為何古代文人追求慢生活？

古代文人追求的慢生活，其實只的就是他們追求精緻、雅趣的生活或生，是一種人生境界，人生態度，充滿詩意的生活。焚香、點茶、茶話、掛畫，是古代文人追求慢生活的一種標配。像我們都非常熟悉的竹林七賢、陶淵明、十八學士圖、罷琴品茗等經典的人物和畫作，都是清晰的展現出了古代文人的慢生活，及他們享受其中的景象。

“終日昏昏醉夢間，忽聞舂盡強登山。因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。”這首唐代詩人李涉著名的《登山》，是李涉的一部名作，講的就是感悟忙裡偷閒慢生活的快樂；清代文學家張潮的“清宵獨坐，邀月言愁”"能閒世人之所忙者,方能忙世人之所閒。”還有宋朝時，文人中庭散步，一盞雲濤細。迤邐竹洲中，坐息與，行歌隨意。無不說出了文人享受的那份閒適和雅趣。當下，我們整日都處在忙碌、緊張的快節奏的生活狀態中，對每年的那種難得的度假時光非常的享受，就道出了每一個人都渴望有那種慢下來的心聲，古代文人的那種慢節奏正好切合我們的心情。為何說古時候的鴻雁傳送書送信都成了現代人羨慕的浪漫驚歎？不僅是因為古時候文人的會寫信，寫的好，而是傳遞情感的唯一書寫方式只有寫信，而當時交通工具不發達，這種慢的誠篤可是一個月，甚至是一兩年，那種等待和焦慮，哪是現在一個微信影片就可以讓你的愛意即可到達？

所以，古代文人追求慢生活那是當時的一種狀態和心境，對於每天處於水深火熱的人群來講，任何時代，他都不能慢，因為他沒有資格，慢了，他就沒有溫飽；慢了，他就要餐風露宿；慢了，他就要被淘汰......因此，無論怎樣的慢，那都是一個人，特定的狀態，特定的心境、特定的氛圍，才能有的追求，與所有的文人沒有關係，舒適有度，才能品味人生，但前提，追求的慢，一定要符合你的狀態......

慢生活一直存在。

古代追求慢生活，主要是流傳下來的典籍記載，而記載典籍這些人，無疑以官宦讀書人為主，古代受孔孟教育，自然知禮，行為偏慢節奏。

但是，如果看看老百姓，不應該只以慢生活為主了。

古代農民身處底層社會，租種土地，並且水利設施不健全，完全靠天吃飯。那麼，必然會導致農民跟天氣搶時間的事情。

所以說，當物質生活滿足後，生活節奏也可以慢下來。現代社會也是如此。