，怎樣做才能擁有源源不斷的創作靈感？周恩來同志曾經指出:“作品的產生，可以是偶然得之，但是這種偶然得之是建築在長期的生活和修養基礎上的。”（《關於文化藝術工作兩條腿走路的問題》）這就十分深刻地闡明瞭創作的偶然性與必然性，生活積累與靈感觸發的辯證關係。從而深刻的說明了，靈感首先是作者社會實踐的產物，又是以長期的生活積累為前提，經過長期苦思苦索的產物。宋人陸桴亨曾形象的說:“人性中皆有悟，必功夫不斷，悟頭始出，如石中皆有火，必敲擊不己，火光始現。”

清人王國維在《人間詞話》中也有一段十分精釆的描述:“古今成大事業，大學問者，必經過三種之境界:昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境也。”

這第三境，正是那種突然穎悟，獲致靈感的狀態。第三境來自第一，二境，“望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”等句，都是突出了“功夫”的，甚至連第三境中的“眾裡尋他千百度”，也是意在說明“功夫”之深的。沒有這苦功夫，大氣力，是無論如何也不可能在“燈火闌珊處”尋覓到“靈感”的。總之要想源源不斷的擁有創作靈感，就得在生活中不斷積累豐富的素材，深入生活，瞭解生活，觀察生活，這些素材往往是雜亂無章的，然而，由於某種偶然事的觸發，這些潛在於心的對於現實生活的印象，體驗，意識等，會驟然間有機地聯結在一起，發生質的飛躍，源源不斷的昇華為全新的藝術構思，有時在路上，有時在夢中，靈感隨處不在呀。這也叫厚積薄發吧！當然靈感來了，如何能恰到好處的捕捉住靈感，那就要靠作者的文學修養了，這就要求作者除熱愛生活外，還要博覽群書，勤筆耕耘及時記錄，俗話說讀書破萬卷，下筆如有神。完畢！