文玩古今內涵差別很大，文玩一詞最早出現在康乾盛世，那時候國富民強、人民安居樂業、文人雅士寄情于山水之間吟詩作對成為流行！人們將文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等等稱之為文玩，如今的文玩受到佛教文化影響很大所以佛珠手串居多，如果說古代的文玩充滿書生氣那麼現代文玩則更具佛性！現代文玩如果拋開佛性來說，其有著優秀的裝飾性和高度的佩戴性！那麼手串如果不用佛頭、三通要怎麼穿手串呢？

在文玩中佛珠和手串的完全是兩種東西，佛珠是念佛誦經的計數器，凝結著人們虔誠的唸誦和盤玩！因為有佛頭的存在所以佛珠是佛祖的一個代表，無論是盤玩還是存放都大有講究，佛珠盤玩最基礎的就是盤玩不能過佛頭，到了佛頭處反轉手腕從新盤玩，盤玩過佛頭被視為對佛祖的大不敬，存放的時候廁所、澡堂子這些地方是不建議佩戴的，臥室、床頭這些地方是不能放置的，注意事項較多！手串則不同，它的盤玩禁忌更加少，手串的禁忌大多都是影響包漿上色的禁忌，不讓說不要接觸水、不要接觸化學制品等等這類，並不像佛珠那樣禁忌較多！其實說到底佛珠和手串的區別就在於一個佛頭！有佛頭就有了佛祖的象徵這個手串就不僅僅是手串了就成為了佛珠！沒有佛頭手串依舊是手串

想盤玩又不想受到佛教文化的束縛就可以不上佛頭這樣手串就是單純的手串並不用有那麼多的忌諱，那麼沒有了佛頭手串要怎麼穿呢？其實沒有了三廳手串也有方法穿，首先可以在佛頭處打結，金剛結、蛇結都可以，這樣沒有佛頭就可以放心盤玩！其次可以在佛頭位置放置圓珠、桶珠這類珠子然後將線頭藏到珠子的孔道內，既美觀又漂亮！同樣沒有佛頭可以隨意盤玩！最後可以在佛頭處簡單打結懸掛飾品，平安扣、小牌子等等均可也可以達到沒有佛頭隨心盤玩！

現代的文玩受佛教文化影響較大所以多為佛珠手串，在盤玩的時候一定要分清楚什麼是佛珠什麼是手串！如果是佛珠也儘量去遵守這些禁忌這也是對於文化最起碼的尊重！不想受到佛教文化的影響那就不要搭配佛頭這樣就可以任意盤玩了！

手串沒三通直接打結然後把結頭藏在珠子中，珍珠手串沒三通用專用掛勾。再有就是雙股繩打十字結加裝小象牙珠。單股打結加裝飾珠。