上善若水，出自老子道德經，厚德載物，出自易經，一是道家經典,一是群經之首，這兩個成語均是教人修身格物的，書法家寫這兩句，不管送人還是自勉均適用，故書寫此內容者較多。

一、上善若水，是最高境界，其實也就是“三摩地”，對心的控制。人無慾無求，不爭名奪利，對世間心存大愛。愛家人，愛朋友，愛敵人，愛世間萬物。這個成語出自於《老子》:"上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。"

二、在道家學說裡，水為至善至柔;水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。而且，水也是萬事萬物之源，生命之源，它的重要性也可想而知。

三、水也是寬容的象徵，又說：海納百川，有容乃大。水也是力量的象徵，它雖然柔和，但是可以水滴石穿。他就像太極一樣，可以四兩撥千斤。

四、而書法的練習本就有助於人的心靜，也鍛鍊人的耐力。書法也是修身養德的好方法。人寫書法其實最終追求的就是心靜如水。做人亦如水。

道家的上善若水哲學性質如下：

做人如水，你高，我便退去， 決不淹沒你的優點;

做人如水，你低，我便湧來， 決不暴露你的缺陷;

做人如水，你動，我便隨行， 決不撇下你的孤單;

做人如水，你靜，我便長守， 決不打擾你的安寧;

做人如水，你冷，我便凝固， 決不漠視你的寒冷;

做人如水，你熱，我便沸騰， 決不妨礙你的熱情。

上善若水，從善如流， 如水人生，隨緣而安。

做人如水:能適應任何環境，就像水一樣，能包容萬物，本身卻非常的純靜;

做事如山:要踏踏實實的做事，像山一樣穩重，像山一樣給人以信任!

做人像水。水，動中有靜，靜中有動，一切都是因為它柔美、滋潤。（借鑑之）

五、其實我還感覺，這四個字，寫起來簡單，筆畫不會太多。排列起來，整齊劃一，感官上看起來也是賞心悅目。

六、當然不管是喜愛書法的，還是習練瑜伽、太極、古箏類似等等，都是追求著上善若水，即使平時的生活也是這樣的。希望人人都如此，如水般輕柔綿綿，也如水般堅不可擋。

其一，喜水之德。書法為古代文人之日常課，文人之學皆於儒、道、釋之精典，上善若水語出道家經典《老子》句：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”表達了文人至高品性如水一般，澤被萬物而不爭的胸襟和氣度。

其二，喜水之性。書法者水墨調和，腕下動靜開合，可為小溪涓流，可為江河之洩，隨性而發，由心住留。

其三，喜水之形。書法之形態千般變化，靜而不滯，狂而不亂，險而不崩，重而不濁，皆有進退之法度。

故而書者多喜水者，而亦愛其根中華文化也。