古代聖賢在進入仕途前，主要在私塾進行學習。私塾在中國歷史悠久，從春秋末期到民國末期長期存在。塾師多為落第秀才或老童生，學生入學年齡不限。自五六歲至二十歲左右的都有，其中以十二三歲以下的居多。學生少則一二人，多則可達三四十人。塾師一般多為一人，大的村塾則不定。學生人塾後由塾師個別教授。年幼兒童先識“方塊字”(書寫在一寸多見方紙上的楷書字)，識至千字左右後，教讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》。教法大多為先教學生熟讀背誦，然後在適當的時候由教師逐句講解。除讀書背誦外，有習字課，從教師扶手潤字開始，再描紅，再寫映本，進而臨帖。學童粗解字義後，則教以作對，為做詩做準備。“四書”讀完後，即讀“五經”，兼讀古文，如《東萊博議》、《古文觀止》等，並開始學習作文。由於科舉取士深入人心，學塾也重視制科文字(八股文)的習作，為科舉考試作準備。學規極嚴，訂有嚴厲罰則，體罰為平常事。

總之，古代聖賢學習主要內容以儒家經典為主，學習目的主要是為了在科舉考試中博得頭籌，順利進去仕途。學習方法主要以記憶和反覆練習為主，對文采和書法有較高要求，這是我們現代人遠不及的。但是現代人學習內容比古人豐富許多，學習方式也不再侷限於對記憶力和理解能力的訓練，增添了邏輯思維訓練，觀察能力訓練等等。我們應該取其精華，去其糟粕的繼承古人的學習理念。

“精神”是非常重要的。我今年是一名大二的大學生，兩年的大學生活讓我看到了很多很多沒有了奮鬥目標的人。很多人小學、初中、高中都非常努力，終於上了大學卻發現“大學”和自己想象中的大學一點都不一樣。對很多人來說，被“欺騙了”十幾年，上了大學美夢破碎。我現在的課和高中不相上下，從早上八點上到晚上八九點，還有各種瑣事纏繞，各種會要開，慢慢的就失去了對學習的興趣。

然而，古代人無論春夏秋冬，一直堅持學習。這種精神對於我們現代人來說是非常重要的。

此外，全面發展也非常值得我們學習。相信很多人聽過“高分低能”這句話，也有很多人只會讀書不會做人。古代讀書人從小時候起便背誦各種先賢名著，對“禮”的要求也很高。

書讀的多了，整個人的氣質和素質都會提高很多，學習是最重要的嗎？做人才是。我們目前最缺乏的，就是背大量聖賢書。

“腹有詩書氣自華”，我覺得對學生來說，不需要多麼巧妙的讀書方法，就一個字“背”。書讀百遍，其義自見。